2005-6-7 字數：4044收藏此頁到都市網摘教育改革是永恆的主題，社會在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對教育提出了很多挑戰。教師想在這場滾滾而來的課程改革中占據主動地位，就應與時俱進，以飽滿的熱情，開放的心態投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰。本文就新課程進入校園，進入課堂談點看法。一、新課程教師教育理念的轉變。1、要有開放的胸襟和敢於自以為非的精神。在新課程標準和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業解惑，這是因為課程總是換湯不換藥。如今，課程標準不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經典，只是教學使用的材料了。這才讓習慣於以教材為目的的教師感到困惑了。因此我們說觀念轉變是課改成敗的關鍵。要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢於自以為非的精神。樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經驗＂可能要被否定了，習慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風＂也要減下去幾分了，又沒有現成的新方法可以隨手拈來。這個時候，我們該怎么辦呢？新課程要求我們要用質疑的目光、否定的態度、發展的思路對教學現狀經常進行反思，並進行不斷的創新。課程改革呼喚新的教學智慧，新的教學智慧是要改造傳統的教師權威。近年來討論的學生主體性、教師角色轉換、自主建構性學習、創新教育和教育創新等問題，如今都將在改革中落實。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應新課程。就要與舊觀念決裂，短時間內，教師的內心或許會有點心慌意亂，行動上也會無所適從，但從長遠的方面來看，它有利於學生的發展，有利於教師的發展，有利於課程的實施。在知識爆炸的今天，教師能否儘快調整自己的思路，能否儘快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點，考驗了我們當代教師的學識與智慧。2、要學會與他人合作。新課程標準要求我們培養學生與人合作的精神，我們自己也要學會與其他老師合作。有這樣一個耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。據說，有一個天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請教一位哲學家。哲學家把孩子領到一個很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長很長的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營養以維持生命。哲學家告訴孩子：這便是地獄。緊接著，孩子又跟隨哲學家來到另一個地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這裡的老人們個個紅光滿面，神采飛揚。哲學家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄裡的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費時費力，營養不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時又省力，營養充分，身體健康。更重要的是，天堂那種＂人人為我，我為人人＂的人際關係使人精神愉悅。故事分明地告訴我們：地獄充滿自私，天堂充滿友愛。惡性的嫉妒源於極端化的自私，而極端化的自私只能通往地獄之門，要想擺脫惡性的嫉妒，走出地獄，就要擁有＂合作＂這張通往天堂的＂綠卡＂。應當看到，當今社會不僅是一個競爭的社會，更是一個合作的社會，單打獨鬥已經難於在社會上立足，強調團結協作是21世紀對每一個人的要求。有專家指出：21世紀的成功者將是全面發展的人，富有開拓精神的人，善於與他人合作的人。我們要培養學生與人合作的精神，自己也要學會與人合作。因為＂交換一個蘋果，各得一個蘋果；交換一種思想，各得兩種思想。＂二、新課程教師角色變化。1、教師不再只是知識的傳播者和管理者，而是學生髮展的促進者和引導者；教師作為學生髮展的促進者，主要表現在以下幾個方面：一要幫助學生成為學習的主人，讓學生產生＂我要學習，而不是老師要我學＂的意識；學生有了主動學習的想法後，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法後，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學生的學習情況進行監督，起到及時督促學生成為主人的作用。二要創設豐富的教學情境，充分調動學生學習積極性，創設一個寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅。三要樹立為學生服務的思想，建立互助的師生關係。為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平、接受能力，以使自己的教學適應學生的需要。有時為了使學生學有所得，我們可以把教學目標訂得低些，使學生經過努力能實現。如有一次我接手了一個班級，這個班級的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發學生的作文興趣，我先請學生聽念範文，然後寫下來，同學們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實際，願意寫。如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學生學會了寫作文後，我們可以再一點點引導他們往高處攀登。教與學之間的關係，應該是互助平等的關係。一方面，教師幫助學生學習，另一方面學生幫助教師教學。在輔導後進生時我們應該別忘叮囑自己：我是在幫助學生學習，我是學生的助手，我要有耐心。我們應該堅信學生腦子裡有好學上進的一面，這樣才能調動學生學習的積極性。如果我們站在學生的對面，強制、逼迫學生去學習，結果往往和學生搞得很僵，使得師生心裡都不愉快。我們應該堅信每位學生不僅能幫助教師完成教學任務，而且能幫助自己提高教學水平。基於這種認識，我們應耐心地到學生中去尋找助手，努力與學生建立互助的師生關係。教師作為引導者，一定要堅信每個學生都有學習的潛力，在課堂教學中，要儘量地給每個學生同等參與討論的機會。在教學的課堂教學理念中，包括每一位學生在內的全班所有的學生都是自己應該關注的對象。關注的實質是尊重，是關心，是牽掛。關注本身就是最好的教育；學生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要儘量公開地評價學生的學習過程和結果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對待和偏見。對學困生的學習成績期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等於要求小指長得和中指一樣長。這是不現實的。如果十個手指頭都一般長，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個性。社會的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個性。國家需要我們現在培養的學生80％以上將要成為高素質的各行各業的工作者、勞動者。這樣想來，我們就能尊重學生的個性，發展他們的特長，就不必逼著100％的學生都去按統一的模式進行高難度訓練了。讓學生也認識到：升學是人才；當數學家、文學家是人才；當工人、經商搞個體經營，幹得踏踏實實，幹得出色也是人才。三、新課程對課堂教學提出更高要求和挑戰。1、傳統的課堂教學是以書本知識為本位，即教師教學就等同於教書，學生學習就等同於讀書。這種以書本知識為本位的課堂教學喪失了素質教育的功能。那么，改革課堂教學首先要進行以書本知識為本位，轉向以發展為本位，即改變單純接受式的學習，強調發現學習、探索學習、研究學習。當前課堂教學應從實際出發，教師要重視學生的自主行為和個性特長，促進學生自主創新學習，從而使教學真正成為促進學生創造性發展的力量源泉。2、傳統的課堂教學以教師為本位，即教師以教為中心，學生學圍繞教轉，嚴重摧毀了學生學習的主動性、自主性和創造性。我個人認為，教師備課必須備學法，不要以＂教會＂為目的，而要以學生＂會學＂為目的。一位教師教學生學習＂上、下、沙＂三個生字時，把教學的重點放在筆順偏旁上。＂豎----橫----橫----上＂、＂橫----豎----點----下＂、＂左邊三點水，右邊少----沙＂，這樣教學，學生只能憑藉機械記憶學習識字、寫字，學習難免枯燥乏味。而且，學習效率也不會高。結果當老師讓學生聽寫的時候，就有兩個學生把＂上和下＂給顛倒了。學生為什麼會出現這樣的錯誤？我們不能不從學習方法的角度進行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長橫代表地平線，一豎、一橫像不像長在上面的一棵小樹？一豎、一點像不像長在下面的樹根？小樹當然要往上長，樹根當然要往下長。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們在海邊或者河中才能看見，水少之後，才能看見沙。這樣學習識字，要讓學生忘掉是困難的。好的學習方法就是先進的學習＂生產力＂。大家都熟悉點石成金的故事。這個故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點石成金的方法比金子還重要。聯繫到教學，便會得出方法比知識還重要的結論。19世紀德國教育家第斯多惠曾指出：＂一個壞的教師是奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。＂傳統的教學多注重教師的教，而忽視學生的學。我國著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。我很欣賞這個觀點。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學中真正重視學法指導的卻不多見。例如，對於大段知識的掌握，有些教師充其量只能從應試的目的出發，強調某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至於怎么記，即是學生的事情，教師是不操這份心的。3、當前，課堂教學改革必須正視教材的相對性，開放教材，充實教材，超越教材，使教材成為教學活動的真正＂跳板＂，成為學生學習和創新活動的有力憑藉。教師在教學過程中不能＂死＂握教材不放，預設的教案也將是靈活的、有彈性的，在實施過程中，可能會出現一些教師意想不到的事，教師就要因勢利導，充分利用教育資源，大膽地開發和創造，使師生達到共同創造、共同提高的目的。總之，新課程的實施，它給廣大教師提供一個前所未有、施展才華的發展空間。因此，我們教師應抓緊機遇，知難而上，為國家的基礎教育貢獻應有的力量。