有同學問,高考作文怎樣才能讓閱卷老師感覺到真實?我的回答很普通:真實,從另一個角度說就是不虛假。例如你見到一個其貌不揚的小伙子,你硬要叫他一聲“小帥哥”,人家會覺得你這話很虛偽,很假。作文也如此,寫記敘文,如果你胡編亂造,就很容易露出虛假的尾巴;而如果你寫議論文,你看看以下片段就可以知道什麼是虛情假意了:
你,是一朵挺立在污泥之上的清蓮。你狂傲,李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠;你深得玄宗青睞,原本可以一展拳腳,報效國家。但你偏偏執意高唱“天生我材必有用,千金散盡還復來”;你明知楊貴妃、高力士權傾朝野,不可觸犯,但你決心打破這一常識,打破這個禁忌,讓貴妃磨墨,力士脫靴;當長安城的燈紅酒綠只能作你被賜流放的背景,你仍舊大笑著。在這個人人都把事奉權貴當作常識的年代,是你用行動把一切世俗的常識拋諸腦後。“青崖入白鹿,散發弄扁舟。”李白,是你勇於打破常識,敢於在污泥中保持靈魂的潔白。
這是一篇只有30分的XX年廣東高考作文的選段,它表面上文采飛揚,其實虛情假意、生搬硬套。李白當時做這件事時和“常識”這概念根本扯不上任何關係,你硬要說李白不顧常識,那不是虛情假意嗎?況且“你明知楊貴妃,高力士權傾朝野,不可觸犯”這是常識嗎?
那么,怎樣才能做到“感情真摯”呢?
1. 記敘文要善於“生活寫真”
葉聖陶曾說:“作文就是用筆來說話。作文要說真話,說實在的話,說自己的話,不說假話、空話、套話。”這種實話實說、用樸實本分的情感來感動讀者的寫法,就是“生活寫真”法。作者有了發自肺腑的真情實感,才能做到寫山情滿于山,寫海意溢於海,使文章富有永久的藝術生命力。
例如,以下一位考生寫的《一樣的天空》,就是通過細節,抒寫真摯情懷的典範作品。
一樣的天空
黎美賢
春節期間,我與一些朋友去逛街。正當我們站在街邊等人時,有一位賣油炸食物的叔叔問我們要不要買,聽他的口音便知是北方人。我嘗試用國語問了他一句:“你沒有回家過春節嗎?”他回答了之後,便好像打開了話匣子,他樂意講,我也樂意聽,我們越說越興奮。忽然,身邊一位朋友扯扯我的衣角說:“你和這種人說話就不怕有失身份?”我回答說:“我並不覺得坐在教室里的就比站在街邊的人高尚!”可朋友始終堅持說我和小販是生活在不同的世界裡。我納悶了:難道天底下有兩個世界?
大年初六,我去會城玩並在表姐家過了一夜。第二天早上,跟著表姐去晨運時,在樓梯口遇見一位埋頭掃地的婦女,我習慣地叫了一聲“早上好!”那位婦女驚訝地抬起頭,停下掃把激動地問:“你叫我呀?”我點點頭。她細細打量我一番之後極不相信似的再問:“真的叫我?”我再次點點頭。她笑了,笑得很甜。她告訴我,她從鄉下來城裡掃街已有一年了,從來沒有人主動向她打過招呼。她還說:“你們城裡人總是看不起掃街的,總是給臉色給我們看。”那一刻,我感慨頗多,按道理,一個人聽到別人一聲“早上好”相當普通和正常。可是,這一聲“早上好”對於一位清潔工人來說卻是一種奢求,為什麼?
晨運後,我漫步街頭,留心觀察著來往的行人,有人西裝革履提著公文包,有人便服布鞋挽著菜籃,有人艱難地挑著擔子吆喝叫賣,有人輕鬆地拎著鳥籠吟唱……我邊走邊想:人有千種萬種,但世界就這么一個,太陽也只有一個,陽光不是公平地灑在每一個人身上的嗎?
其實,小販也好,清潔工也罷,他們都是同頂一片天,同在一個太陽下,都是我們這個世界的一分子。我們就如同一個池塘的魚群,呼吸著同樣的空氣,只不過為了生存的需要,有的魚游在上面,有的魚游到下面一樣。本沒有高低貴賤之分,只是各有各的活法罷了。也許是命運的安排,抑或是我們每個人的志願不同,所以職業不同;努力結果不同,所以生活水平不同,但這有什麼關係呢?重要的是我們每個人都能和諧共處,一樣地享受陽光雨露,一樣地品嘗酸甜苦辣,一樣地經歷春夏秋冬,一樣地共創美好未來!
既然如此,我們應該彼此尊重,誰也沒理由看不起誰!
作者選取觸動自己靈魂的生活片斷入文,用我和街邊擺賣的叔叔聊天被朋友告誡和跟一位清潔阿姨問好讓阿姨驚訝這兩件真實小事展開,更著重用我和阿姨打完招呼後,阿姨的神態和語言的變化這一細節來表現生活的真實。接著,小作者從情與理兩個方面展開對生活的體悟與思考:同樣的天空下,“我們應該彼此尊重,誰也沒理由看不起誰”!文章情感真摯而強烈,主題也在敘述中升華,豐富了文章的內涵。
2. 議論文敢於“直擊現實”
現在資訊空前發達,考生心中不能只有李白、杜甫、蘇軾、屈原這些歷史文化名人的萬能材料,更不能把它們不管三七二十一地往任何作文題上套,考生要關注生活,關注社會,關注身邊的人。如將對時事的所聞所想、所思訴諸於文章,這樣才是使議論文體現真實的方法。
例如,以下這篇以“吃”為寫作對象的《該吃什麼才吃什麼》,就是直擊現實、敢於表達的佳作。
該吃什麼才吃什麼
黃春梅
中國“吃文化”歷史悠久、種類繁多、千姿百態,不信?請跟我來。
遇到難以對付的事時,我們說“真吃不準”;碰上費力的事時,我們會說“真吃力”;受驚時,我們說“吃驚”;受損失時,我們說“吃虧”;挨罵時,我們說:“吃罵”……確實,吃的很豐富,問題是該吃什麼,自己要很清楚。
我們現在經常說品味生活也是一種吃,因為它能吃出味道來,中國人以吃聞名,什麼都吃。我們苦惱的是吃的範圍太廣了,很多時候,有些該吃的東西沒吃,不該吃的東西又偏偏吃了。這樣太混亂了,我們應時刻注意:該吃什麼才吃什麼。
周久耕,被譽為“史上最牛的局長”。這是個添加雙引號的稱呼。為何如此戲稱呢?因為他吃了不應該吃的東西,他在擔任房地產局長期間,多次吃賄賂,以權謀私,把人民給予他的權力都吃進肚子裡去了,終究法網恢恢,他落得個鋃鐺入獄的下場。看,這就是亂吃的結果,有些東西再精美,再令你垂涎三尺,不該吃的還是不能吃。特別是那些擁有權力的人,面對金錢和女色的引誘,一定要管好自己,千萬別伸手,伸手必被抓!周久耕就是個典型,他每吸一口天價香菸,就往囹圄生活邁近一步,以權謀私的吃最終連自己也會被吃掉。我們要從周久耕身上“吃一塹,長一智”,老老實實地管好自己的嘴,不要亂吃所謂的“美食”。
“美食”不能吃,那么我們該吃什麼呢?我想說:“苦”要多吃。大家肯定會疑惑,美食不吃,吃苦,什麼心態呀?
“吃得苦中苦,方為人上人。”這是祖先留下來的智慧名言佳句,我們知道:不“苦”何有彩虹?只有經歷磨難,擺平苦難,才能邁向成功。而事實上,現在的中學生都沉溺在愛的甜蜜中,他們遇到一丁點困難就忙著逃避和退縮。在這充滿苦味的世界是行不通的。我們只有多吃苦,多受些挫折,多經些苦難,自己想著怎樣去面對,多碰幾次壁,傷了,多敷幾次藥。總之,苦並不可怕,關鍵是我們要懂得怎樣把苦吃下去,最好將之變成自己的營養,變成自己通向成功之路的階梯。
儘管中國是一個“美食”大國,但我們來日或許會被各式各樣具有賣相的精美“糕點”誘惑,我們要學會選擇,該吃什麼不該吃什麼,心中要留一條底線。
本文觀點明確,標題化用歌詞“該出手就出手”,備受閱卷老師的青睞。文章結構清晰又嚴謹,首先例舉說明吃有很多種類,目的是要引出“多而不亂,該吃什麼才吃什麼”;然後直擊熱點社會現象——“天價香菸局長”。反面論之,得出周久耕的不該吃,那該吃什麼呢?一個過渡段順勢導出:有時候我們現實生活中的一些苦是應該吃的。最後信手收尾,整篇文章結構嚴謹自然。另外,文章語言流暢,聯繫生活與自身,表達真情實感,且主題頗有深度,從周久耕的個別現象引開,給一些擁有權力的人以警示。確實是一篇不可多得的考場佳作。