教學目標：
1、了解新材料作文的特點。
2、理解新材料作文的審題特點，學會新材料作文的審題立意。（重點、難點）
3、學會靈活運用材料作文中的材料。
教學過程：
一、新材料作文的特點
“新材料作文”相對“材料作文”而言，到底“新”在什麼地方？
1、以材料為範圍。這個“範圍”可以是材料的“內容範圍”，也可以是材料的“含意範圍”，它是衡量考生作文是否符合題意的最後界限。
2、可以選擇一個側面、一個角度作文。“側面”是指材料的內容層次，“角度”是指材料含意的出發點，“角度”包含在“側面”之中。新材料作文可寫的內容和角度是多樣的，考生可以從中選定一個來寫。
3、新材料作文是在舊材料作文基礎上發展起來的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質上講，是材料作文，但從表現形式上講，又是話題作文；它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣“過死”，也不像話題作文那樣“過寬”。它既繼承了材料作文的一些優點，又彌補了材料作文的缺陷。
二、新材料作文怎樣審題
1、抓本質（寓言式、故事式、比喻義等）
2、抓中心（為慎重起見，可考慮以材料的中心為文章的中心來寫作）。
3、抓關鍵字句（提示性的語句）。
4、抓關係（材料中事物之間的關係，內容之間的關係）。
5、準確理解“一個側面，一個角度”，切忌斷章取義（注意因果式、條件式、並列式材料的層次）。
下面舉例說明“一個側面，一個角度”：如下面這道作文題
有兩個人，到野外去旅遊，忽然遇到老虎。其中一個人趕快蹲在地上，換上運動鞋。第二個人問他：“老虎跑得比人快，你換上運動鞋有什麼用？”那人回答：“只要我跑得比你快，就行了。”於是換上運動鞋就跑了。第二個人迅速把鞋脫掉，爬到了樹上去……
關於這件事，許多人有不同的看法。有的人認為，老虎總會吃掉一個，每個人都要有“只要我跑得比你快”的在存理念；有的人更加欣賞第二個人遇難自救的應對策略，俗話說“發生地震，砸死跑得快的”；也有人對這兩個人均持否定的態度。
這道作文題的內容是並列式，因此可以從如下側面和角度立意作文：
①從“換上運動鞋跑掉的人”的側面：人要有競爭意識/要比對手優秀一點/先下手者未必強/自私不可取
②從“脫鞋爬樹的人”的側面：要有隨機應變的能力/突破定勢思維，換個角度思考問題/競爭中要善於運用策略/面對困境，要有“自救”的智慧
③從整個事件的側面：雙贏才是贏/既要競爭也要合作/既要“他救”也要“自救”
◆審題立意之方法
1.抓關鍵句法——善於抓住關鍵字語。關鍵字語往往是“文眼”，它蘊含著材料的主旨，因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時在文字上有所表現，抓住這些詞句往往能事半功倍。
例、有人問巴西球王貝利：你最滿意的進球是哪一個貝利答道：下一個。這“下一個”三字擲地有聲，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境，不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵，審題到這樣的程度，立意與命題還能成為問題嗎？
例2、《鞋匠的好奇》燕子是一種候鳥，起初人們並不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結論。天經天義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下築巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條？——“燕子，你在何處越冬？”，並將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這隻燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發現了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終於得以澄清。
學生很容易找出這則材料體現主旨的詞語“好奇”？——材料三次用到這個詞語，“好奇心使他寫了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤……”再加材料的標題《鞋匠的好奇》，而抓住了關鍵字語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發明和創新的原動力。
例3、野兔是一種十分狡猾的動物，缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路，當它從窩中出來覓食時，它總是小心翼翼的，一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路後，如果是安全的，它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然後設一個機關，第二天早上就可以收穫獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。
關鍵句“兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路”。立意：走熟悉的路也會摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界“別摔在熟悉的路上”(慣用塑膠袋現在污染了換紙的.汽車好.大家方便.多多益善，現在尾氣多了影響歡迎)野兔謹小慎微，不敢走新路，不敢創新不要謹小慎微、敢於走新路、敢於創新
例4、最近，“金庸茶館”網站上出現的一則新聞引起了人們的關注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的
武俠小說。儘管這位獲獎的女作家後來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。
從肯定步非煙的角度立意：要有敢於挑戰權威的勇氣；(要敢於超越前人等。超越，勇氣，跨越，突破，挑戰權威，開拓，腳踏實地等)
例5、有一個傳說，說的是有那么一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取......它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最悽美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。
後選擇最適合自己的立意進行寫作：上面材料的主旨是讚美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意：①超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；②有頑強的意志.才敢挑戰生恬中的荊棘；③生命需要勇敢和頑強。從材料中的議論部分可這樣立意：①最美好的東西需要用最深痛的巨創來換取；②以生命作為代價，開出美麗的生命之花，也是對生命的一種愛。準確理解材料的含意，根據自己的知識儲備、生活經歷和思想認識確定作文立意，即可構思作文。
2、以果溯因法(因果分析法)——任何事物的產生、變化和發展，都有其內在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯繫，從原因切入立意，是行之有效的方法。
例1、試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第(只要)放下即實地也。”盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶”(譯文：有個瞎子經過一條幹涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰心驚地抓得緊緊的，自認為(一旦)失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，(下面)就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上，於是(他)嘲笑自己說：“嘻！早知道(下面)就是實地，何必(讓)自己辛苦這么久呢？”。)
本文的主角是盲子，作者對他的態度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出“第放下即實地”、“學會‘放手’”等立意及命題了。如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善於聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼於他就不得主旨，沒有做到“整體把握”；後者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。
例2、古代有一個漁翁，一天，在井裡網撈了兩條大鯉魚；第二天，在井裡撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾隻米蝦；第四天，第五天……什麼也沒撈到，這是為什麼呢？
以果溯因法。空間不寬，水域狹窄，藏魚不多。井裡撈魚(原因)兩條大鯉魚三條鯽魚，幾隻米蝦，空白(結果)通過“這是為什麼”的分析，能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網，方有豐碩的收穫。
例3、烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯衝下來抓走小羊的本領，於是模仿老鷹的俯衝姿勢拚命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛衝下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問這是什麼鳥時，牧羊人說：“這是一隻忘記自己叫什麼的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀！”[XX年全國卷(乙卷)]
烏鴉為什麼抓山羊失敗？因為它不顧自身條件(身子太輕，爪子不如老鷹鋒利)，盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當然，也可從小孩稱讚烏鴉“它也很可愛啊！”分析原因立意。因為它不甘心做一隻普通的烏鴉，它要超越，它敢於挑戰，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。
例4、梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”(譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準備搬到東邊去。”斑鳩問：“為什麼呢？”貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。”斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。”)
(結果)梟搬到東邊村里人照樣討厭(原因)沒有從根本上解決問題。(立意)與其改變環境，不如改變自己/治標不如治本/認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當的方法/贏得社會認同，在於完善自己。
3、辨證關係法——任何事物是相互聯繫的，而且從不同角度會有不同的答案。事物間的關係主要有依存關係(如學與問)、主次關係(如奉獻與索取)、取捨關係(如自卑與自強)和條件關係(如繼承與創新)等。辨明這些關係和角度，有利於立意構思作文。
例1、螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什麼危險，就把頭縮進硬殼裡，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它呢？螢火蟲的頭頂有一對顎，那東西細得像頭髮，很尖利。螢火蟲捉蝸牛時，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼裡，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無警覺中被麻痹，直到失去知覺。當蝸牛被毒倒後，螢火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質，然後用管狀的嘴喝掉。
從蝸牛角度：貪圖安逸享樂必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲角度：某些短處，有時恰是成功的利器。
例2、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
有一名英國登山者因為極度缺氧倒在攀登珠穆朗瑪峰的路上，這是一條登山者長走的登頂之路，幾十個登山者從他身邊走過，都不願意耽誤自己的登程。幾個小時後，這個34歲的登山者就離開了人世。
這件事傳開後，有人感到震驚，說以前只有經驗最豐富的才能攀登到高的地方，不管認識不認識，除非會危及營救者的生命，瀕臨死亡的攀登者是不會不營救就被遺棄的。但也有人說：不管是公眾還是登山者都要明白，人總是要死的。每個人都有自己的任務和壓力，要不，人們還以為這是花錢逛公園呢。
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意範圍作文，不要套作，不得抄襲。
材料不同角度的評論就是問題所在。所提煉出來的問題是由事件引發出來的不同的見解，如“救不救”。
例3、《斷章》(卞之琳)你站在橋上看風景/看風景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢
世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營造共贏的風景/相映成趣的美麗(共同的風景)/你也是一道風景(欣賞你)
例4、閱讀以下材料，按要求作文。
材料一(1)沒有功勞也有苦勞，只要耕耘，一定有收穫；(2)沒有收益、方向錯誤的苦勞，只是徒勞無功。做事有方法，才能事半功倍。
材料二：(1)懂得愈多，找工作愈容易；(2)好工作有許多人競相應徵，學而專精的人才會得到。
材料三：(1)美夢不要想，因為不可能成真；(2)美夢要去追尋，經過努力，一定會有收穫。
以上三組材料，每一組都有兩種不同的觀點。請自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。
在生活中，許多人只會用單一的思考方法，要么熱情高漲，轟轟烈烈，大有咄咄逼人的氣勢，遇事則盲目樂觀；要么心灰意冷，消極頹廢，悲觀絕望，對生活失去信心。兩種極端的思考方法都將給人生帶來危害。任何事物我們都要從正反兩個方向去思考，全面辯證地去看問題，這樣才能獲得比較清醒的認識。寫作中，可以剖析單一思考方法的危害性，可以體現雙向思考方法的優越性，可以觀照生活，發表議論，可以記敘見聞、經歷，可以講述故事，暢談體驗、感受等。寫成議論文，論述思考方法對生活的重要性，有什麼樣的思考方法就有什麼樣的狀態。人們常常習慣於慣性思維，其實換個角度思維，世界就變了，生活就不一樣了，從而證明靈活的思維是大地的創造者。
例5、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
動物園裡來了一位哲學教授，向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建築都必須從底層做起。”有一隻青蛙聽得不耐煩了，就向教授發問：“請問教授，真的所有建築都必須從底層做起嗎？”哲學教授瞄了青蛙一眼：“當然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？！”
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”；從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯繫實際”；從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇於質疑”“敢於挑戰”；從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。
例6、美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區內，曾發生過引狼逐鹿的故事。原先人們為了保護鹿而把當地的狼消滅了，於是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食於林中。十幾年後，鹿群由四百隻發展到四萬隻。然而鹿的體態愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由於缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。於是人們再次把狼請進來，鹿有奮力奔跑了，保護區恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關係，鹿和周圍環境的關係，是相互依存的關係。只有狼和鹿共處，相剋相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態平衡。據此可立意為：生態平衡是自然界的規律，人類亦如此，自然規律不可違。從鹿和周圍自然生活環境的關係看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，於是體態愚笨；後來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終於又恢復了生機。可見生於憂患，死於安樂。
4、聯繫實際法——現實生活的某些思想、觀點、行為往往通過一些數據、比喻、寓言、漫畫等形式反映出來，這就需要我們善於從中聯繫我們的現實生活，挖掘其中的含義。思路往往是由物及人(社會)。
例1、①(螞蟥)多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。②(香菸)時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。
由螞蟥、香菸聯想到人類社會，學生容易想起“口蜜腹劍”這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一”。
例2、閱讀下面的材料，根據要求作文。
有調查顯示，約有60%的學生感到無法與父母交流和溝通，對於成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42%的學生認為難以與父母交流，27%的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象並不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?
請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。題目自擬，不少於800字。
這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發表看法”，所以寫作的重點應該落實在“解決問題”上。聯繫自己或他人的實際，一定要“分析問題”，以此作為“解決問題”的前提和條件。此外，“以一位高中學生的身份”，是作文時需要注意的重要信息。
例3、依據下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少於800字。
哲學家在草地上給弟子上最後一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年後再來此相會。”一年後，都來了，哲學家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終於悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那么，要心中有真善美，必遠離假惡醜。這必須經過選擇、鑑別和心靈的“巷戰”，才會讓一個退出，另一個占據。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡醜，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的大網，以小見大。
例4、
連環漫畫中的某學子，從上幼稚園、國小直到中學，都由爸爸腳踏車接送，習以為常，父子都很滿意。出了大學門，他竟非常驚詫：“怎么沒來接我？”
這位學子的“驚詫”著實令人擔憂，身受高等教育卻不會回家，這是嚴重的“高分低能”現象，造成這一現象的原因是什麼呢？
例5、漫畫《雞貴有自知之明》
一隻公雞伸長脖子、張開嘴高聲鳴叫，畫面左方中間一輪紅日已升起一半，畫面左上方有一行小字：“我不叫太陽就不出來。”畫面左下方一行大字：“雞貴有自知之明。”很容易讓人聯想起生活中的某些人，可見畫的是雞批評的是人。參考立意：人貴有自知之明、狂妄與冷靜、表象與實質。
漫畫作文審題要注意兩點。一是觀察構圖，二是思考寓意。
觀察構圖要注意以下內容：漫畫的形象(人、物)是什麼，形象處於什麼狀態(靜止、運動)；漫畫的布局：按照上下左右的順序理清漫畫所有的內容，理清是單幅漫畫還是連環漫畫，若是多幅漫畫則要注意相互間的關係；漫畫的細節：漫畫中形象的特殊性(一般表現為誇張的動作、表情、語言)，漫畫人物的語言，漫畫的題目。
思考寓意：在對漫畫進行細緻的觀察之後就可以思考漫畫的寓意了。一般來講，漫畫多是對現實生活的喜劇化、誇張化、荒誕化表現，所以，畫面中越是誇張得厲害的地方越是問題的癥結，因此，要注意透過誇張解讀其現實意義，
例6、下面兩幅圖可以給人豐富的聯想或感悟，請聯繫提示文字對它們加以比較，把圖給你的聯想或感悟寫成一篇900字左右的文章。
注意：①聯想或感悟與兩幅圖都相關。②題目自擬。③立意自定。④文體自選。⑤不得抄襲。
一個大圓，規範，穩定，面積大；一個多角圓，新穎，多變，面積小。由此可以提煉出不同的觀點：
(1)人生既要穩定，又應多變。(2)圓有不同的形狀，人生也是如此，具有不同的人生軌跡。(3)"和而不同"。不管怎么說，兩者的圓心是一樣的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是為了圓滿；所以，不管呈現的形式如何，其核心是一致的。"和而不同"是古人的說法，意思是為了"和"，可以有不同的主張、不同的看法、不同的選擇方式。"一國兩制"的構想，就是如此。那么可以聯想到香港、澳門、台灣，在"一個國家兩種制度"前提下的回歸、繁榮與努力。(4)新穎，多變很好，很新潮，但它不如穩定、規範更實際。猶如現代社會中的某些現象，存在著追新潮而忽視本質的現象。(5)人們往往看中的是新，但本質的面積大的，往往還是更原始的那一種，所以回歸本源也是一條出路。(6)但願兩者結合起來，既要穩定，又要新穎；既要規範，又要多變，這也是人生應該汲取的。(7)圓，是核心，不管怎么多變，葉落歸根；洋裝雖然穿在身，都有一顆中國心。(8)圓的多變，太陽在落山之時，看見的大，猶如第一幅；正午之時，光線散開，強烈，看見核心少。猶如第二幅。實際是一個物體，不同的時空呈現不同的方式，人生也應如此。
◆小結
審題：對於材料，首先要整體把握。材料作文所提供材料是寫作的依據，包孕著文章的主旨，寫作者必須把握住材料的中心。它是你文章的靈魂。簡單的說材料的主旨就是你要寫的議論文的論點，你所寫的記敘文的中心思想。先根據材料中抓住關鍵字語，可以從肯定、否定和辯證地看待三個角度入手，分析歸納出一個鮮明的結論。若關鍵字語不明顯，還可以通過因果、辨證關係來推主旨，最後要聯繫現實。審題時還要把握材料中作者的情感，是褒是貶。
立意：1.橫向立意就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。如“近朱者赤，近墨者黑。”我們可以按照這個方向去思考，立意為外因對人的影響。2.假設推理(逆向立意)就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的假設(正反)，進行恰當的推理、引伸。如“近朱者赤，近墨者黑。”我們可以立意為“近墨者未必黑”。3.類比立意就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容(最好是當前的實際)由此及彼地聯繫起來考慮，找出其中的相似點。材料三：這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教於一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之後，便說：“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山？”師傅答道：“十年。”少年嫌太長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？”師父說：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什麼全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終於大悟。聯繫現實有無類似的現象，才發現比比皆是，如現實中許多家長費勁心思把子女變成天才，急功近利，妄想一步登天，結果可想而知。4.辨正立意材料作文的觀點最能體現考生的思考問題的能力，辨證地看問題，辨正地立意也就最能顯出文章的深度。材料四：有一隻螞蟻爬牆，六次失敗了，可是它還是延遠路向上爬，一人說：“多可敬的小螞蟻。”第二人說：“多么愚蠢的螞蟻。”第三人說：“多么可悲的小螞蟻。”你怎么認為？請根據材料寫一篇議論文。這篇可寫“持之以恆”，可寫“變一條路”，但是“變通與堅持”更出采。