XX年5月14-15日，很高興在學校領導的帶隊下，參加了赤水市XX年中國小德育幹部培訓會“明禮知恥，崇尚向善”實踐活動的培訓。
15日下午，先由赤水市第一中學，文化中學，赤水一小作經驗匯報交流。然後由教育局黎興貴老師作專題培訓。然後是由文明辦領導關於未成年人思想道德建設的講話。然後是王琳琳局長的德育專題。最後是由教育局局長羅洪榮局長總體發言。16日上午，是重慶市南開中學的毛明山校長的“兼容並包，和諧發展”講座。
總結這兩天的學習，我有以下體會：
一、人不管在任何行業都會遇到各種各樣的困難，既然選擇了教師，就應該踏踏實實的乾好自己的本職工作。
報告中運用許多生動、感人的案例，深刻剖析了學生成長教育中存在的種種不良現象。在報告中毛校長教育是情感的付出，是科學的創新，是藝術的創造;教育是愛的傳遞，其責任、義務、使命是永恆的，但隨著時代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。
老師睿智的話語、充滿激情的演講、發人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術性，使我們這些一線老師學到了許多許多。
二、多做好材料的積累工作
毛校長報告就像是平日的說話一樣，語調親切，說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場景。陳老師的報告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以後我也要好好的學著做。
三、要學會信任、愛自己的學生(代溝突圍)
聽了毛校長(當學生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當學生視你為知己的時候，更要善待這份心靈的託付，正因為如此，才有了教育的美麗與尊嚴)後更加的知道了孩子愛你、信任你才會對你說出真實的自己。 四、做一個幸福的班主任
看到了這段話，幸福來源於改變，如先改變自己，對方也會改變;對方有了改變，心境也會改變;心境有了改變，言辭也會改變;言辭一有改變，態度就會改變;態度一有改變，習慣就會改變;習慣一有改變，運氣就會改變;運氣一有改變，人生隨之改變!讓我感觸到事實如此。
要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問候、每周一次關心的交流。提高管理班級的水平，關愛學生，走進學生的心靈，把班級建設成優秀班集體，成為受學生歡迎的班主任。
於我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在於讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不願，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭裡，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什麼都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果並不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母並不會像許多中國小生作文中出現的老套情節“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣誇我，而是很不給面子的指出“難吃”，並吩咐我改天再做。然後，飯後大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不願去洗的碗的背影時，心裡有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為藉口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去複習功課而是打開電腦遊戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼裡很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到裡面的真誠。
德育實踐心得體會（2）：
最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的良好時機。我們帶領學生向村裡的五保戶、老復員軍人敬獻禮物，與老人共賀節日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什麼是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節那天六年級的劉傑同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村裡的五保戶、老軍人共賀節日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什麼好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了。”從孩子們的話中，我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此，從小培養學生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學生們轉變了觀念。
在應試教育的壓力下，淡化了中學生良好的心理品質的形成，較少注重中學生心理傾向、心理素質、健全人格等方面的導向與塑造，從而導致人格缺陷，人格的缺陷最終導致教育教學目標的難以實現和落空。中學班主任作為班級的組織者、指揮者、領導者，是班級的主要負責人，不僅要關心學生學習的進步，更要關心學生人格的培養和發展。學校德育承擔著塑造青少年人格的歷史使命。當今教育的發展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應當是學生心理的塑造者，是學生心理健康的維護者”。然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學而有效的方法把握學生的心理，因勢利導地促進各種類型學生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。
一、要重視心理健康，做學生的心理“醫生”
過重的學業負擔、青春期特有的情感衝擊、安樂家庭過度的“保護”和“期望”、現代社會變化加快、信息爆炸、經濟飛速增長帶來種種新的社會矛盾，都影響著人與人之間的相互理解，加劇了代際之間人們溝通的困難，這些都給學生以強烈的外在衝擊和刺激。使他們產生了較大的心理困惑，導致心理上的焦慮、苦惱和失衡。部分學生心理素質脆弱，導致了各種心理障礙的存在：表現在學習上的緊張、焦慮乃至恐懼直至厭學;表現在人際關係上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現在社會關係上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學習、生活等遇到挫折時，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態度等等。針對這些現象，平時要開展一些有於培養學生心理素質的活動，如“獻獻愛心，提高自我”，“美化校園，淨化心靈”等活動，讓他們在課外活動和社會實踐中理論聯繫實際，培養現代意識、競爭意識，培養開拓精神和吃苦耐勞的精神，提高社交能力、創新能力和承受挫折的能力，使他們在集體交往中保持一種融洽、正常的心境，促進學生個性心理的健康發展。
二、愛心化雨，尊重、關愛後進生
俄國十九世紀的文藝評論家別林斯基說過：“愛應該是教育的工具，又是鑑別教育的尺度，而教育的目的是人道。”這句話揭示了熱愛在教育過程中的重要意義。對班主任而言。熱愛後進生才能化解他們對班主任的戒備心理很對立的情緒，班主任幫助後進生不能急於求成，對暫時後進的學生要注意尊重和愛護他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學生要動之以情，曉之以理，既不傷害學生的自尊心，又達到教育目的。對後進生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發現他們的閃光點，鼓勵其進步。如：上一屆我班李同學有一次因與別人打架而使班級失去了學校的流動紅旗，拖了班級的後腿。我沒有訓斥，而是幫助他總結教訓，提高認識，並指出了努力方向。最後，我真摯地對他說：“你因打架而影響了班級榮譽，拖了後腿，我知道你心裡也很難過。不過，我從你的眼神中發現，你是憋足了勁，要為班級爭回榮譽。”我接著問他：“你敢不敢向全班同學保證?”回答是肯定的，效果也是理想的，班主任教育學生，要把良好的願望和正確的德育方法結合起來，特別要遵循心理規律，注重心理輔導，通過教育、疏導、啟示，使學生的思想問題得到解決。
三、培養學生的自信心
心理學家認為自信心是人格結構中的本質因素，也是一個人心理健康的明顯標誌。具有了自信心這一人格特徵的人有著很高的成就動機，他們對生活、工作和學習有著旺盛的精力和鬥志，這些人更容易在事業中獲得成功。因此，班主任在管理教育工作中，應逐步幫助每位學生樹立自信心：時刻指導學生認識自我，能客觀地對待自我。既不高估自己的能力，追求力所不及的過高目標，也不低估自己，對力所能及的目標不逃避、不推委;給學生創設成功的機會和條件，不斷地讓學生獲得成功，當學生感到自己有能力做好一件事情的時候，他們也就增加了對自己的信心，他們也就想著去做好另一件事;對學生的優點和做法給予適當的表揚和肯定，讓他們體驗到成功的喜悅，使之從心理上認為“我行”;同樣，對學生的缺點和失敗也不能不講方式、不分場合地指責和數落，更不能以揭短的方式進行挖苦諷刺，而是提倡對學生自身發展採用縱向診斷性評價，通過談心、座談、寫日記等方式進行自我對比，肯定進步之處，找出不足，這樣極大地增強了學生的自信心。
當然，更重要的是要身正為范。班主任的模範行動無時無刻不影響著學生，因為學生不僅聽其言，而且觀其行。班主任只有潛心教書精心育人，為人師表，才能以自己的人格力量影響學生，培養學生高尚的道德情操，幫助學生樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。
總之，社會總體道德的進步歸根到底取決於每一個道德主體的覺醒與發展。培養道德主體不僅是個人安身立命、成熟發展的必然要求，也是社會走向文明，創造輝煌的必要前提。這就要求所有的教育工作者，以人為本，放眼未來，潛心教書精心育人，讓道德教育這顆美麗的種子，在我們教育工作中得以生根，發芽，進而在我們學生的心中開出更多，更美的花!
前陣子，我有幸參加了由廣南縣教師進修學校組織的為期三天的“廣南縣中國小德育主任業務培訓”的學習。三天來，我積極參加每一節課的培訓，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對於剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我，培訓是及時的，收穫是豐厚的，意義是重大的!本次我們一共聽了五位老師的講座，即劉老師的《師德教育論》、田老師的《學校心理健康教育》、玉老師的《預防未成年人犯罪的法制講座》、黃老師的《中國小法制教育》和韋老師的《學校安全事故的預防與處理》等，學習完了以後，我對自己今後的德育工作有了更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收穫和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農村中國小校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養出考取大學而像馬加爵一樣會殺同學的尖子生還是培養出有品德、知善惡的一般學生呢?我想答案是不容置疑的。因為要培養出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中國小校的工作的重中之重。對於社會的發展而言，教育放首位;而對於教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發展而又繽紛複雜的現代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在於我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今後的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
二、德育工作的艱巨性
就像講課的 田 老師講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什麼就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學生思想行為的指導，是對學生心理的輔導等，換而言之，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者，是學生成才的導師，也是學生靈魂的工程師，更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當今這種社會環境下：網路不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風氣影響著他們的思想，親職教育又滯後不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學校的安全工作等，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，並且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
面對如此複雜而的工作內容和任務，而我們的社會環境和條件又不利於開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學生的健康成長保駕護航!
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