《家范》家范卷九 妻下

【譯述】東漢明德馬皇后經常穿著粗帛衣服，裙子也不加邊飾。每月初一和十五，舉行朝謁之禮，有一次妃嬪們看見馬皇后的衣服粗疏，還以為是上等的絲織品，她們來到跟前一看，不禁相視而笑。馬皇后遮掩道：“這種繒特別容易染色，所以我才穿它。”妃嬪們看見她如此樸素，無不感嘆。馬皇后不喜歡外出遊玩觀光，從來不到窗前觀望外面，也不喜好音樂。皇上經常巡幸行宮苑囿，皇后很少隨行。她身為皇后，還如此儉樸簡約，而況一般平民百姓的妻子呢？

【原文】漢鮑宣妻桓氏，歸侍御服飾，著短布裳，挽鹿車。

梁鴻妻屏綺縞，著布衣、麻履，操緝績之具。

【譯述】漢代鮑宣的妻子桓氏，將侍御婦人的服飾放起來，改穿布衣短服，親自拉小車幹活。

梁鴻的妻子把絲綢衣服藏起來，穿布衣麻鞋，親自紡紗織布。

【原文】唐岐陽公主適殿中少監杜悰，謀曰：“上所賜奴婢，卒不肯窮屈。”

奏請納之。上嘉嘆，許可。因錫其直，悉自市寒賤可制指者。自是閉門，落然不聞人聲。悰為澧州刺史，主後悰行。郡縣聞主且至，殺牛羊犬馬，數百人供具。主至，從者不過二十人、六七婢，乘驢闒茸，約所至不得肉食。驛吏立門外，舁飯食以返。不數日間，聞於京師，眾嘩，說以為異事。悰在澧州三年，主自始入後三年間，不識刺史廳屏。彼天子之女猶如是，況寒族乎？若此，可謂能節儉矣。

【譯述】唐代岐陽公主嫁給殿中少監杜悰為妻，公主和丈夫商量說：“皇上賜給我們的奴婢，最終還是過不慣貧窮的生活。”於是他們奏請皇上不要奴婢。皇上大為讚嘆，同意了公主的意見，賞賜給她一些銀錢，公主用這些銀錢買了些出身卑賤又易於指使的人做傭人。從此以後公主閉門不出，家裡和和睦睦，安安靜靜。杜驚擔任澧州刺史，公主跟隨前往。

郡、縣官吏聽說公主要來，殺牛、羊、狗、馬，有數百人忙碌，準備招待公主。但公主到後，隨從的人不過二十個，奴婢只有六七個，乘坐的驢子很瘦弱，公主還規定所到地方不得擺設酒宴肉食。只見驛站官吏站在門外，抬來一些簡單的飯菜就回去了。沒過幾天，她的事跡傳到京城，議論紛紛，人們都把這件事當作一件少有的奇事來傳揚。杜悰在澧州任職三年，公主在這三年間從未到過他的官府，始終沒見過刺史衙門裡邊是什麼樣子的。她是皇帝的女兒尚且能如此儉樸簡約，而況一般的百姓呢？像這樣的妻子，可以算得上節儉了。

【原文】古之賢婦未有不恭其夫者也，曹大家《女戒》曰：“得意一人，是謂永畢；失意一人，是謂永訖。”由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非謂佞媚苟親也。固莫若專心正色，禮義貞潔耳。耳無途聽，目無邪視，出無冶容，入無廢飾，無聚群輩，無看視門戶，此則謂專心正色矣。若夫動靜輕脫，視聽陝輸，入則亂髮壞形，出則窈窕作態，說所不當道，觀所不當視，此謂不能專心正色矣。是以冀缺之妻饁其夫，相待如賓；梁鴻之妻饋其夫，舉案齊眉。若此，可謂能恭謹矣。

【譯述】古代的賢婦對待丈夫無不恭恭敬敬。曹大家的《女戒》說：“得到丈夫的喜愛，妻子就可以終生有靠，失去丈夫的歡愛，妻子就一切都完了。”由此可見，為人妻子一定要得到丈夫的真心疼愛。然而要想得到丈夫的歡心，並不是去諂媚奉承，而是要專心正色嚴肅認真，堅守禮義貞潔。即不道聽途說，目不邪視，外出不妖艷打扮，在家不懶於妝飾，不三五成群聚會閒聊，不到門口去張望，能做到這些，就稱得上是專心正色嚴肅認真了。如果是舉止輕佻、視聽不定，在家披頭散髮，出門賣弄風騷，說些不該說的話，看些不該看的事，這就是不能專心正色嚴肅認真。所以冀缺的妻子到田間給丈夫送飯，能夠相敬如賓；梁鴻的妻子給丈夫端上飯菜，能夠舉案齊眉。像這樣的妻子，就算得上恭敬謹慎了。

【原文】《易》：“家人，六二，無攸遂，在中饋。”《詩·葛覃》美后妃，在父母家，志在女功，為絺綌，服勞辱之事。《采苹》、《采蘩》，美夫人能奉祭祀。彼後夫人猶如是，況臣民之妻，可以端居終日，自安逸乎？