知識例話
散文是一種自由靈活的文體，是民族優秀傳統文化的瑰寶，發端於先秦諸子百家 ，源遠流 長 。它可談事業，談人生，談理想，不囿於成見，幽默犀利 ，激揚清濁 ；也可表情達意 ，記人敘事 ，描摹事物 ，神與物游。可深刻，可詼諧；取材廣，語言活。秦牧說：“那些最好的散文，有的使人想起銀光閃閃的匕首，有的使人想起餘音裊裊的洞簫，有的像明淨無塵的水晶，有的像色彩鮮明的瑪瑙……”散文的這種優勢，決定了它是最切合高考評分標準的“ 發展等級”的文體 。
那么散文真的是限制最小，最易操作的文體嗎？其實並不盡然。
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說到散文的特點，幾乎所有寫作者可以不假思索脫口而出：“形散神不散。”但往往下筆時，能真正做到的人卻很少。如何寫出一篇名副其實的散文，以下筆者將從作文教學的角度，提出幾點意見和大家共同探討：
如何做到“神聚”？
無論選用什麼文體，文章都得有一個集中鮮明的主題，不能為了形式的新穎，忘記了寫作的根本目的，文體使用出新，構思也很別致，讀下來卻不知作者要表達什麼意思，這聽起來好像不太可能，卻是同學們在打破自己舊有寫作定式，力圖出新時，常見的毛病。因此散文寫作時切忌“無的放矢”，這個“的”也就是我們通常所說的文章的主旨，文章的“神”。動筆之前，文章究竟要寫什麼，表達什麼，必須成竹在胸，不能邊寫邊縱思，情感噴涌而出，卻是到處流淌，百川不能歸海，成了篇不知所云的“意識流”散文。怎樣才能組織文章時聚神而作呢？不妨注意幾個小點：
圍繞文章主旨選材。散文是一種貼近生活的文學樣式,因此在取材時可選擇的素材很多，這就需要去偽存真，去粗取精。一是把那些真正與話題要求相關，與你本文創作主旨意圖相關的材料從生活中提煉出來。二是散文描寫取神略貌，組織素材時就應注意寫人不求全面周到，敘事不求完整曲折，寫景不求充實細密，而是挑選出最為打動人心，諳合神旨的生活細節。例如敘事在一般的記敘文中時間、地點、起因、發展、高潮、結局一應鋪開，但散文似乎不要這么全，就像“把酒臨風，其喜洋洋者也”，你不必問是哪一天，喝完酒又乾什麼了一樣；又如寫景，不以豐富悅人，而以神韻情調取勝，很像中國畫的技法，幾個竹節，幾片竹葉，竹子的風貌畢現眼前。“一粒沙里看出世界，一朵野花里見天國”，我們要找出創作時所需要的那粒沙，那朵野花。
學會使用標誌性的詞句。寫作時不妨開宗明義，用一個標誌性的語句點明文章的主旨，讓讀者開篇即明曉你立意所在，也能時刻提醒自己行文時緊扣中心展開。散文創作時線索也很重要。有些散文可以用標明時間遞進，路線轉移的句子串起整篇文章，還有些散文可以選擇一些獨特的意象串起文章，比如蕭乾的那枚“棗核”，巴金的那點點“燈光”……
如何拿捏散文的語言？
巴烏斯托夫斯基《 散文的詩意》中說：“ 真正的散文是充滿詩意的，就像蘋果飽含著果汁一樣。”散文的真情實感、靈活表達，需要優美的語言才能相匹配。我們在諸多優美的散文中，總看到讓人過目不忘的語言。我們的學生到了高中階段，腦中積累的好詞好句也達到了一定的程度，但散文需要優美的語言並不等同於自己詞句庫的集中登場亮相，筆者認為這兒的“優美”強調的是與文章整體風格和諧一致，是能最大程度表達作者心聲的實在載體。我們看到很多學生的抒情散文大段的排比運用，大把的華章麗句，滿目的詩文經典，卻不能得到一個同樣熠熠閃光的分數。這正是因為這些小作者創作時重“形”卻忘了“神”，散文語言的運用依然不能脫離文章的主旨，再樸實的語言只要它能夠真實而多情，它就是最“優美”的，最有“詩意”的。朱自清《背影》中對父親的描寫：“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的是身子向左微傾，顯出努力的樣子。”這樣的背影，恐怕不只是作者看到流下了眼淚，每一個讀者讀文至此也會為之動容。這段文字沒有成語，沒有名句，沒有任何修辭，簡單的動作描述，卻飽含了深情，寫出了父親對兒子一種無聲卻巨大的愛，語言背後有故事，這樣的語言才有張力，這樣的語言才可謂“詩意” 。
散文寫作的學習絕非寥寥幾言就可說盡，以上是筆者發現當前高中生在話題式作文考試中選擇散文文體創作時亟待解決的幾點問題。
話題演練
閱讀下面的材料，按要求作文。
一家小小的速遞公司，叫“風火輪”。公司投遞員從城北趕到城東已是滿頭大汗、氣喘吁吁。為了保證非典時期客戶的安全，他按公司規定見客戶時戴上了口罩；他雙手捧起快件遞到客戶手中，說聲“讓你久等了，請把快件收好”。小小的風火輪公司能否爭取到客戶，成敗常常在細節中。
生活種種其實都是由一個個細節構成的，細節的重要性就可見一斑了。請以“細節”為話題寫一篇文章。
注意：立意自定，題目自擬，寫一篇不少於800字的散文。
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寫作提示
細節就是“一言一動之微，一沙一石之細”（朱自清語） 要寫好此文，首先必須有一雙慧眼，能捕捉到現實生活或歷史長河中那些令人怦然心動抑或給人啟迪的細節。其次必須動情，在細節的鋪染中融進自己真實的情感體驗。 再次必須有悟性，能在對細節的工筆細描中勃發出對生活哲理的深切感悟。只有這樣，才能使文章在事、情、理的融合中，迸濺出思辨的光華和藝術的美感。