由此看來， 師德素質的培養、提高，對老師的教育教學相互促進，缺一不可。面對素質教育的發展、新課程標準的挑戰， 我們廣大教師必須“讀萬卷書，行萬里路，與萬人談。”發展教師的師德素質，全面提高教育教學素質。
二、豐富而廣博的閱讀，增加教師幸福感
一個人的知識就像一個圓，圓周外面是未知的世界。已知的愈多，未知的領域就愈廣。所謂“廣見才能卓識，登高才能望遠”說的就是這個道理。所以，要善於讀書。通過讀書來豐富自己的學識，轉變自己的教育教學理念。做卓越老師、做富有魅力的教師，做有幸福感的老師是我們每個老師一生的追求。要通過讀書學習，學會換一種思維，換一種做法。先讓我們再聽一個小故事：
傳說，古羅馬帝國時期，有這樣一位國王，一天突然想去看看自己的國土有多大。他光著腳，從田野走到河邊，從河邊走到山腳，穿越泥濘小路，跨過荊棘小徑。當國王拖著疲憊而又布滿血泡的雙腳回到王宮時，立即命令大臣將帝國全都鋪上羊毛毯子，以便像走皇宮一樣，使雙腳很舒服。（你想）這得需要多少羊皮和金錢呀！（於是）一位大臣對國王說：“為什麼不用一張羊皮把腳包住呢？”國王想了想，接受了他的建議。故事說明一個什麼道理？每個人都有遇到麻煩的時候，當一個人遇到煩惱時，不要一開始想改變世界，改變別人。改變世界、改變別人是件付出很多卻收穫很少的事情；改變自己則是件付出很少卻收穫很多的事情。就像故事中的那位國王一樣，自己只是穿一雙“皮鞋”，就可以使雙腳舒服而且花費不多。
在我們教育教學工作中，也是一樣。如每當我們接手一個新的班級，要想儘快的適應班級，先改變的應該是自己，如多與學生交流，通過交流儘快了解學生，了解他們的智力發展、他們的思想、興趣、愛好、才能、懍賦，才能儘快地走進學生的心靈深處。
讀書要學以致用，只有將學到的知識運用到實際教育教學中，才能加深對知識的理解，起到觸類旁通的作用；才能時常感到知識的欠缺與貧乏而喚起對知識的渴求。
讀書好，好讀書，讀好書。只有多讀書、讀好書才能讓人明事理，知識背景豐厚，文化底蘊紮實，教起書來才能開合自如，得心應手，而不至於執著一念，捉襟見肘。“腹有詩書氣自華”，只有不停的讀書，才能打下深厚的精神底蘊，引領學生豐富的精神世界。否則，讀書太少，底子太薄，經典不願看，新書不肯讀，課堂便少了底氣、少了元氣、乾癟無味。因此，從我自身的角度來說：不分文理，要善於忙裡偷閒，要學會擠時間讀書，方方面面的知識都要廣泛涉獵，以增加自己的文化底蘊，培養自己的人文氣質，樹立淡泊明志，寧靜致遠的人生觀和價值觀，努力在不斷閱讀中更新和豐富自己的人文素養。
教師的幸福來源於在提高中得到享受。南宋詩人陸遊說，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。老師們深深知道這個道理，都願意自身成為源源不斷的自來水、純淨水，都願意在提高專業素質過程中得到自身的升華。教育上的水是什麼？有人（夏丐尊）說：就是情，就是愛。教師沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。
作為一名教師，渴望幸福；作為一名領導，他們也希望我們教師幸福，也願意做增強教師職業幸福感的同行者。但做一名學養深厚、富有魅力的教師，做有幸福感的教師，並不是一件容易的事，需要信念、毅力、吃苦耐勞的精神。 總之，需要付出代價，需要自己不斷的學習，大量的閱讀，方能開闊自己的眼界、豐富自己的學識、學養。
三、用教育科研來促進教學
教而不研則淺，研而不教則浮。
勇於實踐：作為教師，要豐富自己的教育實踐，善於積累。“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高……士不厭學，故能成其聖。”可見積累的重要性。教師對自己的實踐經驗，要善於積累，在篩選的基礎上，進行歸類、反思、總結，才能得以提高。有這樣一個故事：有一位伐木工人，工作十分賣力。第一天，他砍了18棵樹，老闆表揚了他。第二天，他於是幹得更加起勁，但是只砍了15棵樹，老闆還是表揚了他。第三天，他加倍努力，結果卻僅僅砍了12棵樹。這位伐木工人覺得很慚愧，跑到老闆那兒道歉，說自己好像力氣越來越少了。
老闆問他：“你上一次是什麼時候磨斧子的？”“磨斧子？”工人十分詫異地說，“我天天忙著砍樹，哪裡有工夫磨斧子！”其實問題就出在這裡。作為教師，我們每天都在“砍樹”，備課，上課、輔導、談心、改作業，我們很敬業，付出的很多，可常常感到學生越來越難教，為什麼呢？我們應該靜下心來想一想：“我們多長時間沒有磨斧子了？”