優美文句訓練

 優美文句訓練

一、優美語言成段

1.巧用比喻排比句

把內容相關,結構相同或相近,語氣連貫的三個或三個以上的比喻語句連線起來用。它可由詞組構成,也可由句子構成,在議論散文的各部分中,均可以使用。假設句、因果句、條件句、對比句皆可排比。運用排比句,可有效的增強語勢。

例一:“選擇善良是一塊路標,在你迷失方向之時,給你指明前進的方向;選擇善良是一口清泉,在你乾渴之時,給你生命的滋潤;選擇善良是一雙有力的手,在你無助之時,給你巨大的幫助。因此心靈的選擇,一定要擇善而從。”(XX年聯考優秀作文《擇善而從》)

解說:用比喻排比句,扣住了本文的話題“選擇善良”,給人以清新淡雅之感。

例二:健康會隨著時間損毀,美貌會隨著光陰耗盡,榮譽會隨著歷史塵封,而誠信卻如一杯醇酒,越是品得長久,就越是顯得芬芳怡人。(《把“誠信”留在心裡》)

解說:這一組對比排比句,不僅使主題鮮明突出,而且增強了文章的語言氣勢。

例三:誠信是一座橋,它能拉近你我的距離;誠信是一種信念,它能激發你的鬥志;誠信是一葉扁舟,它能載你到達成功的彼岸。(《小議誠信》)

解說:這一組比喻排比,增加了文章的生動性、形象性,平添了文章的色彩與氣勢。

例四:擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

解說:三個排句,三個妙曼的比喻,意在言外,發人遐思,恰恰構成了一個極為成功的層遞式鋪排,從而大大濃化了作文的色彩,增強了作文的美感。

2.巧用假設句:

所謂假設句就是通過對假設條件下可能產生結果的推測,來證明論點正確的一種分析方法。因其用假設複句構成,所以稱其為假設句。

例一:假如父母是天空,我們便是天空中的雲彩;假如父母是海洋,我們便是海洋中的魚兒。雲和魚是感覺不到天空和海洋的存在的,雖然他們一離開將無法生存,我不奢望和完全了解天空和海洋,只希望做聰明一點的雲和魚,能多一點地與父母溝通和交流。

例二:如果沒有鍾子期的知音之聲,也許伯牙的《高山流水》只能埋葬於荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠於街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津,那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業,名垂千古!(XX年聯考《打開另一扇心門》)

3.巧用條件句

所謂的條件句是指由條件複句構成的排比句或對稱句。正因如此,只有前後兩部分間具有條件與結果關係時,方可使用條件句。它常用條件複句的關聯詞與對稱句的重複詞語,換言之,條件複句的關聯詞是構成這種排比句與對稱句語言標誌。

例一:勤學苦練使成功的必要條件。有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報國的偉業;有勤,才有了張海迪“當代保爾”的稱號,也才有了“通五經、貫六藝”的這位當代青年學習的楷模。我國偉大的數學家華羅庚不也曾積數十年辛勤耕耘慨而嘆道:“一分辛苦一分才,勤能補拙是良訓”嗎?由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為……

4.巧用對稱句

所謂對稱句,就是兩兩對舉出現,而字數不要求完全相等或對稱,,不要求完全工整的句子。

在議論文中,對稱句既可用來說理,又可用來舉例。因為它要求用大至整齊的句式,對稱的結構來證明論點,有意識地運用對稱句,不僅可以提高語言錘鍊的能力,而且因為運用論據極為簡潔,還可鍛鍊對事例的高度概括能力。如果說“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”,那么,對稱句的套用,也會使文章因之生輝。

例一:兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫。齊國得以強盛。王平誠心忠告,馬謖固執己見,街亭終致失守;唐太宗任用魏徵,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱王,建立大明天下;李鼎銘的意見得到採納,精兵簡政,人民擁護;馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國家受害……這些事例,不都有力地說明了"從善如流"的重要嗎?

解說:就段的構成而言,首句為起始部分,提出了論證中心:兼聽則明,偏聽則暗。尾句為終結部分,以反問句,對小段中心進一步加以強調總括。中間幾例是段的展開部分,它們或寫兼聽,或寫偏信,兩兩相對,經緯分明,不僅句式整齊,寫得極為概括簡潔;而且長短句參差錯落,令人讀起來跌宕起伏,朗朗上口,稱得上融聲美、形美、意美於一爐,既給人以美的享受,又給人以深刻的啟迪思索。

5.巧用因果句

這是一種由因果句構成的排比句。它既具有排比句的句式特點,又具有因果分析的說理特點。但無論從哪一個角度看,都決定了它必須使用因果句的關聯詞:“因為……,所以……”。當然也可只出現因果關聯詞,而不構成排比句。

例一:事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因他們為民族文化寶庫增添了財富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因他們為中華民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因為它們推動了歷史的前進;蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠為人民紀念,是因為他們貢獻了自己的聰明才智,在科學領域為後人留下了享用不盡的發明創造。誰建樹了對人類有益的事業,誰就築起了一座人生的紀念碑。

6.巧用轉折句

轉折句,是指兩個或兩個以上的轉折複句的連用,它們或者以對稱句出現,或者以排比句出現。特點是句式整齊而富有氣勢,語言鏗鏘而富有節奏。

因分句間語意相反,所以它特別適用於用來論證矛盾的對立統一,要全面看問題,主要矛盾與次要矛盾等哲學命題。

例一:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏於鑽研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之後,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾於常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人願自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠於無數次的扣殺訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!(《羨魚和結網》)

二、引用詩文名句成段

引用古聖前賢的經典名言佳句,顯現集體智慧的成語諺語等,融入自己的文章,是對權威的借重,可以加強文章的可信性與說服力。引用名句,特別是引用詩文名句,必須準確理解名句的含義,不能牽強附會,斷章取義,要使之與自己文章的語境、風格相協調,才能收以一當十之效。另外,引用要忠實於原文,不可隨意改動,特別是對一些經典著作的援引,更應該準確無誤。

1.由相近聯想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現象的古今詩詞佳句匯集一起,構成排比,產生一種一氣貫通的雄偉氣勢。

例:我穿越時空,我追溯流光,我聽到了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲愴,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的雄渾,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁,“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的偉岸。一張張堅毅的面孔浮現在我的面前,一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸,一聲聲昂揚的吶喊縈繞在我的耳畔。於是,朦朧的思緒穿透了遠方的晨霧,遠古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的《石灰吟》,心靈的選擇該是東林黨人的“風聲雨聲讀書聲”,心靈的選擇該是平凡中蘊藏的偉大,心靈的選擇該是萬事皆休後的坦然從容……

2.將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置,並使其成為句子的某一成分。

例1:起風了,風時而拂著柳枝,時而吹皺一池靜水,時而捲起狂沙,時而撼得大樹亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風”,我知道“料峭春風”能夠“吹酒醒”。(XX年聯考優秀作文《春夏秋冬》)

解說:上段引用了“吹面不寒楊柳風”和“料峭春風吹酒醒”兩句詩,先將其分為四個小的短語,然後再將其嵌入句子中,並加上引號。這樣的嵌引使語言更加靈活多變,生動形象而富有朝氣。

例2:“慈母手中線,遊子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足,斯世當以同懷視之”說的是友情,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”說的是愛情;“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

3.將要引用的詩句整句嵌入一句話中,加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。

例1:讀李白,讓我感受到了“安能摧眉折腰事權貴”的曠世豪情;讀李煜,讓我體味到了“流水落花春去也,天上人間”的世事滄桑;讀余秋雨,讓我感受生命恰似一段寧謐久遠的“文化苦旅”;讀冰心,使我真的不再“斯人獨憔悴”。(《生活有了“你”(文學),才顯得美麗》)

解說:讀這段文字,讀者仿佛真正隨著作者的筆觸一起暢遊古今,深切感知文學對人的薰陶,仿佛文學就是自己生命的一部分,讀後令人心胸激盪。這些詩文不僅支撐著文章的結構,表現文學對人的作用,使人的精神生活更加美好,而且也增添了文章的韻味,散發出中國詩文化誘人的芳香。

例2:“‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。’這是屈原的選擇;‘臣心一片磁針石,不指南方不肯休。’是文天祥的選擇;‘苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?’這是林則徐的選擇。他們所關注、傾心的是國計民生,天下大業。”‘東窗密謀莫須有,風波冤獄天也哭。’這是秦檜的選擇;儘管‘君恩深似海矣’,可是‘臣節重如山乎’?這是洪承疇的選擇;不顧‘痛哭六軍俱縞素’,只會‘衝冠一怒為紅顏’,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死。”(XX年聯考優秀作文)

解說:從這段文字可以看出作者的功底,閱讀面、記憶力恰到好處的運用非同一般,因而此文獲得了滿分。

三、精當事例成段

1.面例式

如果把詳舉一例稱為“點”,那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對比式和例證式兩種。

①正反對比式:用兩個或以上的正面事例,用至少一個反面事例。

例:我們們相信自己時,也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏徵等人的進諫,於是有了開明盛世;朱無璋接受了朱升“高築牆、廣積糧”的建議,於是國泰民安。相反,那頑固的馬謖置王平的忠言不顧,自認為“熟讀兵書”,結果痛失街亭,丟掉性命。別人的意見取其精華,棄其糟粕,唯明智之舉。(XX年山東優秀作文《相信自己,也相信別人》)

②非正反對比式:用兩個或以上的事例排列組合起來論證分論點。

例1:荊柯刺秦王,遺憾,偏偏沒有刺中;普羅米修斯為人類運來火種,遺憾,偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上;屈原忠心耿耿,遺憾;偏偏碰上了昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上,正欲直搗黃龍府,遺憾;偏偏被十二道金牌招回臨安。(《生活有了“遺憾”,才顯得美麗》)

例2:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。凡立功名於世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?

2.點例式

點例式即前面先詳舉事例,然後接一層議論分析。可分為事例析因、正例反設和反例正設。

①事例析因

例1:語言,有時是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除,使不少心靈的隔閡被衝破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚言要使他難堪,而相如卻處處避免與之發生衝突,眾人不解,相如一句“先國家之急而後私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見,他負荊請罪,最終與相如成刎頸之交。正是因為相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋樑,使兩位大臣的心得到了溝通,使廉頗了解到藺相如的高尚人格,化解了誤會。(XX年廣東優秀作文《語言,架起溝通的橋樑》)

例2:沉穩從志而來。一個人若沒有遠大志向,只沉迷於現實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰中從容不迫,沉穩冷靜,終弘揚國威,“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵,志在禁菸,在與洋人交涉中不卑不亢,穩中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽顫心寒。正因為有遠大的志向,眼光便放得遠,心胸便沉穩下來。故曰:非有志者,不能穩也。(XX年江蘇優秀作文《穩中求勝》)

例3:(圍繞語言模式進行擴展。選自夏新翼老師作文指導“生命的價值來源於你自己”)

史鐵生在最狂妄的年紀殘廢了雙腿,他沒有消極頹廢,在痛苦的思索探求中找回了自我,用生花妙筆鋪出了一條輝煌的人生之路,實現了自己的人生價值。如果他當初因為身體的殘疾就消沉下去,覺得自己一文不值,那么他的人生就會黯淡無光。我們就不可能欣賞到他那感人至深的精美文章,也許他只會成為一個令人可憐的普通的殘疾人,只會是社會的負擔,而毫無價值可言。

②正例反設

例:相信自己,是對自己的充分肯定,是對自己能力的贊同。當自己有著清醒理智的認識時,就應當“走自己的路,讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時,壓力很大,任務很重,許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議,相信自己,大膽起用馮坤等新秀,最終改組成功,奪回了失去17年的世界盃,登上了奧運會的最高領獎台。假如當初他採納別人的建議,不相信自己,那金牌獎盃還有誰拿?正是陳忠和關鍵時刻相信自己,取得了驕人的成績。(XX年山東優秀作文《相信自己,也相信別人》)

③反例正設

例:霸王,你確實不是劉邦殺死的。你死於空洞苦痛加重的心靈之劍!縱然四面楚歌(可憐那楚歌都是假的),可如果選擇坦然和堅守,渡江突圍,又怎么會將大好江山,送與一個流氓天子!(XX年四川優秀作文)