《三國志》卷二十五 魏書二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五

詔曰："生廉追伯夷，直過史魚，執心堅白，謇謇匪躬，如何微疾未除，退身里舍？禹以守節，疾篤而濟愈。生其強飯專精以自持。"隆卒，遺令薄葬，斂以時服。【習鑿齒曰：高堂隆可謂忠臣矣。君侈每思諫其惡，將死不忘憂社稷，正辭動於昏主，明戒驗於身後，謇諤足以勵物，德音沒而彌彰，可不謂忠且智乎！詩云："聽用我謀，庶無大悔。"又曰："曾是莫聽，大命以傾。"其高堂隆之謂也。】

初，太和中，中護軍蔣濟上疏曰"宜遵古封禪"。詔曰："聞濟斯言，使吾汗出流足。"事寢歷歲，後遂議脩之，使隆撰其禮儀。帝聞隆沒，嘆息曰："天不欲成吾事，高堂生舍我亡也。"子琛嗣爵。

始，景國中，帝以蘇林、秦靜等並老，恐無能傳業者。乃詔曰："昔先聖既沒，而其遺言餘教，著於六藝。六藝之文，禮又為急，弗可斯須離者也。末俗背本，所由來久。故閔子譏原伯之不學，荀卿醜秦世之坑儒，儒學既廢，則風化曷由興哉？方今宿生巨儒，並各年高，教訓之道，孰為其繼？昔伏生將老，漢文帝嗣以晁錯；穀梁寡疇，宣帝承以十郎。其科郎吏高才解經義者三十人，從光祿勛隆、散騎常侍林、博士靜，分受四經三禮，主者具為設課試之法。夏侯勝有言：'士病不明經術，經術苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。'今學者有能究極經道，則爵祿榮寵，不期而至。可不勉哉！"數年，隆等皆卒，學者遂廢。

初，任城棧潛，太祖世歷縣令，【潛字彥皇，見應璩書林。】嘗督守鄴城。時文帝為太子，耽樂田獵，晨出夜還。潛諫曰："王公設險以固其國，都城禁衛，用戒不虞。大雅云：'宗子維城，無俾城壞。'又曰：'猶之未遠，是用大諫。'若逸於游田，晨出昬歸，以一日從禽之娛，而忘無垠之釁，愚竊惑之。"太子不悅，然自後游出差簡。黃國中，文帝將立郭貴嬪為皇后，潛上疏諫，語在后妃傳。明帝時，眾役並興，戚屬疏斥，潛上疏曰："天生蒸民而樹之君，所以覆燾群生，熙育兆庶，故方制四海匪為天子，裂土分疆匪為諸侯也。始自三皇，爰暨唐、虞，鹹以博濟加於天下，醇德以洽，黎元賴之。三王既微，降逮於漢，治日益少，喪亂弘多，自時厥後，亦罔克乂。太祖濬哲神武，芟除暴亂，克復王綱，以開帝業。文帝受天明命，廓恢皇基，踐阼七載，每事未遑。陛下聖德，纂承洪緒，宜崇晏晏，與民休息。而方隅匪寧，征夫遠戍，有事海外，縣旌萬里，六軍騷動，水陸轉運，百姓舍業，日費千金。大興殿舍，功作萬計，徂來之松，刊山窮谷，怪石珷玞，浮於河、淮，都圻之內，盡為甸服，當供槁秸銍粟之調，而為苑囿擇禽之府，盛林莽之穢，豐鹿兔之藪；傷害農功，地繁茨棘，災疫流行，民物大潰，上減和氣，嘉禾不植。臣聞文王作豐，經始勿亟，百姓子來，不日而成。靈沼、靈囿，與民共之。今宮觀崇侈，彫鏤極妙，忘有虞之總期，思殷辛之瓊室，禁地千里，舉足投網，麗擬阿房，役百乾谿，臣恐民力彫盡，下不堪命也。昔秦據殽函以制六合，自以德高三皇，功兼五帝，欲號謚至萬葉，而二世顛覆，願為黔首，由枝幹既【杌】扤，本實先拔也。蓋聖王之御世也，克明俊德，庸勛親；俊乂在官，則功業可隆，親親顯用，則安危同憂；深根固本，並為幹翼，雖歷盛衰，內外有輔。昔成王幼沖，未能蒞政，周、呂、召、畢，並在左右；今既無衛侯、康叔之監，分陝所任，又非旦、奭。東宮未建，天下無副。願陛下留心關塞，永保無極，則海內幸甚。"後為燕中尉，辭疾不就，卒。

評曰：辛毗、楊阜，剛亮公直，正諫匪躬，亞乎汲黯之高風焉。高堂隆學業脩明，志在匡君，因變陳戒，發於懇誠，忠矣哉！及至必改正朔，俾魏祖虞，所謂意過其通者歟！

《三國志》　南朝宋·裴松之注