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雞犬之聲相聞，老死不相往來現在形容彼此不了解，不互通音訊。
江山好改，秉性難移舊時俗語。強調人要改變習性是非常困難的。
姜太公釣魚，願者上鉤比喻心甘情願地上當。
兼聽則明，偏信則暗指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
鞠躬盡瘁，死而後已指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮鬥終身。
進思盡忠，退思補過在朝廷做官，就忠心耿耿報效君主；辭官隱退時，就反省自己，以彌補過失。
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗封建禮教認為，女子出嫁後，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。
居移氣，養移體指地位和環境可以改變人的氣質，奉養可以改變人的體質。
教婦初來，教兒嬰孩指對一個人施加教育應該及時及早。
金無足赤，人無完人足赤：足金，純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
近朱者赤，近墨者黑靠著硃砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
舉如鴻毛，取如拾遺舉一根羽毛，拾一件東西。比喻事情容易做，不費氣力。
君子一言，快馬一鞭比喻一言為定，決不翻誨。
涓涓不壅，終為江河壅：堵塞。細小的水流如果不堵塞，終將匯合成為大江大河。比喻對細小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正，就會釀成大的問題。
救人一命，勝造七級浮屠指救人性命功德無量。
飢者易為食，渴者易為飲飢餓的人什麼食物都可以吃，口渴的人什麼飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
狡兔死，良狗烹烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
驚天地，泣鬼神使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
家累千金，坐不垂堂指家財富有的人常自珍愛，不自蹈險地。
家有弊帚，享之千金弊帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用於自謙。
見可而進，知難而退根據實際情況決定進攻和退卻。
狡兔死，良犬烹比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。同“狡兔死，良狗烹”。
鞠躬盡力，死而後已恭敬勤謹，盡心竭力工作，一直到死為止。
毫不利己，專門利人絲毫不為個人利益著想，一心一意做有利於他人的事情
海記憶體知己，天涯若比鄰四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居一樣近。
虎生三子，必有一彪比喻眾多子女之中，一定有一個超群出眾的人。
好事不出門，惡事行千里指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。
呼之即來，揮之即去即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
韓信將兵，多多益善將：統率，指揮。比喻越多越好。
涸澤而漁，焚林而獵涸：使水乾枯；澤：聚水的窪地；焚：燒毀。把池水戽乾來捕魚，將林地燒毀來打獵。比喻只圖眼前利益，不作長遠打算。
禍兮福所倚，福兮禍所伏比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴黃鐘被砸爛並被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居於高位。
韓信用兵，多多益辦比喻越多越好。同“韓信將兵，多多益善”。
毫末不札，將尋斧柯比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。
豪厘不伐，將用斧柯豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視，釀成大患後再要消除，就很困難。
豪末不掇，將成斧柯豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視，釀成大患後再要消除，就很困難。
誨爾諄諄，聽我藐藐教誨不倦的樣子。藐藐：疏遠的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費唇舌。
禍從口出，患從口入指說錯了話要惹禍，吃錯了東西要生病。後多以強調言語必須謹慎。
行不更名，坐不改姓表示自己是個硬漢，對別人毫無隱瞞。
瓜田不納履，李下不整冠經過瓜田，不可彎腰提鞋；經過李樹下不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑
歌於斯，哭於斯歌唱在這裡，哭泣在這裡。指安居的家宅。
高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又認為低而不肯做或不肯要（多指選擇工作或配偶）。
各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜比喻不要多管閒事。
攻其一點，不及其餘對於人或事不從全面看，只是抓住一點就攻擊。多指有偏見的批評。
工欲善其事，必先利其器要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
公說公有理，婆說婆有理比喻雙方爭執，各說自己有理。
攻無不取，戰無不勝沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
掛羊頭，賣狗肉比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。
關門養虎，虎大傷人比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害。
歸師勿掩，窮寇勿追掩：乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拚死反擊，以免不測的犧牲。
關東出相，關西出將關：函谷關。函谷關以東的地區，民風好文，多出宰相；函谷關以西的地區，民風好武，多出將帥。
過五關，斬六將比喻克服重重困難。
高鳥盡，良弓藏比喻功成事定之後，出力的人反而見棄，沒有好下場。
各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜比喻每人只管自己的事，不管別人的事。
公修公德，婆修婆德指修德屬個人，不得兼代。
攻無不克，戰無不勝攻：攻打；克：攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
瓜田不納履，李下不正冠比喻避嫌疑。同“瓜田不納履，李下不整冠”。
翻手為雲，覆手為雨形容人反覆無常或慣於耍手段。
凡事預則立，不預則廢預：預先，指事先作好計畫或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什麼事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。
方以類聚，物以群分方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類
防民之口，甚於防川防：阻止；甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。
放下屠刀，立地成佛佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
風從虎，雲從龍比喻事物之間的相互感應。
焚林而田，竭澤而漁竭：使……乾涸；漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排乾湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留餘地。
風高放火，月黑殺人風高：風非常大。月黑：指黑夜。趁風大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
佛是金妝，人是衣妝指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內里不足，要靠外表。
風聲鶴唳，草木皆兵唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
福不重至，禍必重來福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。
福兮禍所伏，禍兮福所倚指福禍互為因果，互相轉化。
蝮蛇螫手，壯士解腕手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
佛是金裝，人是衣裝意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足，要靠
福無雙至，禍不單行指幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。
分久必合，合久必分指人或事物變化無常，分合無定。
佛高一尺，魔高一丈原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛法；魔，指魔法。後用以比喻一方勢力（多指正義的）增長，與之對立的另一方勢力（多指非正義的）則加倍增長。
餓死事小，失節事大失節：原為封建禮教指女子失去貞操，後泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。