是歲郡國十四地震。
六年（己未、一一九）
春正月乙巳，京都、郡國三十二地震〔一〕，水泉湧出，壞城郭宇舍，壓殺人。
〔一〕 按正月甲子朔，無乙巳日。范書、續漢五行志均作“二月”，是。又二書均作“郡國四十二”，亦與袁紀異。
三月庚戌〔一〕，初祀六宗於國北，儀比太社〔二〕。
〔一〕 三月癸亥朔，無庚戌。續漢祭祀志作“庚辰”，是。
〔二〕 續漢祭祀志曰：“安帝即位，元初六年，以尚書歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，為上下四方之宗。以元始中故事，謂六宗易六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者為非是。”按六宗之說，紛紜錯雜，詳見劉昭注，然終不得其要領。洪亮吉曰：“案昭七年左氏傳，晉侯問伯瑕，曰：‘何謂六物？’對曰：‘歲月日時星辰六宗，當即此六物。’以古證古，較諸家稍直捷也。”洪說近是。
夏五月，京師旱。
七月，鮮卑入塞。
冬十二月戊子朔，日有食之〔一〕。郡國八地震。
〔一〕 范書、續漢志均作“戊午朔 ”，是。
是歲，北單于與車師後部王攻敦煌長史索班，殺之。遂略有北道，逐太守曹宗。宗請兵擊匈奴，報索班之恥，因復取西域。司〔馬〕（空）班勇議曰〔一〕： “愚以為邊境者，中國之唇齒，唇亡則齒寒，其理然也。先帝命將征伐，曠引年歲，然後西域內屬，邊境獲安。宗不度當時之宜，自見有喪敗之負，欲舉兵荒外，以要功名，是為始禍倡兵〔二〕，其患難量也。今府藏未充而當遠出師，師無後繼，是示弱於遠夷，暴短於海內。臣愚以為不可許。敦煌郡舊有營兵三百人，今宜復置之。西域長史屯樓蘭〔三〕，樓蘭西當焉耆、龜茲，是則週遊一處，而所制者多也。”公卿皆從勇議。
〔一〕 據范書改。司馬者，軍司馬也。
〔二〕 定公十三年左傳曰：“晉國有命，始禍者死，為後可也。”
〔三〕 樓蘭，即鄯善也。
勇習邊事，有籌策，於是以勇為西域長史。頃之，勇發鄯善、車師前部王兵擊後部王，大破之，捕得後部王、匈奴使者，將至索班所沒處斬之，傳首洛陽。
永寧元年（庚申、一二０）
夏四月丙寅，立皇子保為皇太子。大赦天下。賜公卿已下金帛；天下男子爵各有差；鰥寡孤獨癃篤不能自存者粟，人三斛；貞婦帛，人一匹〔一〕。
〔一〕 “粟人”、“帛人”原皆誤倒，今正之。
己巳，立濟北王子萇為樂城王，立河間王子翼為平原王。
萇驕淫失度，冀州刺史舉奏萇罪至不道。尚書侍郎岑宏議以為“
非聖人不能無過，故王侯世子生〔一〕，為立賢師傅以訓導之，所以目不見〔惡〕（異）〔二〕，耳不聞非，能保其社稷，高明令終。萇少長藩國，內無過庭之訓〔三〕，外無師傅之道，血氣方剛，卒受榮爵，幾微生過，遂陷不義。臣聞周官議親，蠢愚見赦，萇不殺無辜，以譴訶為非，無赫赫大惡，可裁削奪，損其租賦，令得改過自新，革心向道。”〔四〕詔貶萇為臨湖侯。
〔一〕 范書孝明八王傳注引袁紀“ 世”作“太”，當系章懷避唐諱所改。
〔二〕 據范書孝明八王傳注引袁紀改。
〔三〕 論語季氏曰：“嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。’