語言表達
【方法技巧】
1、怎樣使文章文采飛揚？
①詞語生動：⑴具有建築美的動詞：要能觸發讀者的聯想，反映人物的性格特徵，寓含作者的愛憎感情。
⑵具有音樂美的詞語：a、講究平仄相重(相同)和相拗(相反)
b、適當地講究押韻
c、講究節拍數的勻稱、均衡
d、巧用疊音詞
⑶具有繪畫美的詞語：a、注意冷暖色調的搭配。
b、從視覺、聽覺、嗅覺等多角度寫景。
②句式靈活：綜合運用整句與散句、長句與短句。
③善用修辭：綜合運用多種修辭手法和表達方式。
⑴起興：由事物引出人事。
⑵追問：由反問總結上文，以設問引出下文。
⑶假設：從反面假設的推論肯定正面的事例。
⑷雙關。
⑸反語。
④變換人稱。
2、怎樣使文章意蘊深遠？
①留白法：⑴表達的內容不必明述或不必盡述，可不必敘述。
⑵行文至關鍵之處，戛然而止。
②象徵法：通篇藉助某一具體的事物來暗示某一特定的形象或情理。
③懸念法。
④警句法。
【範例解析】
範文1：詞語生動——建築美
表決
21世紀的最後一次聯合國大會正在紐約聯合國會議中心召開。與會者不是各國政府首腦，而是全球360行的行業代表。他們正在對是否允許移植記憶進行表決——
首先發言的是文學家代表傑克先生，他闊步走上講台，清清嗓子，開始闡述他的觀點：“我們文學家認為，應該允許移植記憶。眾所周知，文學家的創作生命十分有限，往往出現作家英年早逝留下來未完成作品的憾事。例如中國的曹雪芹先生，他的著作《紅樓夢》沒能在曹先生有生之年創作完成。雖然有不少人續寫，但總是同原著者的初衷有出入，這不僅是曹先生的遺憾，更是全人類的損失。如果允許移植記憶，那么世界上就不會再出現這種情況，那么人類文明就會更繁榮。所以我們投贊成票。”
台下議論紛紛，有贊成，也有反對。此時，社會學家王先生跳上講台，發表他的意見：“我們社會學家認為移植記憶是萬萬不可的，移植記憶是違背人類社會發展規律的。構想一下移植記憶不但需要供體，更重要的是需要受體。一旦移植記憶，勢必會造成受體思維混亂，更可怕的是，受體喪失自己的意識而完全為供體的意識所控制。到那時就會擾亂倫理，人類會長幼不分，那又與原始社會有什麼兩樣呢？由此可見，移植記憶不會使社會進步，反而會造成社會退化。因此，我們投反對票。”
此時，贊成者和反對者陣營分化明顯，且勢均力敵，表決結果就要看以史學家蔡先生為首的中間派的意見了。
只見蔡先生整整西裝，扶正眼鏡，在眾人注視下走上講壇：“各位不要爭吵，請聽我一言。老朽是史學家，希望透徹地了解人類歷史。從這一點出發，我們贊成移植記憶。只要移植了各個歷史階段重要人物的記憶，我們就可以了解歷史上的所有事件了……”贊成者的掌聲打斷了蔡先生的發言，蔡先生頓了一頓，“但是，一旦人類徹底了解了自己的歷史，那么，我們史學家就該‘下崗’了。從這一點出發，我們反對移植記憶。綜合上述兩點，我們中間派投棄權票。”
台下靜寂無聲，主席宣布表決結果：“150票贊成，150票反對，60票棄權。按聯合國章程，此議案50年後再行表決，散會。”
解析：在一次聯合國關於能否允許人類移植記憶的表決大會上，有三位身份不同的學者先後上台發言。僅看這位同學對這三位學者上台發言時的動作、情態的描寫，就令人稱絕。在介紹文學家傑克先生上台時，這位同學選用了“闊步走上”、“清清嗓子”等詞語，雖寥寥數字，卻向我們生動、形象地展示了上台者胸有成竹、理直氣壯的神態。在刻畫社會學家王先生上台時的神態時，僅著一“跳”字，便把發言者迫不及待的神情，表現得淋漓盡致。如果把這個“跳”字換成其他動詞，就不可能收到這種表達效果。可見，這個“跳”字就是那個惟一準確的動詞。對歷史學家蔡先生上台時動作神情的描寫，這位同學則選用了“整整西裝”“扶正眼鏡”“走上”等詞語，正是這表現力極強的一“整”一“扶”一“走”，把這位歷史學家從容、冷靜、儒雅的紳士風度，表現得十分透徹。作者通過準確地選用這些生動形象的詞語，細緻入微地表現出了三個人物的身份、性格、心情、神態、志趣等方面的差異，人物形象可感、可觸，呼之欲出，具有立體感，表現出一種建築美。
範文2：詞語生動——音樂美
皎月當空，清輝滿地，或倚窗，或伏几，或輾轉床褥，常常會湧起一股或濃或淡的鄉思。
解析：這段文字運用了近體詩創作中必用的平仄規律，使文章情文並茂，音義兼美。“皎月”是仄聲，“當空”是平聲，“清輝”是平聲，“滿地”是仄聲，平仄相應相協，形成了“仄仄平平，平平仄仄”的迴環美。又如“或倚窗”是仄仄平，“或伏几”是仄平平，同中有異，變化多端，創造出了一種音樂美。
窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。
小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。
幽藍的大海給了它那么些自由，又給了它那么多驚險，於是它一會兒騰躍，一會兒打鏇，一會兒傾斜。騰躍時，模樣像是歡樂；打鏇時，模樣像是眩暈；傾斜時，模樣像是膽怯……
解析：這段文字在語言的運用上很有特點，除善用排比、比喻等修辭手法，用詞準確、凝練等外，另一個顯著的特點就是注意協調韻腳，韻散相間，比如“板”和“帆”押韻，“箭”和“險”、“鏇”押韻，“斜”與“樂”、“怯”也是押韻的。這些相同或相近的韻腳在文章中有規律地出現，在聲韻上前後呼應，使文章產生一種音律美，讀起來韻味十足。
四十年別井離鄉，雁沓魚沉；五百個月缺月圓，夢縈魂牽。鄉心無限而人生有限，月缺有圓卻人離難聚，怎不叫故鄉親子思緒百結呢？如今盈盈一水，咫尺天涯，離散的親人要想尋點骨肉人倫之慰，也就只有“千里共嬋娟”了。
解析：這段文字，對節奏的安排是很有特色的。第一、二句的節奏都是三、二、二，二、二式，第三句與第四句的節奏也相同，都是二、二、三、二式。第五句則發生了變化，是三、四、二、三式，等等。作者對節奏的安排十分巧妙，同異相間，快慢結合，長短交錯。因此，誦讀起來，音韻鏗鏘，琅琅上口，給人以一種美的享受。
淡淡地相遇又淡淡地相識，淡淡地相處又淡淡地相別，一日日，一年年的時光就這樣過去了，而隨之而來的一種淡淡的離愁卻又籠罩在每個人的心頭。……
解析：幾乎每句都用了疊音詞，尤其是“淡淡”一詞在這段文字中出現了五次之多，既十分恰切地反映出了作品中的“我”與友人間的情感特徵，又創造出了一種百轉千回、繞樑三日的迴旋之美，與李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》一詞的開頭，有異曲同工之妙。
範文3：詞語生動——繪畫美
山那邊，有幢湖藍湖藍的木樓，還有一方幽藍幽藍的楓牙嶺。楓葉紅了，紅嘴玉在幽深深的楓樹林裡歌唱。
秋天的邊上，黃昏的羽毛飄落在草叢中，一條悠長悠長的小路，鍍滿月光，奶奶和爺爺在乳白色的山霧中扛著鋤頭，姍姍而行。
密密的楓竹林里，紅嘴玉輕輕地唱歌，緊靠竹林邊的小山塘，蒸騰著一股藍幽幽的霧……，竹林那邊，桂花正濃……
解析：這段寫景的文字，不僅用具有鮮明節奏感的疊字寫出了景物的特徵，而且在巧妙地運用含有各種色彩的詞語方面，也很有特點。如寫木樓，作者用“湖藍湖藍”來形容；寫“楓牙嶺”，作者用“幽藍幽藍”來描繪。雖同是藍色，但有深淺之別。事物的色彩的細微差異，作者區分得如此具體，如此清楚，可見作者觀察之細，描繪之工。楓葉是紅的，“紅嘴玉”的嘴是紅的，“山霧”是乳白色的，“霧氣”是藍藍的，……這些都是明寫事物的顏色。“楓竹林”、“羽毛”、“山塘”、“小路”、“草叢”、“桂花”等是什麼顏色？作者沒有明說，但讀者可憑自己的生活經驗猜出個八九不離十，這是暗寫事物的色彩。明暗交錯，相映成趣，相得益彰，具有繪畫美。
立秋
老人們真幽默，吃著西瓜與夏天告別，說是“啃秋”。人們終於迎來了新秋，迎來了這楚楚動人的新娘子。秋山，變得豐腴起來了；秋水，變得溫柔起來；秋風，變得涼爽起來了；秋雲，變得淡遠起來。
到了七月七，天空總會開滿斑斕的笑，每朵巧雲都是一個斑斕的世界。奶奶說，七月七，是喜鵲上天河搭橋的日子。晚上，牛郎和織女就在鵲橋上相會。她說這是真的，年輕時，她曾在韭菜地偷聽過牛郎織女的悄悄話！
最撩人的，是秋天的青紗帳：玉米忙著抽穗，中稻忙著授粉，大豆忙著結莢……它們飄動的時候，大地是一面旗幟！水鄉的姑娘，用雙手一撥，菱角兒忽東忽西，又鮮又嫩的。采菱曲唱著“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。紅紅的燈籠椒和尖尖的羊角板同時上市了，甜而辣，莫非是生活的雙胞胎？仔雞也開始學著打鳴了，它們正期待著新的黎明……
白露
露出今夜白。
秋天的眸子，這般圓！這般亮！晶瑩果，折射著七彩，透明中，疊印著丰姿，純淨里，飄逸著輝煌。流霞被赤橙黃綠青藍紫包裝。山里，被赤橙黃綠青藍紫盡染。七色構成的韻致，在灑、在溢、在瀉、在淌——從綴著石榴、柿子、栗子的枝頭上滴下來，從掛著扁豆、絲瓜、葡萄的藤蔓上滴下來，從結著稻穀、高粱、玉米的穗子上滴下來。如果說，春天是水粉畫，夏天是國畫，那么，秋天一定是油畫了！
只有此刻的露，才能稱得上花露、香露、彩露、甘露、最富有的露！喔，滿樹的桂花就要放香了！喔，十五的月亮就要東升了！
解析：作者描寫“秋山”，用一“豐腴”，境界全出，極具美感；描寫“秋水”遣一“涼爽”，傳達出作者的喜愛之情；狀寫“秋雲”，驅一“淡遠”，抓住了雲的特徵。又如：寫“七月的韻致”，連用了四個動詞：“灑”、“溢”、“瀉”、“淌”，分別寫出了“韻致”的多寡與流勢的大小，極為傳神。再如，在描繪“白露”時，分別運用了“花”、“香”、“甘”、“彩”、“最富有”等修飾語，從視覺、嗅覺、味覺等角度來展示“白露”的特徵，十分準確。
範文4：句式靈活
在人生的十字路口
我們常會徘徊在一個又一個十字路口，究竟何去何從，這考驗著我們的智慧，更考驗著我們的勇氣。
我們渴望成功，我們嚮往勝利，在心靈與現實相激迸出的岔路處，我們必須作出自己的選擇。
心靈的選擇往往是痛苦的。它需要有壯士斷腕的氣魄，它需要有屈原投江的憤然，它還需要有忍辱負重的坦然。因此，能在心裡作出無愧於心的選擇的人，必定是敢於直面人生的真的猛士，也必定是有著毅然絕然義無反顧的豪情的俠膽之人。
心靈的選擇往往是不同於世俗，甚至與世俗抗爭的，王安石挺立於改革的十字路口，全然不顧耳邊的那些世俗之音，硬是要將改革弊制，匡扶宋室的豪邁之路一走到底；布魯諾挺立於宗教迫害的風口浪尖，寧可選擇那令自己與真理永存的火刑架，也不去卑躬屈膝地換取腐朽專制的半絲憐憫。他們毅然拋棄了世俗的腐朽與沒落，把自己的心靈的選擇化作對黑暗與愚昧的無情鞭撻，化作自己對真理與文明的殷殷熱忱，並沿著自己為自己所選擇的道路闊步向前。也許這些豪壯的選擇並不能改變那一個時代的主鏇律，也許這些沉睡的選擇只能在幾百年後才能熠熠生輝，可我們始終堅信，正確的選擇只有一個，而且答案往往簡單，可只有選擇真理，選擇勇敢，我們才會問心無愧。
人生在世，誰都得作出自己的選擇，選擇自己的志向，選擇自己成才的道路，選擇自己回報社會的方式。我們作為跨越世紀的一代，更肩負著自身與祖國雙重選擇的責任。選擇正確的路，選擇有挑戰性的路，選擇有創新精神的路。每一處選擇都檢驗著我們的勇氣，每一處選擇都考驗著我們的智慧，每一處選擇都印證著我們對祖國的一腔熱忱。肩負重擔的我們要對得起自己的每一步路，對得起自己的每一個選擇。
人生的十字路口，有著暗香浮動，有著惡浪洶湧。作出自己的選擇，邁出關鍵的一步，休管他人論短長。請記住，在心靈的選擇前只有大智大勇者才會勝利。
解析：這篇文章，最突出的特點之一，就是文筆優美。具體表現在句式靈活多樣，行文的活潑自由等方面。例如：“我們常會徘徊在一個又一個十字路口，究竟何去何從?這考驗著我們的智慧，更考驗著我們的勇氣。”長句短句，單句偶句互動的使用。文意流動，富於變化。又如文章的第三自然段：“心靈的選擇往往是痛苦的，它需要……它需要……它需要……因此……”連用兩組排比句，句式整齊，氣勢磅礴，感情激越。整篇文章，長句與短句互用，單句與偶句相間，整句與散句交錯，句式靈活多樣，行文活潑自然，充分顯示該考生較強的駕馭語言的能力。
範文5：善用修辭
給世間一縷馨香
漫長而短暫的人生旅途中，曾經耳聞過爾虞我詐，也曾目睹過世態炎涼。總想尋一方靜謐的聖土，躲避這人世間所有的污穢，灑下誠信的種子，育出美麗的家園。
突然有一天，聽到一位哲人的話：誠信如一枝玫瑰，送給別人，手有餘香。
心弦被輕輕地撥動，世界如此之大，我為何只看到陰暗的烏雲，卻忽視了蔚藍的天空；為何只苛求於別人，而忽略了自己呢？誠信，是相互的，付出你的誠信，才可得到真心啊！
誠信如一枝玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴，美得攝人心魄。熱戀中的誠信，是兩顆心碰撞產生愛情火花的催化劑，月光中的喃喃細語，小河邊的山盟海誓，無一不是誠信的結晶。誠信，讓一切建立在金錢與地位上的“愛情”走開；誠信，讓天下有情人衝破所有的羈絆終成眷屬。誠信，是人世間創造美麗的女神。
誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報李。又有多少美麗溫暖的回憶：當你悲傷地觀望那轉瞬即逝的流星而慨嘆時，是誰鼓勵你去看流星飛逝那一刻的柔美？是朋友，充滿誠信的朋友呵！朋友是人生道路上不可或缺的，而誠信則是維繫朋友的心靈的紐帶，只有它才可創造世間寶貴的友情。
誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美。美得赤誠，美得銷魂。漫漫長路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少孝心，多少無私。親情是世間最白璧無瑕的珍寶，也同樣需要誠信的滋潤。沒有誠信，骨肉相殘，手足反目，同樣令世人驚駭。誠信是創造人間真情的使者。
誠信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態炎涼。
誠信，維繫世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖。
誠信，這枝美麗而馨香的玫瑰，每個人心中其實都有這片玫瑰園，不要吝嗇你心中的那朵朵玫瑰，輕輕地微笑著摘下一朵朵，又輕輕地微笑著送給你身邊的人們，世間將會多一縷馨香。朋友，撒開你手中的玫瑰吧！你同樣會時刻感到甜蜜的馨香！
解析：縱觀全文，作者運用了比喻、引用、對比、排比、反覆等多種修辭手法。比如，作者把“誠信”比作“種子”、“玫瑰”、“紐帶”等，化抽象為具體，十分生動、形象。又如：作者把“爾虞我詐”比作“陰暗的烏雲”，把誠實守信比作“蔚藍的晴空”，非常貼切、傳神；同時“烏雲”與“晴空”又構成對比，愛憎之情，洋溢在字裡行間。再如：作者在第二自然段，間接引用的某位哲人的名言佳句：“誠信如一枝玫瑰，送給別人，手有餘香。”既準確地點明了全文的主旨，又使文章具有理性的思考。更值得稱道的是作者在第四自然段至第六自然段，均以“誠信如一枝玫瑰，百花園中她最美，美得……美得……”作開頭，既運用了比喻，又構成了反覆，一唱三嘆，氣勢磅礴，激情奔放，感人至深。此外，作者還運用了排比句，如：“漫漫長路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少孝心，多少無私。”等，句式整齊，結構緊湊，一氣呵成，富於感染力。
範文6：意蘊深遠
走好了，不回頭
“寧可追求虛無，也不要無所追求。這是尼采說的，你知道嗎?爸爸。”我對父親說。
“是的。可是，你是為了不無所追求，而追求哲學，不是嗎?你不應該選擇哲學!”父親說。
“不，況且……”
“只是我的建議，我知道該你選擇。睡吧，好好想，想清楚了!”
高三的每晚，父親總是這樣問候我晚安。
我回到房間，拉窗簾，關燈。有一次，霧氣氤氳，我見到了哈姆雷特。
“啪!”長矛落地，偌大的廣場只有一束光照在哈姆雷特身上。王子穿著長長的衣袍，拖著疲憊不堪的身體仰天長嘯：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題……”困惑的哈姆雷特啊!面對陰險的國王，惡毒的王后；面對父王不安的亡魂，自己心愛的人，是鬥爭還是退卻?苟且偷生，他會有馬車、城堡、女人，因為他是王子，可是他還會有不安的心靈，連夜的惡夢!壯烈的毀滅，他擁有的只是良心，畢竟是良心平坦!
“快抉擇吧，哈姆雷特!”他聽到了上蒼之音!
……
夜，流逝。夢，醒了。
困惑的哈姆雷特啊，困惑的我!我面臨著哈姆雷特式的選擇。我，深愛哲學，與生俱來對哲學的痴狂。泡在哲學書中，戀著尼采，牽著歌德，聽著華格納，感受著馬克思。我，痴長到如此大。我好好學習著，希望走出來，變成一個哲學家。所有人都知道我的夢想，無人理會，直到高三。
父親，曾經學哲學的人，開始打消我的念頭。其他人，也如此。其他人說：“哲學沒有前途。”父親說：沒有一位哲學家像你一樣淺薄、幼稚、不成熟!我疑惑，為何只有新聞、金融、法律才被視為前途和光明?我想的是哲學，而不是占卜術!哲學，人類與之共生共存的學科啊!
“選擇吧！”我聽到如喚王子般喚我的聲音!“轟!”雷聲隆隆，閃電，閃電!
哈姆雷特走進了角斗場……不久，橫屍滿地，血流成河，還有王子安寂的靈魂。
王子的選擇!
我走進了父親的臥室，黑暗中，我說：“哲學不是虛無，尼采說的不是我。我要改變這種陳見，既然有人嘲弄哲學，哲學就更需要我!”
我的選擇!
“你終於不再用尼采那句話了!不再淺薄，不再幼稚了!你可以選擇哲學。走好了，不回頭!”父親在黑暗中笑了。感受父親的笑，是不需眼睛的，畢竟他學過哲學!用心良苦。
我是哈姆雷特，我走好了，不回頭!因為我選擇哲學。
解析：文章寫得波瀾起伏，意境深遠。文章情節挺簡單，寫自己高中畢業面臨填聯考志願的選擇。“我”選擇了哲學，卻受到眾人的漠視。最終“我”還是選擇了哲學。如果只是這么寫，文章便平淡無奇了。作者便一方面實寫“我”的思考與選擇，一方面又通過虛寫在夢中讓莎士比亞筆下的哈姆雷特出場。哈姆雷特同樣面臨著困惑與選擇。這樣將哈姆雷特的選擇與“我”的選擇虛實疊現，以哈姆雷特選擇的勇敢果斷來襯“我”選擇的堅決，最後，“我”與哈姆雷特融為一體。“我是哈姆雷特，我走好了，不回頭!”從而突出了文章的主題。
（二）範文篇
一、思想深刻
1、關注現實：
XX年“相信自己與聽取別人的意見”話題
回家
河北/一考生
我是一隻船。
在一個風雨交加的夜晚，我被人駕駛著離開了家，離開了媽媽。從此我與媽媽相隔天涯。
有一天，船上的人對我說：“聽著，以後對別人說，你沒有親人。你就只是你！”
我很奇怪，我怎么沒有親人呢？我還有媽媽呢！但船上的人不回答我，他們只是笑，那哈哈的笑聲，讓我渾身顫抖，我害怕了。我要回家。
船上的人覺察出我的動向了。他控制住我，向遠方駛過去。這時，一個面色和藹的人走過來。他對我說：“現在什麼都在變。世界在變，人也在變。我們讓你說你沒有親人，只有你自己，這樣你就獨立了，就有了自由，不是嗎？我們這樣做是為了你好！”我聽了這話，心想，獨立了，自由了，那有什麼好？
這時，另一個走過來，他是從美洲來的，好像是美國的大官員。他告訴我說：“我們美國很喜歡獨立自由的人。我們很樂意幫助別人解決困難。我們想幫助你獨立，讓你獲得自由。歡迎你到美國做客。我們很歡迎你。”
我搖了搖頭，說：“我要回家，我不想獨立。”他們兩個聽了很憤怒，其中的一個惡狠狠地對我說：“你別不聽我們的意見！”另一個說：“你不要固執己見，要想明白。回家？你的媽媽要你嗎？這么多年，她管過你嗎？你還是聽我們的話吧！”
我怒了。拚命地搖晃身體。媽媽怎么沒有管過我？是你們這群惡人阻隔了我們的通路！
我抬起淚眼，天空傳來媽媽柔情的呼喚：“孩子，回來吧！”剎那間，我的淚如雨下。天空一聲巨響，驚起了我所有的回憶：我的名字叫台灣，我的媽媽是中國！
我與媽媽相隔一條水灣，那是我與媽媽連通血脈的通道。回頭看看那兩個可惡的壞人，哼！聽取你們的意見？我相信自己的，相信媽媽！儘管風和雨，我都要回家！
海洋的風浪時起時伏，水中的魚兒游來游去，我飛快地向前游去，不管風和雨，不管電和雷，不管遇到什麼，我都相信自己！
回家！媽媽——我要回家！
那陣陣浪花是我歡快的笑聲……
【點評】
本文的深刻在於關注社會生活中的大事件大問題，用象徵和擬人的手法，以小見大，既緊扣話題、標題，又生動形象地闡述了自己獨到的見解。