一、現狀概述
近年來，國中生作文出現了“散文化”傾向。具體表現為：文體意識不強，文章文體特徵不鮮明，如記敘缺乏具體動人的情節，議論沒有嚴密的判斷推理；內容上人、事分離，文章取材不能緊扣學生的思想、生活實際，沒有真情實感，過分追求“時代性”，如環境保護、“xx”、“xx”等，而又感受不深、大而無當；為追求所謂的“個性”而主題低靡，缺乏新時代青少年的精神面貌；表現形式上追求“考場作文”化，即機械模仿近年來考場作文中出現的一些新形式，如濫用題記、後記，亂用小標題的結構形式等；表達方式單一，敘述過多，描寫、議論、抒情等方式使用得少，語言空洞，無表現力，所引材料皆為人知並無新意，辭藻華麗卻言之無物。
二、原因透視
出現此現象令人不安，引人深思。通過對教、學、評價等多方面的反思，我認為形成這一現象的主要原因是：
第一，長期以來，寫作教學中過於追求寫作的功利傾向，規定學生在作文中表達偉大的理想、積極的意義、高尚的情操等，扭曲了寫作本應具有的作為個人表情達意的功能，容易造成學生說假話、大話、空話的現象。學生缺乏實事求是、尊重規律、崇尚真知的科學態度。學生也在相當程度上習慣說套話、空話、假話，不敢說真話。這都是教育不當帶來的。實際上也是缺乏真誠，也是缺乏人文精神、缺乏探究的表現，如解讀文本時人云亦云，沒有自己言之成理的獨立見解等。
第二，傳統作文教學模式以教師為主體，以教師的作文講解為導向，局限了學生的思維，導致學生不敢寫，不能寫，不想寫真實的生活、真實的自我與真實的體驗。為文造情，不能做到人、文合一。
第三，沉重的課業負擔使學生生活單一，難得有時間走進生活，深入生活，思考生活，缺乏對生活的細緻觀察，缺少社會生活體驗，不善於觀察思考社會、人生，結果取材範圍狹窄，僅囿於個人狹小的空間。寫不出反映生活的作文。
第四，學生為寫作而寫作、為考試而寫作和過早“文學化”的寫作，導致學生對作文普遍的牴觸與乏味。把寫作當作應對考試的美文，寫作成了對範文的重複模仿，成為一種高強度的技術操練，導致虛情假意的“偽聖”之作泛濫。學生作文學習的目的不明確。很多同學的寫作不是為了提高自己的語言運用能力、表達交流思想，而是為了作文考試，其結果是“無病呻吟”、“譁眾取寵”，文章沒有血肉，缺乏真實的思想情感，只求形式的熱鬧，不懂作文形式之要義，如有的就不知道題記的作用而亂用，形式不能服務於內容表達的需要。
第五，老師和學生為了應付考試只注重文化積澱而忽略了對生活的積澱。日常積累出現方向性錯誤，只重視看各類作文選，而忽視或懶於讀典範性的文章、經典名著，結果文體概念模糊，文化積澱不夠，語言表達形式化、雷同。甚至一些學生為獲得考場作文高分背範文模仿宿構作文，為迎合閱卷教師的心理過分追求華麗的辭藻只重視形式的表達而忽略對內容的追求。
第六，中考作文命題方向的影響。近年來中考作文文體全面放開，自選文體，淡化了文體要求，不再局限於記敘文、議論文等，書信、寓言、戲劇、小品、演講稿、病歷、審判書等紛紛登場，甚至實驗報告也亮相其中，這無疑為考生自由發揮、展示個性提供了廣闊的空間。但隨之而來的是：一些同學產生錯誤認識，認為不限文體就是不講求文體，怎么寫都行；有的淡化了文體訓練意識，平時不注意記敘文、議論文等常見文體的訓練，忽視作文技巧訓練，不注意審題、立意、構思等基本功的練習。
第七，中考文化帶來的影響。各類中考滿分作文選等出版物空前活躍，良莠不齊的書刊深深地影響了廣大同學。大家盲目追求所謂新的作文形式，結果喪失了自我，為追求新奇而故意選用一些“非常規”文體，比如戲劇，又寫不出精彩劇情，只把記敘文以戲劇的形式寫出，內容全無“戲劇味”，結果不倫不類，寓言、童話缺乏想像力，內容乾癟。
三、應對策略
如何避免這一現象呢？
教師的應對策略：
一、教師要突出“生活作文”的價值取向。
寫作取向應“適應實際需要的現代文寫作能力”。圍繞《語文新課程標準》，強調的寫作要“根據日常生活需要”，“重在從學生的生活視野和感性經驗中取題立意、引發真情實感，以求得寫作的個性化和獨特性的導向更加鮮明突出”。（方智范.關於語文課程標準的對話（三）.北京：語文建設，XX（3））。為此，教師要切實關注學生的生活世界，引導學生寫反映生活的作文構建作文與生活、與自身成長的內在聯繫。強調為自己寫作，作文是記錄自己生活、自己內心世界的自我反思、自我愉悅以及對現實生活的反映。養成寫日記、寫讀書筆記等多種心得筆記、開部落格的習慣和興趣。重視日常套用文的寫作。因為這些文體都是與學生的真實生活緊緊連在一起。
二、從語文教學和各類活動中培養學生對生活的感悟能力。
無論是課內還是課外的文本閱讀賞析、審美都要時時不忘聯繫學生生活、聯繫學生的自我、聯繫現實生活，在此基礎上讀出自我，讀出感受，讀出個性見解，培養敢於表達真實想法的膽量。如學習胡適的《我的母親》，我們可以讓學生聯想自己的母親從而感受不同親情的具體表現，感受母愛的博大與深厚。讀《斑羚飛渡》，可選讀“飛渡”片斷，從悲壯的一幕，感悟整體精神、群體意識。讀《皇帝新裝》可將故事的主題和現實生活結合起來，與自己聯繫起來，從而揭示要脫去虛偽的外裝，呼喚“真”的回歸。得出自己的感悟：人應脫去虛榮外裝，接受真善美的洗禮。要大力鼓勵學生標新立異讀課文。特別重視語文實踐活動和社會實踐活動的開展。（1）開展語文活動，如每周抽出一節課，讓學生自行組織開展語文活動，將班級分成12個左右的興趣小組，每組6人，口頭表達上的好、中、差生均有，各小組推選一名組長負責準備工作。活動的內容可以是講故事、演講會、討論會、辯論會、座談會等。活動的題目由學生自選或師生共選。要求內容上儘量貼近學生的生活。要確定學生願意說、好說的題目。如“怎樣搞好班級衛生”的討論會，“我的理想”演講會……每次活動的主持人均有學生自己擔任，先由口頭表達強的同學，如班長、課代表擔任，再逐步讓其它同學輪流主持。讓學生放開膽子，自由地開展活動，教師只是監督者和引領者。還可以開展當一次節目主持人、當一次老師等活動。（2）開展社會實踐活動。如利用假日時間，開展讓學生推銷商品，調查當地資源狀況等活動，就當前的社會熱點問題，人們普遍關心的問題調查採訪。可先由採訪校長開始，了解學校的教育教學現狀等問題，再讓學生走向校外，去廠礦、商場、貿易市場、鄉村調查採訪。讓學生在親歷的社會實踐中培養交際能力和感悟生活的能力。讓學生在一次次失敗的採訪中得到啟發，在一次次成功的調查中得到提升。
三、教師要改變傳統作文教學的思維模式。
以學生的體驗為基礎，以主題活動或生活中的現象或學生感性的生活內容、事件等為導向，引導學生髮現適合自己的寫作資源並進行有效的整合。教師始終作為活動的參與者、引導者、推動者。為學生設計一個好寫的寫作題目，尋找貼近學生生活的突破口，讓學生在情境中自然地走進自己感興趣的有意思的生活，讓思維的火花在生活中閃現靈光，讓寫作的激情完善手中的妙筆，在厚積的底蘊中熠熠生輝。如我們可以就班級同學打架、隨地吐痰、逃學、起綽號、抄襲作業、欺騙父母等現象開展開展主題活動，運用討論會、辯論會、自編情景劇等活動形式，讓全體學生參與到活動中來，再進行資料整合，以此為寫作資源，為學生寫作話題提供引子。我就曾經以學生打架、逃課為主題活動開展了討論會和辯論會，然後以“拳頭”“我心中的那份期盼”為話題進行命題寫作，這兩次作文，主要是從學生的日常生活現象、事件入手來打開學生寫作思路，引導學生髮現適合自己的寫作源泉。以學生自己的感知，自己的體驗為基礎，結合討論合作的相關資料，在情境中自然引入寫作話題，學生有話可寫，感到好寫，讓聯想的觸角不斷延伸，激活了寫作思維，觸發了靈感，多數同學文思泉湧，找回了寫作的感覺，不再為寫好作文而犯難。樹立了寫作信心，也培養了寫作興趣。教師的作文教學思維在學生寫作中的引導、推動技巧是至關重要的。
四、教師在作文教學中，注意訓練的方向。
（1）教師在作文教學中，要把課堂作文的導引訓練和日常應需作文的訓練有機的結合起來。
教師在作文指導中，引導學生把對文化的積澱和對自身、身邊生活如自然、學習、家庭、課外、人生、感悟、想像、審美等生活內容聯繫起來。課堂作文是限時作文，能提高學生的寫作速度，訓練寫作思維，有效地遏制抄襲現象。但也會抑制學生寫作思路的擴展，甚至會出現“為情造文”現象。應需作文是生活作文，假條、通知、申請書等日常套用文和日記、口頭作文、隨筆等等，易於表達學生的真情實感，這也是學生寫課堂、考場作文的好素材。“我手寫我心”，這樣的文章才是耐讀的佳作。應需作文的訓練彌補了課堂作文的不足。文化積澱只有和生活積澱完美地結合起來的作文才是真正文質兼美的美文。生活與文化正像酒與酒鬼、戀人與戀情的關係一樣而密不可分。當學生真正樂於寫自己、寫生活並形成習慣，文化積澱與之自然相融，這便是作文教育教學的最大成功了。
（2）教師在作文教學中，有意識增強學生的文體意識。教師在作文教學的指導與訓練中，既要重視命題作文、半命題作文、材料作文、話題作文的訓練又要重視記敘文、議論文、說明文三類文體和童話、小小說、散文、詩歌、喜劇等文學樣式的寫作導引訓練。讓學生對這些文體、文學樣式的寫法特點嫻熟於胸。
五、以互動評改為作文的主要評判方式，側重對學生的寫作過程的評價。
教師在作文的評判上，要更多地關注學生在活動和整個寫作過程中的體驗程度以及態度、情感和價值觀。把生活的真實、文化的積澱、文體的掌握、學生的寫作態度、寫作過程的表現等都作為評價的內容。如主題活動作文，在進行評判時，把學生對活動的參與熱情、參與程度、對收集的資料信息的整合情況、對資料的運用情況等都作為評價的重要內容。在評改的方式上堅持自改互改為主，自評、互評、師評三者結合的互動評改方式。教師徹底拋棄包批包改的裁判者身份，成為服務員和資料收集者，將學生擺在平等位置上，對學生的評價不能隨隨便便從教師的好惡角度來取捨，要不失時機表揚肯定他們，使他們主動參與評改並暢所欲言，保持永久的興趣。
學生的應對策略：
一、學會做人。作文首先是做人。無論是口語交際還是寫作，把說真話當作第一位的要求。培養文性首先要培養人性。這才是真正培養人文情感、人文精神。同時在探究學習的過程中培養實事求是的科學態度。
二、學生要確立寫真實文、大膽寫文的思想。突破以往寫作思維局限的定式，寫自己想寫的東西，明確作文就是寫生活，寫自己。突破作文指導的條條框框，多寫自由作文、主題活動作文以及日常應需作文如日記、札記、隨筆、短評和通知、假條、申請書等套用文體。
三、注重生活積累與文化積累的完美結合。要有“事事關心”的熱情，善於拓寬自己的生活空間。多觀察社會生活，了解社會變化，如住房、民生、醫療、就業等市場經濟下的一些社會問題；多關心人生，思考人生；關心自然，引發思考，並勤作記錄。走出書齋，走出校園，積極參加社會活動，豐富生活閱歷，增強情感體驗。拓展了解社會的渠道，通過看報紙、電視新聞、聽廣播等方式了解社會。這樣文章才有思想、有張力、有時代精神。同時，廣泛閱讀，注意正確地積累。摘抄、記誦課內豐富的語言材料，認真學好課文，透徹掌握各種文體範式；擴大閱讀視野，不只停留於閱讀作文選，而應廣泛涉獵多種體裁的典範性的文章、經典的文學作品，從中汲取精神養料，提高思想修養，獲得規範的各種文體的概念規則，增強文體感，積累語言材料，豐富自己的語言儲備。在作文中將生活與文化有機的結合起來，做到內容與形式的完美統一。
四、端正寫作態度，不能急功近利。寫作能力是人的一項基本能力，寫作活動是我們生活中的經常性活動，在學生時代我們應下苦功夫練好這一生活本領。要重視基本功的訓練，學習常用文體的寫作，掌握基本的作文技巧，為今後的學習、工作、生活打好基礎。
五、認真訓練轉化。把讀與寫結合起來，將閱讀中所獲取的知識運用於作文實踐。要練就一手“硬功夫”，擅長一兩種文體的寫作，以不變應萬變；要多練幾種“好功夫”，平常也應大膽嘗試不同語言風格、不同文體的寫作，做到“狡兔三窟”，從容應付。
六、要善於選擇。作文時，要把平時的積累展示出來，還應學會應變，做到：選擇自己擅長的文體，以發揮優勢，張揚個性；選擇適合自己素材的文體，國中生的積累畢竟有限，素材有時不一定適合某種文體，甚至自己所擅長的文體，這就要根據材料去定；選擇適合命題要求的文體，有的題目適合記敘，有的適合議論，也要區別對待；學會穩中求新，在自己能駕馭的基礎上創新。
國中生的“散文化”作文是當前學生作文的不正文風，如果不高度重視會不斷蔓延釀成惡果，文學史上曾一度出現的南北朝時期的駢散結合的靡靡之音就是例子。這將是語文教育的一大失敗。但只要教師、學生、社會共同重視，從上述角度著手是完全可以克服的。