（篇三）
在輔導員工作中“踐行社會主義核心價值觀”
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容
其中，“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規範，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基於個人對自己祖國依賴關係的深厚情感，也是調節個人與祖國關係的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價，要求公民忠於職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關係。
我認為在輔導員工作中，這八個字顯得尤為重要。
首先，我們承擔的是學生的思想政治工作。“愛國”這兩個字應該是我們貫穿始終的核心。在開展傳統的愛國主義教育模式的基礎上，我認為可以轉換一下視角。
英國倫敦議會廣場的威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當我成熟以後，我發現我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當我進入暮年以後，我發現我不能夠改變我們的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然後，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然後，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。”
我們在工作中要引導學生愛國、為國家做出貢獻，但是空洞和生硬的訓導往往是做了大量工作，結果是差強人意。如果我們放眼於學生的自身成長，將重點放在他們自身修養和能力的培養上，完善他們的人格，引導他們學會正確處理問題的方式，使他們充滿正能量，可能由內及外的影響他人，從而改變周圍的環境，最終以“己之進步”推進“國家之進步”。
其次，“敬業”是責任感的體現。教育工作是吃良心飯的工作，我們傳道授業解惑，學生耳聽我們的言傳，目視我們的身教。敬業是一種做人處事的態度，學生從我們的一言一行中，不僅僅感受到的是我們對他們的責任，也會學習到如何成為一個負責任的人。
如果身為教師，上課遲到，課前不好好備課，學生除了會有一種不被重視的感覺，他們還會認為：“你教學都不認真，那么我們對待學習也可以不認真”。這不僅影響的是學風、班風或者校風，影響的將會是一屆學生的前途。
第三，“誠信”。 孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
誠信涉及到的是根本問題。輔導員工作需要踏踏實實開展，工作要誠實，對待學生要誠懇，言談中信守承諾。這不僅僅是工作的根本，也是做人的根本。耳濡目染下，一個誠信的輔導員，每天看著他的學生自然也會變成誠信的人。尤其是從事教學工作的輔導員，每一句話都會被學生牢牢記在心裡。任何主觀的臆斷，不客觀的評價，不確切的信息，錯誤的知識，都會歪曲學生的判斷。
最後，“友善”作為人與人之間關係的基礎，是我們處理好人際關係、開展團隊合作必不可少的。輔導員是服務於學生的，我們應該急學生之所急，想學生之所想。很多輔導員在做學生工作的時候並沒有放下身段，真正做到對學生友善，尊重學生，幫助學生。