編者按：正好在看《芳華》，馮導真有意思，抽掉了時代的脊髓，把它變成了歲月靜好的佛系雞湯。
看得出來，《芳華》是有情懷的，是導演和編劇對自己已經逝去的青春歲月的一次致敬，拍得既美又實在，是近些年來青春懷舊類題材電影的佼佼者。
電影裡塑造得最好的人物是劉峰，他比活在我們80後記憶中的雷鋒更立體可感——因為他也會情不自禁地抱緊自己喜歡的女孩，並且有一個悽慘的結局。
我從不懷疑雷鋒這個人物存在的真實性，他真的影響了很多人，我們的父輩中湧現了一個又一個的活雷鋒，他們那一代人特別有信仰有操守。但操守歸操守，生活歸生活。
我們國家向來是不乏懲惡揚善的聲音的，我小時候看馮夢龍的“三言”，滿紙的善惡報應，因果循環，甚至有此生善惡來生報應，以及人力不逮，神靈代為報應的，看得人如六月天喝冰汽水，暢快淋漓!後來看《唐傳奇》、《聊齋志異》，也仍沒有擺脫善惡報應的框架。古代作家在文字虛構的世界裡做了一回上帝，把一出又一出的人間悲劇消解於無形之中。
幸好，嚴歌苓不願做上帝，她冷酷無情地還原了一個真實的“雷鋒”(劉峰)的一生。
將“善良”這一德行歌頌到極致，真的好嗎?
老子說過，上善若水，因為水善利萬物而不爭，但是水也會生氣，會釀成洪澇災害，會衝垮堤壩，會捲走房屋，會淹死生命。水，從來就不是一個聽話的孩子，它有的是性格和脾氣。
而劉峰呢!他為所有人服務，不帶私心雜念，他是一個沒有缺點的完人。我能理解他做的很多好事：吃餃子皮、抓豬、給戰友大包小包帶東西、做何小萍的舞伴以及給戰友做沙發。但我不能理解他為什麼主動放棄上大學，把機會讓給別人。組織上照顧他，是因為他人好，更是因為他在抗洪搶險中腰受了傷，這是一種合情合理的補償。然而他放棄了，多么不可思議啊!他一下子由人升級為神，因為神是不食人間煙火的。
就在這個時候，他一把抱住了漂亮女孩林丁丁，不僅林丁丁接受不了——神怎么能有男女之情?而且撞破這件事的路人甲和路人乙也接受不了——他們不約而同地說，有人腐蝕活雷鋒，而不是劉峰喜歡林丁丁。劉峰無意中把自己神化了，一旦登上神壇，就只能接受大家的崇拜和仰視，便不能擁有普通人的欲望和生活。就連何小萍，也不敢跟劉峰表白愛情，她自覺凡夫俗子，配不上神。
《芳華》里到處是愛情的萌動，林丁丁不是小白兔，而是老司機。有男戰友餵她吃橘子罐頭，趁機親了一下臉，也沒見她拒絕。郝淑雯說，吳幹事和張醫生都抱過林丁丁，林也不曾驚慌失措過。她只是無法想像，劉峰也會有七情六慾，其他人也無法想像，劉峰有七情六慾。
所以劉峰被誣告、被打倒、被放逐，是情理之中的事情。人可以犯錯，神卻不可以，一旦犯了，就要付出慘痛的代價。就像地震發生了，人們可以紛紛逃命，但教師不可以先於學生撤退，醫生不能先於病人撤退，軍人不能先於民眾撤退，這就是道德包袱。劉峰一貫的善良使得自己背了一身的道德包袱，最後，連前程和愛情都沒有了。
我覺得劉峰是個悲劇，但不是時代的悲劇，也不是林丁丁的誣告，是他把自己當成了太陽，光熱無窮，一味奉獻，他以平凡的肉身承擔起了神的使命。在嚴歌苓的小說里，劉峰的下場更為悲慘，連開追悼會都要趕時間，好給下一個騰場子。
所以，物無美惡，過則成災。
作者| 然而