800字議論文範文篇一：論權力與能力
摘要： 我不是聖人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。
權力者，暴虐也;能力者，聖賢之道也。
所謂能力易取權力，權力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪?
頓與我的無能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。
權力，很好。功名掙來的。現代的科學技術發展很快，黃麴黴素自然被人類所發現了。沒錯，一切放久了之後都會變質，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深奧，明講起來倒也簡單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權力久存於某人之手，便是聖人也會有所怠焉，何況是普通的老百姓呢?擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時候，才間或地發發牢騷。所以說，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權力持久地攥某人手中，變成因為也就不足為怪了。
就倫理而言，權力是應該靠能力所易得的，等價交換。可社會上有這種公平的買賣嗎?往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對，但正義的一方常常卻無好下場，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗牆頭草的氯後屁的滋味了。
虛榮心，人所共有。倘一位經理在應聘書中發現一位能力遠強於己的謀職者，他會聘用他媽?顯然不會;但那些只會溜須拍馬的無恥之徒卻會遭到重視，前途似錦。因而，小人便會常常掌權，能人便會常常受窘。不過，真正有能力的人從來不會怨天尤人，因為有這樣的一條信念支撐著他：不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。至少，這支撐了與我志同道合的朋友。
這個世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說：將來容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來”，對於任何時候都是。
我不是聖人，振臂一呼不能招來天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨唱。這便是我感到萬分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。
我想，這對於我個人便是足夠了，可作為一名國民，我認為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應該做讓別人欣賞的事.”
800字議論文範文篇二：真正的高尚
摘要：贈玫瑰，手留片點余香。孔子的那個學生的做法，是一種小的高尚，為別人默默付出，不留名，也是一種小的高尚，幫助別人尋找人生的目標，為社會做出最大的貢獻，這才是大的高尚。高尚不應是不求回報，也並非樹標立榜，只要能夠把自己的光芒發散到最大，便是真正的高尚。
春秋時魯國規定魯國人在別國看見淪為奴隸的本國人，可墊錢將他贖回來後到政府報賬，孔子的一個學生贖回後沒有上報，而孔子卻說這樣妨礙了更多人被贖。因為其他人不報帳會受損失，報賬則說明品格不如孔子學生。在我看來，孔子的做法是正確的。在當今社會，好人很多，高尚的人卻不多，真正高尚的人就更少了。
“默默無聞”“無私奉獻”……多少被人們用來讚美高尚人的成語，但這些人是真正的高尚么?他們也許像孔子的那個學生一樣，做好事不圖回報。他們得到了人們的讚美，好像是世界上最高尚的人。但是，對整個社會而言，他們的“高尚”對社會造成的損失也並非是那一點點的高尚所能彌補的。真正的高尚應該從全社會來說，看的應該是一個人對社會所做的最大的貢獻，而不是個人的得失。
新聞上報導過：一個才華橫溢善良的大學生，奮不顧身救了一個落水的老人，自己卻獻出了寶貴的生命。他做到了捨己救人，當成了英雄，得到了無盡的讚揚。但對於整個社會呢社會失去了一個人才，這讓社會失去了更多。這是真正的高尚么
那些被人們稱之為高尚的人的做法，我並不是完全否定，他們也是出於好的出發點，但是不會從大局出發，因小失大。我們應該知道：我們是社會中的人，我們所做的應該從社會來考慮，要真正的為了社會。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的壓力。這樣，對人們做好事的熱情之火反而是一種阻燃劑，而不是催化劑。
贈玫瑰，手留片點余香。孔子的那個學生的做法，是一種小的高尚，為別人默默付出，不留名，也是一種小的高尚，幫助別人尋找人生的目標，為社會做出最大的貢獻，這才是大的高尚。高尚不應是不求回報，也並非樹標立榜，只要能夠把自己的光芒發散到最大，便是真正的高尚。
我希望我們大家都能夠做到真正的為了社會的高尚!
800字議論文範文篇三：從困難中獲得輝煌
摘要：未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴;未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛;未經歷與困難鬥爭的過程，哪能感受成功的喜悅、人生的輝煌。
沒有太陽，就沒有陽光明媚的白天;沒有水源，就沒有滋潤萬物的養料;沒有森林，就沒有呼出氧氣的機器;沒有困難，就沒有輝煌的人生。
在這漫長的人生路上，沒有人能風平浪靜的走完。是那個天會時不時的給你些困難。不要把困難來臨當成世界末日，要告訴自己這是又一個新的起點，這是一次使人生輝煌的機會。只有這樣，你才會戰勝困難，從中獲得成果來美化人生，讓你的人生輝煌。
當年輕的人們都在享受青春的快樂時，上蒼卻對他開了極大的玩笑，讓他終身都離不開輪椅，這個不幸的年青人便是現在文壇上眾所周知的史鐵生。面對突如其來的困難，他沒有放棄生命，而是更加的努力、拼搏。戰勝生活上的不便，戰勝病魔帶來的痛苦。而在他戰勝這些困難時，他便獲得了成功。雖然身體上不再完美，但是他的人生依然輝煌。
當雷鳴般的掌聲響起時，在場的觀眾心裡都清楚張丹、張昊是怎樣完成他們的比賽的。在20xx年冬季奧運會花樣滑冰比賽中，張丹在落地時雙腿叉開，重重摔在了冰面上，這一失誤使他重新站起來後已無法再繼續比賽。人們失望了。但過了不久觀眾吃驚的看到他們又重新站在賽場上，這次張丹要忍受多大的痛苦。但是她仍然咬緊牙關，忍受著疼痛直到比賽結束。這樣的突發事件是每個人都沒有想到的，但是張丹卻戰勝了困難贏得每一位觀眾的讚揚，同時也贏得了人生最為輝煌的比賽。
當第一架飛機升上天空時，我們知道這是萊特兄弟突破種種困難獲得的成果。在他們沉醉於飛機研製時，面對隱藏著巨大危險的試飛時，他們並沒有退縮，雖然一次又一次的失敗不斷打擊這兄弟倆，但是他們戰勝了一次又一次的困難最終得到了成功，贏得了掌聲和鮮花，這樣的人生便是輝煌的人生。
未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴;未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛;未經歷與困難鬥爭的過程，哪能感受成功的喜悅、人生的輝煌。
800字議論文範文篇四：毅力造就輝煌人生
摘要：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不捨，金石可鏤。”東晉著名書法家王羲之的‘書聖’美譽流芳百世。他的傲人成績和優美字型，與他的勤學苦練是分不開的。憑著堅強的毅力練就‘入木三分’的字型。
生活猶如大海，唯獨有毅力的人，才會到達輝煌的彼岸。
面對窮困，我們分享快樂;面對艱難，我們分享自信;面對成功，我們分享喜悅。從荊棘中走過的我們回頭觀望，才明白成功的輝煌是用毅力來獲得的。
“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不捨，金石可鏤。”東晉著名書法家王羲之的‘書聖’美譽流芳百世。他的傲人成績和優美字型，與他的勤學苦練是分不開的。憑著堅強的毅力練就‘入木三分’的字型。而這份造詣的成就，就是是日積月累，矢志堅持的結果。如果他在藝術之路的拼搏中，如同常人一樣望而卻步，怎么會有此輝煌?他的頑強毅力使他登上了世界書法的巔峰。
無論是文學領域還是其他領域，毅力同樣是成就輝煌的領舵者，他也成就了無數的夢想。
在富有挑戰的馬拉松比賽中艾哈.瓦里並沒有成功，但他卻擁有了最高的榮譽。他在夜幕降臨的那一刻詮釋了毅力的真諦，他輝煌的舉動伴著夕陽一同留在了人們的心底‘我的祖國讓我來比賽，我就不能辜負他們的期望’真正的表現了奧運的主旨，他憑藉毅力回報祖國——坦尚尼亞，同時也展現了運動員的偉大。當歷史的長河奔向遠方時人們不會記得1968年墨西哥奧運會馬拉松比賽的冠軍，卻永遠忘不了這個堅持的背影。
並不是取得成績就擁有榮譽，並不是到達目的就擁有喜悅，而是那個憑著恆心走過的路才擁有精彩的人生。
多少名著被世人流傳，但《國榷》的誕生卻隱藏著常人無法想像的曲折。談遷在白髮橫生之時，仍日夜不停的纂寫這部史學史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，卻偷不走他的傲氣與頑強。如果談遷就此罷休，這部重要的史書就不會出現;如果談遷失去信心，這個奇蹟也不會傳揚，這個歷史的見證也將不負存在。正是他的毅力才為後人了解前人奠定了基礎。
崇拜勇敢，堅韌與信心，就會具備成才的條件，毅力點燃了生命的鬥志，不必在乎最終的結果，最輝煌的人生是那個拼搏的過程。