事倍功半 | 指工作費力大,收效小。 |
三遷之教 | 漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;後遷居集市,又跟著學商人自吹自誇;孟母遷居學堂附近,孟子從此學習禮節,要求上學。後人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。 |
嫂溺叔援 | 語出《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也;嫂溺,援之以手者,權也。”後以“嫂溺叔援”喻視實際情況而變通做法。 |
深惡痛絕 | 指對某人或某事物極端厭惡痛恨。 |
神州赤縣 | 戰國時齊人鄒衍稱華夏之地為“赤縣神州”。見《史記·孟子荀卿列傳》。唐劉禹錫《為京兆尹答於襄州第一書》:“蓋神州赤縣,尊有所厭,非他土之比。”後遂以“赤縣神州”或“神州赤縣”為中國的別稱。 |
食簞漿壺 | 為歡迎所擁護的軍隊,用簞盛飯,用壺盛水,進行犒勞。語本《孟子·梁惠王下》:“簞食壺漿,以迎王師。” |
豕交獸畜 | 比喻待人沒有禮貌。 |
視如敝屣 | 敝屣:破鞋子。象破爛鞋子一樣看待。比喻非常輕視。 |
視為寇讎 | 《孟子·離婁下》:“君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。”後因以“視為寇讎”比喻極端仇視。 |
守約施搏 | 謂所操者簡易而施與者廣大。語本《孟子·盡心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。” |
遂非文過 | 飾非文過。掩飾錯誤和過錯。 |
舍己就人 | 舍:棄;就:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。 |
仁心仁術 | 心地仁慈,醫術高明。 |
仁心仁聞 | 聞:出名,有聲望。有仁慈的心腸,有仁愛的聲譽。 |
日以繼夜 | 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。 |
如棄敝屣 | 丟掉無用的東西,一點也不可惜。 |
如此而已 | 如此:象這樣;而已:罷了。就是這樣罷了。 |
如解倒懸 | 比喻把人從危難中解救出來。 |
仁民愛物 | 仁:仁愛,同情、愛護或幫助。愛眾人,進而愛護萬物。舊指官吏仁愛賢能。 |
若合符節 | 比喻兩者完全吻合。 |
棄甲丟盔 | 形容打了敗仗狼狽逃走的樣子。 |
棄之如敝屐 | 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。 |
齊東野語 | 齊東:齊國的東部;野語:鄉下人的話。孟子蔑視農民,認為他們說的話沒有根據,聽信不得。比喻荒唐而沒有根據的話。 |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去尋找治這種病的乾艾葉。比喻凡事要平時準備,事到臨頭再想辦法就來不及。 |
妻離子散 | 一家子被迫分離四散。 |
窮不失義 | 義:禮義。雖然窮困,但不失禮義。 |
棄甲曳兵 | 丟掉盔甲,拖著武器。形容打敗仗狼狽逃跑的樣子。 |
秋毫之末 | 鳥獸在秋天新長的細毛的尖端。比喻極微小的東西或極細微的地方。 |
卻之不恭 | 卻:推卻。指對別人的邀請、贈與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。 |
求全之毀 | 毀:毀謗。一心想保全聲譽,反而受到了毀謗。 |
強而後可 | 強:硬要,迫使。經強求後才答應。 |
取長補短 | 吸取別人的長處,來彌補自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個的長處來彌補那個的短處。 |
棄若敝屣 | 亦作“棄之敝屣”。像扔掉破鞋一樣把它拋棄,比喻毫不可惜。 |
齊王捨牛 | 《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐於堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。’對曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”後以“齊王捨牛”比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。 |
取諸宮中 | 《孟子·滕文公上》:“且許子何不為陶冶,舍皆取諸其宮中而用之?”宮,古代對房屋的通稱。後以“取諸宮中”謂取用於自己家中,極言其便利。 |
被髮纓冠 | 來不及將頭髮束好,來不及將帽帶繫上。形容急於去救助別人。 |
匹夫之勇 | 指不用智謀單憑個人的勇力。 |
平治天下 | 平:平定;天下:指全中國。治理國家,使天下太平。 |
披髮纓冠 | 謂不及束髮冠戴,只系纓於頸。比喻急於救援。語出《孟子·離婁下》:“今有同室之人斗者,救之,雖被髮纓冠而救之可也。” |
僕僕亟拜 | 一再作揖行禮。語出《孟子·萬章下》:“子思以為鼎肉使己僕僕爾亟拜也,非養君子之道也。” |
貧賤不移 | 移:改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
南蠻鴃舌 | 鴃:即伯勞。原為孟子譏諷楚人許行說話如鳥語。後用以譏笑操南方方言的人。 |
茫然若失 | 茫然:失意的樣子;若失:好像失去了東西。形容精神不集中,恍惚,若有所失的樣子 |
民賊獨夫 | 指殘害人民眾叛親離的反動統治者 |
明察秋毫,不見輿薪 | 目光敏銳,可以看清鳥獸的毫毛,而看不到一車柴草。比喻為人精明,只看到小節,看不到大處 |
茅塞頓開 | 茅塞:喻人思路閉塞或不懂事;頓:立刻。原來心裡好象有茅草堵塞著,現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅,立刻明白了某個道理。 |
孟母三遷 | 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。 |
明察秋毫 | 明察:看清;秋毫:秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。後多形容人能洞察事理。 |
摩頂放踵 | 從頭頂到腳跟都擦傷了。形容不辭勞苦,不顧身體。 |
明察秋毫之末,而不見輿薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一車柴草。比喻只看到小處,看不到大處。 |
媒妁之言 | 媒妁:說合婚姻的人。媒人的介紹。 |
力倍功半 | 指事倍功半。形容費力大,收效小 |
粒米狼戾 | 穀粒撒得滿地都是。形容糧食充盈 |
良知良能 | 舊指人的天賦的首選觀念和本能。 |
來者不拒 | 對於有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。 |
裸裎袒裼 | 袒裼:露臂;祼裎:露體。指脫衣露體,沒有禮貌。 |
流連忘返 | 玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。 |
亂臣賊子 | 亂臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。舊指不守君臣、父子之道的人。後泛指心懷異志的人。 |
廉頑立懦 | 謂高尚的節操可以激勵人振奮向上。語出《孟子·萬章下》:“故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志。” |
困心橫慮 | 心意困苦,憂慮滿胸。表示費盡心力 |
渴者易飲 | 口渴的人喝什麼都覺得甘甜。舊時比喻久經苛政而最知對德政感恩。 |
曠夫怨女 | 曠夫:大齡而未娶妻室的男子;怨女:大齡而未嫁人的女子。指年齡已大,尚未婚配的男女。 |
困心衡慮 | 心意困苦,思慮阻塞。表示費盡心力,經過艱苦的思考。 |
愧天怍人 | 怍:慚愧。對天對人,都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。 |
截長補短 | 截:切斷。截取長的,補充短的。比喻用長處補短處 |
救民水火 | 救:拯救;水火:水深火熱。從水深火熱中拯救老百姓 |
絕長補短 | 絕:切斷。截取長的,補充短的。比喻事物長短相濟 |
拒人千里 | 形容對人態度傲慢 |
距人千里 | 距:通“拒”,拒絕。形容傲氣十足,不願與人接近或毫無商量的餘地 |
己飢己溺 | 別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,並將解除別人的痛苦為己任。 |
雞鳴而起 | 雞叫時就起床。形容勤奮不怠。 |
岌岌可危 | 岌岌:山高陡峭,就要倒下的樣子。形容非常危險,快要傾覆或滅亡。 |
雞鳴狗吠 | 雞啼狗叫彼此都聽得到。比喻聚居在一處的人口稠密。 |
疾首蹙額 | 疾首:頭痛;蹙眉:皺眉。形容厭惡痛恨的樣子。 |
教亦多術 | 教:教誨;術:方法。教誨人有多種方法。 |