千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻眾愚不如一賢。 |
千棰打鑼,一棰定聲 | 比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。同“千錘打鑼,一錘定音”。 |
前不巴村,後不著店 | 巴:靠近。著:挨著。前面沒有村子,後面沒有旅店。形容走遠路走到野外荒郊,找不到歇腳住宿的地方。 |
前不見古人,後不見來者 | 指空前絕後。亦用作諷刺。 |
前門去虎,後門進狼 | 比喻趕走了一個敵人,又來了一個敵人。同“前門拒虎,後門進狼”。 |
前無古人,後無來者 | 指空前絕後。亦用作諷刺。同“前不見古人,後不見來者”。 |
橋是橋,路是路 | 比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。同“橋歸橋,路歸路”。 |
取法乎上,僅得乎中 | 取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪裡依附呢?比喻事物失去了藉以生存的基礎,就不能存在。 |
盆朝天,碗朝地 | 形容家庭中雜亂無條理。 |
蓬生麻中,不扶自直 | 蓬昔日長在大麻田裡,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的環境裡,得到健康成長。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。 |
匹夫無罪,懷璧其罪 | 百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。後亦比喻有才能、有理想而受害。 |
寧為雞口,無為牛後 | 比喻寧居小者之首,不為大者之後 |
怒從心頭起,惡向膽邊生 | 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。 |
寧為雞口,不為牛後 | 牛後:牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。 |
寧為玉碎,不為瓦全 | 寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲,不願喪失氣節,苟且偷生。 |
怒從心上起,惡向膽邊生 | 比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。 |
寧可清貧,不作濁富 | 寧願清白而遭受貧困,決不污濁而享受富貴。 |
寧可玉碎,不能瓦全 | 寧做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻寧願為正義而死,不願苟全性命。 |
寧為雞口,毋為牛後 | 比喻寧居小者之首,不為大者之後。同“寧為雞口,無為牛後”。 |
名不正,言不順 | 指名分不正或名實不符 |
魔高一尺,道高一丈 | 魔:惡鬼;道:道行,道法。比喻正義始終壓倒邪惡 |
明察秋毫,不見輿薪 | 目光敏銳,可以看清鳥獸的毫毛,而看不到一車柴草。比喻為人精明,只看到小節,看不到大處 |
麻雀雖小,五臟俱全 | 比喻事物體積或規模雖小,具備的內容卻很齊全。 |
滿招損,謙受益 | 自滿會招致損失,謙虛可以得到益處。 |
靡不有初,鮮克有終 | 靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。 |
牡丹雖好,全仗綠葉扶持 | 比喻人不管有多大能耐,總得有人在旁協助。 |
謀事在人,成事在天 | 舊諺。意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。 |
明修棧道,暗渡陳倉 | 比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。 |
磨而不磷,涅而不緇 | 磨了以後不變薄,染了以後不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。 |
眉頭一皺,計上心來 | 形容略一思考,猛然想出了一個主意。 |
明槍易躲,暗箭難防 | 比喻公開的攻擊容易躲避,暗地裡的攻擊難以防備。 |
麻雀雖小,肝膽俱全 | 比喻事物體積或規模雖小,具備的內容卻很齊全。 |
明察秋毫之末,而不見輿薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一車柴草。比喻只看到小處,看不到大處。 |
敏於事,慎於言 | 敏:奮勉,慎:小心。辦事勤勉,說話謹慎。 |
磨不磷,涅不緇 | 比喻意志堅定的人不會受環境的影響。同“磨而不磷,涅而不緇”。 |
牡丹雖好,終須綠葉扶持 | 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有個幫襯。 |
明槍好躲,暗箭難防 | 指公開攻擊容易對付,暗地陷害劫難於防備。亦作“明槍易躲,暗箭難防”。 |
明槍容易躲,暗箭最難防 | 指公開攻擊容易對付,暗地陷害劫難於防備。同“明槍好躲,暗箭難防”。 |
明修棧道,暗度陳倉 | 指劉邦將從漢中出兵攻項羽時,故意明修棧道,迷惑對方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。陳倉,古縣名,在今陝西省寶雞市東。 |
無根之木,無源之水 | 比喻沒有根據的事物。 |
無天於上,無地於下 | 原指軍將臨戰奮不顧身。 |
來者不善,善者不來 | 來的人不是善良的,善良的就不會來,須提高警惕 |
流水不腐,戶樞不蠹 | 戶樞:門轉軸;蠹:蟲蛀。流動的水不會發臭,轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受到外物的侵蝕 |
路見不平,拔刀相助 | 在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為 |
留得青山在,不愁沒柴燒 | 比喻只要基礎或根本還存在,暫時遭受損失或挫折無傷大體。 |
老鼠過街,人人喊打 | 比喻害人的東西,大家一致痛恨。 |
雷聲大,雨點小 | 比喻做起事來聲勢造得很大,實際行動卻很少。 |
烈士暮年,壯心不已 | 烈士:志向遠大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心並不衰減。 |
路遙知馬力,日久見人心 | 路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
落花有意,流水無情 | 比喻這一方面有情,那一方面無意(多指男女戀愛)。 |
柳樹上著刀,桑樹上出血 | 比喻代人受過。 |
裂冠毀冕,拔本塞源 | 冕:古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本:樹根。原比喻諸侯背棄禮法,侵犯天子的直接領地。後用作臣下推翻國君,奪取王位的代稱。 |
來是是非人,去是是非者 | 猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非,還得由誰來了結。 |
流水不腐,戶樞不螻 | 比喻經常運動的東西不易受侵蝕。同“流水不腐,戶樞不蠹”。 |
留得青山在,不怕沒柴燒 | 比喻只要還有生命,就有將來和希望。 |
靠山吃山,靠水吃水 | 比喻自己所在的地方有什麼條件,就依靠什麼條件生活。 |
看菜吃飯,量體裁衣 | 量體:用尺量身材的大小長短。裁:裁剪。比喻根據具體情況辦事。 |
苦海無邊,回頭是岸 | 佛教語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路。 |
將欲取之,必先與之 | 要想奪取他一些什麼,得先給予他一些什麼 |
金玉其外,敗絮其中 | 金玉:珍寶;敗絮:破爛棉絮。比喻外表很華美,而裡面一團糟 |
經一事,長一智 | 親身經歷了某件事情,就能增長關於這方面的知識 |
靜若處子,動若脫兔 | 指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷 |
既來之,則安之 | 原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後指既然來了,就要在這裡安下必來。 |
見之不取,思之千里 | 見到時不拿過來,以後再想要就更難辦了。 |
己所不欲,勿施於人 | 自己不願意的,不要加給別人。 |
積財千萬,不如薄技在身 | 積蓄財產,不如學點技術。 |
積土為山,積水為海 | 把土堆起來可以成山,把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。 |
機不可失,失不再來 | 失:錯過。指時機難得,必需抓緊。 |
既有今日,何必當初 | 既然現在後悔,當初為什麼要那樣做? |
家有敝帚,享之千金 | 敝帚:破掃帚。享:供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用於自謙。 |
奸同鬼蜮,行若狐鼠 | 奸詐象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。 |
靜如處女,動如脫兔 | 處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 |
即以其人之道,還治其人之身 | 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。 |