１、勇氣
19世紀，在英國的名門公立學校——哈羅學校，常常會出現以強凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一個強悍的高個子男生，攔在一個新生的面前，頤指氣使地命令他替自己做事，新生初來乍到，不明白其中“原委”，斷然拒絕。高個子惱羞成怒，一把揪住新生的領子，劈頭蓋腦地打起來。
旁觀的學生或者冷眼相看，或者起鬨嬉笑，或者一走了之。只有一個外表文弱的男生，看著這欺凌的一幕，眼裡漸漸湧出了淚水，終於忍不住嚷起來：“你到底還要打他幾下才肯罷休！”高個子朝那個又尖又細的抗議的聲音望去，一看也是個瘦弱的新生，就惡狠狠地罵道：“你這個不知天高地厚的傢伙，問這個幹嗎？”那個新生用含淚的眼睛盯著他，毫不畏懼地回答：“不管你還要打幾下，讓我替他忍受一半的拳頭吧。”高個子看著他的眼淚，聽到這出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
從這以後，學校里反抗惡行暴力幫助弱者的善舉也逐漸增多，兩個新生也成為了莫逆之交。那位被毆打的少年，深感愛與善的可貴，後來成為英國頗負盛名的大政治家羅伯特·比爾；挺身而出、願為陌生弱者分擔痛苦的，則是揚名全世界的大詩人拜倫。
２、“暴力標語”該休矣
最近，記者在廣西農村調研時發現，少數行政宣傳標語讓人“心跳”：“該扎不扎，見了就抓”、“放火燒山牢底坐穿”、“該流不流，拉豬牽牛”……農民們氣憤地將這些標語稱為“土匪標語”，一些專家學者則稱之為“暴力標語”。而廣西一名鄉長認為，這些標語“對農村社會管理是管用的”。他對記者說：“有的農民素質低，不懂法不懂政策、不守法還對抗政策，所以先在標語裡把違法、對抗政策的嚴重後果講到他們害怕，他們才可能聽政府的，守法守政策”。
但一些社會學研究人士認為，“暴力標語”反映出一些行政部門及其公務員並沒有真正擺正誰是“主人”誰是“公僕”的位置。他們指出，“暴力標語”背後的隱患不容忽視——少數行政部門依託強大的國家權力，打著“合法”的旗幟，在行政行為中以“人治”取代“法治”。
３、桃樹給我上的課
兒時我家門前有棵桃樹，我最初對事物的認識是從那裡開始的。桃樹每年開花結果。誘惑就懸掛在我頭頂。很長一段時間，我垂誕三尺地抬頭望。可是一直不敢爬上去。桃樹的樹幹又粗又高。我家的門前住著一個瘸子，我父親就拿他來恐嚇我，說瘸子就是兒時爬桃樹摔的。直到某一天一種突如其來的力量結束了我在樹下觀望的窘況，我爬了上去。作為回報，我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此後沒有一次空手而返。這時，我才明白，桃樹並不難上，難的是對未知的恐懼、心理權衡時產生的矛盾和別人施加的影響。
我曾經嘗過那種毛茸茸的青果。那是一種青澀的滋味，父親說，等它們長成了，就跟蜜一樣甜。於是，我只好等待。等著藏青一點點褪去，演變成深紅。但是，不經意的某一天，忽然一夜醒來，一樹的桃子不翼而飛。成熟的果實已被父親偷偷摘下，連夜挑到鎮上，換回了口糧。我對著桃樹哭喊已經無濟於事了。不等待的果實是青澀的，可是在等待之中，煮熟的鴨子往往也會飛。在生活中，需要恰當地把握時機。否則，可能人生一頭是青澀，另一頭是空虛。
４、華人智商列全球前茅
英國一項全球調查發現，中國內地和香港地區、日本、韓國等環太平洋地區，人口的平均智商，位列全球最高，平均智商高達105，屬比較聰明一族。
按智商指數，85-100為一般水平，高於這個水平則可稱為較聰明，低於這個水平則表示比較不聰明。北愛爾蘭大學和芬蘭坦佩雷大學的教授，對全球代表不同人口的60個國家所作的非文字推理能力的調查顯示，環太平洋地區國家具有最高智商，平均智商大約為105。這些國家和地區包括日本、韓國、中國內地和香港、台灣及新加坡。
第二聰明的人口在歐洲、美國、加拿大、澳洲和紐西蘭，平均智商為100。南亞、北非和絕大多數拉丁美洲國家的智商約為85，而非洲西撒哈拉和加勒比地區的智商接近70。
高智商的人口，能夠掌握複雜技術，製造出全世界需要的產品，並發展諸如交通和電訊等有效的公共服務。同時，這些國家更可能培養出睿智的政治領導人，有效地管理國家經濟。
５、高興和後悔
一天晚上，一群遊牧部落的牧民正準備安營紮寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩 。他們知道神就要出現了。因此，他們滿懷殷切地期盼，恭候著來自上蒼的重要的旨意。
最後，神終於說話了：“你們要沿路多撿拾一些鵝卵石，把它們放在你們的馬褡子裡。明天晚上，你們會非常快樂但也會非常懊悔。”
說完，神就消失了。牧民們感到非常地失望，因為他們原本期盼神能夠給他們帶來無盡的財富和健康長壽，但沒想到神卻吩咐他們去做這件毫無意義的事。但是不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是他們仍舊各自撿拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子裡。
就這樣，他們又走了一天。當夜幕降臨，他們開始安營紮寨時，忽然發現他們放進馬褡子裡的每一顆鵝卵石竟然都變成了鑽石。他們高興極了，同時也懊悔極了，後悔沒有撿拾更多的鵝卵石。
６、人生一大圓
一個商人在海邊散步，看見一個漁夫躺在網邊曬太陽，於是問：“正是大好天氣，為什麼不去捕魚?”被吵醒的漁夫眯著眼：“我為什麼要捕魚呀?”“捕魚才能賺到錢嘛 。”商人的口氣就像在開導不幹活的手下。“賺錢乾什麼?”漁夫反問。“有了錢你才能安心地在海邊曬太陽呀。”接下來的一句話足以噎死天下的有錢人：“你以為我是在乾什麼?我不正是在曬太陽嗎?”
沒錯，他曬的不是別的，正是太陽。商人也許一生努力，但到頭來享受的，亦不過是在海邊曬太陽而已，而一文不名的漁夫得來卻毫不費功夫。
懶人的哲學是：既然跑來跑去又回到原來的地方，還不如不動。既然努力工作到頭來得到的只不過是曬曬太陽而已，不如現在就曬。
人生也許真的是兜兜轉轉，繞了一個圈，從終點又回到了起點。但這就是我們呆在原地不動的理由嗎?
走在雨中不打傘的有兩種人：一種是沒有傘可打；一種是有傘不打。前一種人為傘而憂心，後一種人為雨絲滲入發端的那份清涼而愜意。有些事光看錶象，似乎是殊途同歸，但真正靈魂深處的心境卻有著天壤之別。
商人經過奮鬥和努力，多少年後，功成名就，仍回到那片海灘曬太陽，而散懶的漁夫也在飢一餐飽一餐中依然日日曬太陽如故。於是海邊的人看到天天有兩個人在沙灘上曬太陽：一個無牽無掛，一個渾渾噩噩。
７、數學題
有一天班主任老師請假，數學老師臨時給我們上班會課。
數學老師跨上講台二話沒說就要我們做數學題。
第一道題：“有一艘船，你第一個登船，8歲的同學第二個登船，9歲的同學第三個登船，10歲的同學第四個登船，以此類推。請問第一個登船的同學幾歲?”
這也太低估一班高中生的水平了，全班同學明顯地夾雜著得意、輕蔑的語調高喊：“7歲!”
數學老師伸出一根手指使勁地搖著，然後指遍全班每一名同學：“你忘了是你第一個登船，你幾歲，第一個登船的就幾歲!”
第二道題：“一輛客車坐上了10名乘客，在第一站下了3名乘客，上了2名乘客；接下來的一站下了1名上了2名；下一站又上了2名；再下一站下了4名上了2名；再下一站上了3名；下一站又下了5名上了2名。現在請問……”
數學老師的話還沒完，全班同學異口同聲地搶答：“車上還有8名乘客!”
數學老師微笑著搖了搖頭：“我問的是，這輛車一共停靠了幾站?”
全班同學都傻了。
這兩道題的答案是：
第一道題：有時自己也很重要。
第二道題：如果你不知道目的，就永遠不可能得出正確答案!
８、低頭和昂頭
富蘭克林被稱為美國之父。在談起他的成功之道時，他說這一切源於一次拜 訪。那是他年青的時候，有一次去赴一位老前輩的約會，地點在一座低矮的小茅屋。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進門，“嘭”的一聲，額頭重重地撞在門框上，青腫了一大塊，痛得他哭笑不得。出來迎接他的老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很痛吧?你知道嗎，這是你今天來拜訪我最大的收穫。一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林牢牢地記住了老前輩的教導。把謙虛列為他一生的準則。
還聽到這樣一個故事：有個公司招聘員工，門外排著長長的應聘隊伍。每進去一個人，主考官不由分說，當頭劈來一個耳光，問：“這是什麼滋味?”幾乎所有的人都捂著自己的臉出來了。當然，這些人都落聘了。後來，有個年輕人走了進去，主考官同樣劈來一個耳光，問：“這是什麼滋味?”年輕人站直身子，定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，在同樣的位置，給主考官同樣的一個耳光，說：“就是這個滋味。”因此，這位年輕人被錄取了。
富蘭克林以低頭而抵達成功，年輕人卻以昂起頭顱而被聘用，這是不是人生的悖論呢?其實為人處世真正的法則是，在擺放我們自己處的位置時，我們應該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時，我們必須是那個年輕人。也就是說，我們應該低頭處世，昂首做人。
９、追求完美的代價
一個被劈去了一半的圓，想要找回一個完整的自己，到處尋找自己的碎片。由於它是不完整的，滾動得非常慢，從而領略了沿途美麗的鮮花，它和蟲子們聊天，它充分地感受到陽光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但它們都不是它失去的那一塊，於是它堅持著找尋……直到有一天，它實現了自己的心愿。然而，作為一個完整無缺的圓，它滾動得太快了，錯過了花開時節，忽略了蟲子。當它意識到這一切時，它毅然捨棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片。
１０、真正的勇氣
三名海軍上將談論什麼是真正的勇氣。
德國將軍說：“我告訴你們什麼是真正的勇氣。說完他召來一名水手。“你看見那根100 米高的旗桿了嗎?我希望你爬到頂端，舉手敬禮，然後跳下來!”
德國水手立即跑到旗桿前，迅速爬到頂端，漂亮地敬了個禮，然後跳下來。
“嗬，真出色!”美國將軍稱讚地說，他對一名美國水兵命令道：“看見那根200米高的旗桿了嗎?我要你爬到頂，敬禮兩次，然後跳下來。”
美國水兵非常出色地執行了命令。
“啊，先生們，這真是一次令人難忘的表演。英國將軍說，“但我現在要告訴你們，我們皇家海軍對勇氣的理解。”
他命令一名水手：“我要你攀上那根高300米的旗桿頂端，敬禮三次，然後跳下來。”
“什麼?要我去幹這種事?先生你一定神經錯亂了!”英國水手瞪大眼睛叫了起來。
“瞧!先生們，”英國將軍得意地說，“這才是真正的勇氣。”