金鎖甲
周紫芝《竹坡詩話》第一段云：“杜少陵〈游何將軍山林詩〉，有‘雨拋金鎖甲，苔臥綠沈槍’之句。言甲拋於雨，為金所鎖；槍臥於苔，為綠所沉。有將軍不好武之意。余讀薛氏《補遺》，乃以綠沉為精鐵，謂隋文帝賜張奫以綠沉之甲是也，不知金鎖當是何物。後又讀趙德麟《侯鯖錄》，謂綠沉為竹，乃引陸氏龜蒙詩：‘一架三百竿，綠沉森杳冥。’此尤可笑。”已上皆紫芝之語。余按苻堅使熊邈造金銀細鎧，為金線以縲之。蔡琰詩云：“金甲耀日光。”至今謂甲之精細者為鎖子甲，言其相銜之密也。紫芝工詩，而詩話百篇，疏失如此，何邪？綠沉為精鐵，則不待辨矣。
筍薺詩用斤賣事
紫芝云：“‘兩京作斤賣，五溪無人采。’此高力詩也。魯直作〈食筍詩〉云：‘尚想高將軍，五溪無人采’是也。張文潛作〈薺羹詩〉乃云：‘論斤上國何曾飽，旅食江城日至前。嘗慕藜羹最清好，固應加糝愧吾緣。’則是高將軍所作乃〈薺詩〉耳，非〈筍詩〉也。二公同時，而用事不同如此，不知其故。”余按二詩各因筍、薺而借用作斤賣之句，初非用事不同，紫芝何其拘也。
綻葩二字
紫芝末篇又云：“今日校《譙國集》，適此兩卷皆公在宣城時詩。某為兒時，先人以公真稿指示，某是時已能成誦。今日讀之，如見數十年前故人，終是面熟。但句中時有與昔時所見不同者，必是痛遭俗人改易爾。如〈病起〉一詩云：‘病來久不上層台，謂宣城疊嶂雙溪也。窗有蜘蛛徑有苔。多少山茶梅子樹。未開齊待主人來。’此篇最為奇絕。今乃改云：‘為報園花莫惆悵，故教太守及春來。’非特意脈不倫，然亦是何等語。又如‘櫻桃欲破紅’，改作‘綻紅’；‘梅粉初墜素’，改作‘梅葩’。殊不知綻、葩二字，是世間第一等惡字，豈可令入詩來。又〈喜雨晴詩〉云：‘豐穣未可期，疲瘵何日起。’乃易‘疲瘵’為‘瘦飢’，若當時果用瘦飢二字，則此老大段窘也。”余謂紫芝論俗子改易張文潛詩，是也。至引“櫻桃欲綻紅”，謂不應改破作綻，梅粉不應作葩，雲是惡字，豈可入詩。然則“紅綻雨肥梅”，不應見杜子美詩。“詩正而葩”，不應見韓退之〈進學解〉。“天葩無根常見日”，不應見歐陽永叔長篇。況古今詩人，亦多有之，豈可如此論詩耶？
論縹緲二字
自唐文士詩詞多用“縹眇”二字，本朝蘇文忠公亦數用之。其後蜀中大字本，改作縹緲，蓋韻書未見眇字爾。或改作渺，未知孰是。余校正《文苑英華》，姑仍其舊，而注此說於下。
米元章書無量皂人詩句
余家有米元章書“長壽庵”三字，後題兩句：“人是西方無量佛，壽如南極老人星。”不知古人詩句，或元章自作也？
程祁陳從古梅花詩
政和中，廬陵太守程祁，學有淵源，尤工詩。在郡六年，郡人段子沖，字謙叔，學問過人，自號潛叟。郡以遺逸八行薦，力辭。與程唱酬〈梅花〉絕句，展轉千首，識者已嘆其博。近歲有同年陳從古，字希顏，裒古今梅花詩八百篇，一一次韻，其自序云：“在漢、晉未之或開，自宋鮑照之下，僅得十七人，共二十一首，唐詩人最盛，杜少陵才二首，白樂天四首，元微之、韓退之、柳子厚、劉夢得、杜牧之各一首。自余不過一二，如李翰林、韋蘇州、孟東野、皮日休諸人，則又寂無一篇。至本朝方盛行，而余日積月累，酬和千篇雲。
記舒州司空山李太白詩
司空山在舒州太湖縣界，初經重報寺，過馬玉河，至金輪院，有僧本淨肉身塔，及不受葉蓮華池，連理山茶。自塔院乃上山至本淨坐禪岩，精巧天成。中途斷崖絕壑，傍臨萬仞，號牛背石。宗室善修者言，石如劍脊中起，側足覆身而過，危險之甚。度此步步皆佳。上有一寺及李太白書堂。一峰玉立，有太白〈瀑布詩〉云：“斷岩如削瓜，嵐光破崖綠。天河從中來，白雲漲川谷。玉案赤文字，落落不可讀。攝衣凌青霄，松風吹我足。”余兄子中，守舒日，得此於宗室公霞。今胡仔《漁隱叢話》載，蔡絛《西清詩話》不言此山，但云，太白仙去後，人有見其詩，略云：“斷崖如削瓜，嵐光破崖綠。天河從中來，白雲漲川谷。玉案敕文字，世眼不可讀。攝身凌青霄，松風吹我足。”又云：“舉袖露條脫，招我飯胡麻。”既誤以斷岩為斷崖，與第二句相重。赤文作敕文，落落作世眼，攝衣作攝身，皆淺近與前句大相遠。當塗《太白集》本，元無此詩，因子中錄寄，郡守遂刻於後。魚皆從蔡絛誤本，子中爭之不從，僅能敕為赤而已。