《清史稿》卷五百九 列傳二百九十六

張氏子聘妻姜，名桂，元和人。年十九，婿與舅、姑先後卒，依其母以居，不嫁。

錢氏子聘妻王，吳人，亦年十九而婿卒，女絕食，大父母強起之。居三年，有請婚者，復絕食，死復甦。母哭之，女曰：“先年兒私吞金環不死，食銀硃又不死，頃復吞金環。兒死原得葬錢氏之兆。”遂卒。

王志曾聘妻張，亦吳人。年二十，志曾卒。居六年，聞姑喪，因歸於王，奉佛以終。

三女皆與景衛同時，而桂能詩善畫，嘗為柏舟圖，賦詩贈景衛。

景衛有二婢：曰衛喜，字於張，張死，不更字；曰陳壽，嫁朱氏，寡，無子。皆依景衛以老。

李家勛聘妻楊，海寧人。楊富而李貧，家勛父為楊氏佃。楊父行田，見家勛慧，問之，九歲，使入所立塾，資令讀。年十五入學為諸生，家勛父來謝，楊年十四，呼令出拜。楊母及兄皆恚曰：“是老顛！豈患女無家，而棄諸佃人子乎？”父鏇卒，楊氏之人薄家勛。一夕，呼燈，無應者，楊自帷言曰：“丈夫不自處高明，何依人受慢為！”家勛遂辭楊氏去。乾隆十五年，舉浙江鄉試，楊氏請婚，家勛以試禮部辭。留京師數年，病卒。楊知母將為議婚他氏，請於母：“原得迎家勛喪，臨奠，然後聽母。”母許之。楊迎喪於郊，奠竟，要母，遂歸李氏。家勛父老而瞽，楊請於姑，為買妾生子。家勛父八十，目復明，德楊甚，命其子呼“嫂母”也。楊或曰徐氏。

李家駒聘妻朱，高安人，大學士軾女。家駒，乾隆三十六年舉人，早卒。朱事父母孝，性和以肅，自諸弟妹及內外臧獲，鹹敬憚之。生惡華采，寸金尺帛不以加身。及聞家駒訃，欲奔喪，飲泣不食。時軾督學陝西，大母喻其意，誡當待父命，始復食。軾還，越半載，乃以請，遂歸於李。事祖姑及姑，如事父母。軾有父喪，聖祖命奪情視事，疏請終喪，戚友或尼之。朱泣曰：“吾父不得歸，雖官相國，年上壽，猶無與也。彼姑息之愛何為者？聖主當鑒吾父之誠矣！”卒得請。鄰火且及，朱坐室中不肯出，曰：“死，吾分也！宋共姬何人哉？”姑破扃挾以避。病不肯藥，兩弟來省，曰：“吾死無恨，但恨不得終事吾父及吾舅姑！”又曰：“我生惡華采，寸金尺帛不以加身，死毋負我！”遂卒。

賈汝愈聘妻盧，汝愈，故城人；盧，德州人，協辦大學士蔭溥女。汝愈卒，盧矢不嫁，賈氏迎以歸，為立後。

袁進舉聘妻某，天津梁進忠養女也。進忠負薪行水次，有大舟泊焉，或抱女嬰出，授進忠曰：“此女生八月矣，父之官，卒於舟，母繼殞，其善視之！”進忠撫以為女。而進忠有長女悍甚，女稍長，貌端好，長女將鬻以為人妾，女不可，長女益恚。進舉故無藉，長女咻父母使字焉。進舉行不歸，又使告其母謀罷婚，女復不可。進忠病，瘍生於脛，女刲股以療，家人皆不知，而長女虐愈甚。進舉母憐之，迎之歸。進忠及其長女皆死，女為營葬，迎義母進忠妻同居。長女有子，失所，召為鞠之。為進舉弟娶婦，生子為進舉後。終姑及其義母喪，女遂自經死。有司葬之天津西郭外五烈墓傍。

五烈墓者，先為三婦墓，葬譚應宸妻陳、阮某妻諸、趙某妻裴，陳、諸皆以捍強暴死，裴以節終。乾隆元年，金振妻丁殉夫，附葬，稱節烈四婦墓。七年，又有殷氏女誤嫁倡家，為所迫，箠楚炮烙，沃以沸湯，死，葬墓側，稱五烈墓。五十六年，復葬女，更為六烈墓雲。

李應宗聘妻李，昆明人。所居曰廟前鋪大河埂，父春榮。未行，應宗卒。其明年，應宗大母語春榮，將改字女，女聞，遂縊。縊之夕，裂綾二尺許，刺血書九十四字。民家女未嘗讀書，字多訛易，嘉興錢儀吉為之句讀。曰“呈天子前”，曰“忠孝節烈”，曰“二月初九日”，二月初九日蓋女死日，事在乾隆末。

何其仁聘妻李，路南人。嘉慶十一年，年十六，未行。其仁及其父皆病篤，李割股畀叔母使送婿家。至，則其仁及其父皆已卒，其仁母燖以奠。李欲奔喪，母尼之，遂縊。

王前洛聘妻林，潛山人。前洛病，林父餽藥，林潛刲股入藥。前洛卒，固請奔喪，引刀誓不嫁。