《莊子集解》逍遙游第一

〔一〕“道”原作“至”，據刻意篇改。

〔二〕“案”字，據王氏原刻補。

〔三〕“短”字，集釋本作“斷”。

惠子謂莊子曰：司馬云：“姓惠，名施，為梁相。”　補此段與下段，借與惠子論辯，以明無用然後逍遙之旨。此則借瓠於無用中有一可用，不免有慮而為樽之患，以喻人有一能之可用，即難免招世繫纍，不能逍遙也。“魏王貽我大瓠之種，瓠，瓜也，即今葫盧瓜。　補釋文：“魏王，司馬云：‘ 梁惠王也。'”武按：魏自河東遷大樑，故謂之魏，或謂之梁也。貽音怡，遺也。瓠音護。我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。成雲；“樹，植。實，子也。虛脆不堅，故不能自勝舉。 ”剖之以為瓢，　補反映下文樗之“不夭斤斧，物無害者”。則瓠落無所容。簡文云：“瓠落，猶廓落也。”成雲；“平淺不容多物。 ”　補釋文：“剖，普口反。”非不呺然大也，釋文：“呺，本亦作□。李云：‘虛大貌'”俞樾云：“ 呺，俗字，當作枵，虛也。”　補釋文：“呺，徐許僑反。”　正俞說非。廣韻：“呺然，大貌。”本句“呺然”，為“大也”之形容詞，“大也”則無異“呺然” 之注也。四字一意，如改“呺”作“枵”，並應改本句為“非不枵然虛也”，於法方合。但本文未嘗言虛，而所重者在大。首即標言“大瓠”，繼言“實五石”，大也，因之瓢亦大。然平淺無所容，正以其不虛也，其不須以“枵然”形容之明矣。吾為其無用而掊之。” 　補“無用”二字，為本段及下段主旨，且為全篇 主旨，與無名、無己並重，特借惠子之口提出之。莊子曰：“夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，向秀雲；“龜，拘坼也。”徐音舉倫反。此以“龜”為“ 皸”之假借。玄應音義“皸”下引通俗文：“ 手足坼裂曰皸，經文或作‘龜坼' 。”下引此文為證。　正釋文：“ 龜手，愧悲反。司馬云：‘文坼如龜文。'”武按：注中“玄應音義”“音”字上，當補 “眾經”二字，否則，下“經文”二字無著。且注太糾纏，不如從司馬說，較為明爽。蓋言手凍文坼如龜背之文，故謂之為“龜手”，猶之爾雅釋詁之“鮐背”，疏 “老人皮膚消瘠，背若鮐魚”也。又釋名：“九十曰鮐背，背有鮐文也。”背有鮐文為鮐背，手有龜文為龜手，同一義也。李楨借讀為皸，俞樾謂宜讀如拘，拘與區同音，區與丘同音，龜在丘音。如此迂迴牽傅，義仍未明也。世世以洴澼絖為事。成云：“洴，浮。澼，漂。絖，絮也。”李云：“漂絮水上。”盧文弨云：“洴澼，擊絮之聲。”　補正釋文：“ 洴，徐扶經反。澼，普曆反。絖音曠。小爾雅云：‘絮細者謂之絖。'”朱桂曜曰：“文選任彥升為蕭揚州薦士表註：‘絖，古纊字。'”武按：洴澼如為擊絮聲，則與下“絖”字不能相連成句，盧說非也。宜從成說。 客聞之，請買其方百金。李云： “金方寸重一斤為一金。百金，百斤也。”聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。'　 補釋文：“鬻音育，司馬云：‘買也。'”客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮於江湖，司馬彪云：“慮，猶結綴也。樽如酒器，縛之於身，浮於江湖，可以自渡。”按：所謂腰舟。　正說文：“慮，謀思也。”爾雅釋言：“作、造，為也。”武按：何不慮以為大樽，言何不謀慮之以作大樽也？句有“為”字，不必訓慮為結綴，因結綴之意，“為”字可以賅之。至司馬結 綴之訓，不知何據。考徐鍇說文解字通論云：“思有所圖曰慮。慮猶縷也。”說文“絡”字下云：“生革可以為縷束也。”故此句亦可訓為何不縷束以為大樽也。鶡冠子學問第十五：“中河失船，一壺千金。”註：“壺，瓠也。佩之可以濟涉，南人謂之腰舟。”此司馬注之所本也。而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”向云：“蓬者，短不暢，曲士之謂。”按：言惠施以有用為無用，不得用之道也。　補釋文：“郭云：‘蓬生非直達者。'”武按：荀子勸學篇：“蓬生麻中，不扶自直。”然則非生麻中，必不直而曲矣。此向、郭注之所本也。