《史記》卷一百二十三　大宛列傳第六十三

烏孫在大宛東北可二千里，行國，【集解】：徐廣曰：“不土著。”隨畜，與匈奴同俗。控弦者數萬，敢戰。故服匈奴，及盛，取其羈屬，不肯往朝會焉。
康居在大宛西北可二千里，行國，與月氏大同俗。控弦者八九萬人。與大宛鄰國。國小，南羈事月氏，東羈事匈奴。
奄蔡【正義】：漢書解詁云：“奄蔡即闔蘇也。”魏略云：“西與大秦通，東南與康居接。其國多貂，畜牧水草，故時羈屬康居也。”在康居西北可二千里，行國，與康居大同俗。控弦者十餘萬。臨大澤，無崖，蓋乃北海雲。
大月氏【正義】：萬震南州志云：“在天竺北可七千里，地高燥而遠。國王稱‘天子’，國中騎乘常數十萬匹，城郭宮殿與大秦國同。人民赤白色，便習弓馬。土地所出，及奇瑋珍物，被服鮮好，天竺不及也。”康泰外國傳云：“外國稱天下有三眾：中國為人眾，秦為寶眾，月氏為馬眾也。”在大宛西可二三千里，居媯水北。其南則大夏，西則安息，北則康居。行國也，隨畜移徙，與匈奴同俗。控弦者可一二十萬。故時彊，輕匈奴，及冒頓立，攻破月氏，至匈奴老上單于，殺月氏王，以其頭為飲器。始月氏居敦煌、祁連間，【正義】：初，月氏居敦煌以東，祁連山以西。敦煌郡今沙州。祁連山在甘州西南。及為匈奴所敗，乃遠去，過宛，西擊大夏而臣之，遂都媯水北，為王庭。其餘小眾不能去者，保南山羌，號小月氏。
安息【正義】：地理志云：“安息國京西萬一千二百里。自西關西行三千四百里至阿蠻國，西行三千六百里至斯賓國，從斯賓南行度河，又西南行至於羅國九百六十里，安息西界極矣。自此南乘海乃通大秦國。”漢書云：“北康居，東烏弋山離，西條枝。國臨媯水。土著。以銀為錢，如其王面，王死輒更錢，效王面焉。”在大月氏西可數千里。其俗土著，耕田，田稻麥，蒲陶酒。城邑如大宛。其屬小大數百城，地方數千里，最為大國。臨媯水，有市，民商賈用車及船，行旁國或數千里。以銀為錢，錢如其王面，【索隱】：漢書云：“文獨為王面，幕為夫人面。”荀悅云：“幕音漫，無文面也。”張晏云：“錢之文面作人乘馬，錢之幕作人面形。”韋昭曰：“幕，錢背也，音漫。”包愷音慢。王死輒更錢，效王面焉。畫革旁行以為書記。【集解】：漢書音義曰：“橫行為書記。”【索隱】：畫音獲。小顏云：“革，皮之不柔者。”韋昭云：“外夷書皆旁行，今扶南猶中國，直下也。”其西則條枝，北有奄蔡、黎軒。【索隱】：漢書作“犁靳”。續漢書一名“大秦”。按：三國並臨西海，後漢書雲“西海環其國，惟西北通陸道”。然漢使自烏弋以還，莫有至條枝者。【正義】：上力奚反。下巨言反，又巨連反。後漢書云：“大秦一名犁鞬，在西海之西，東西南北各數千里。有城四百餘所。土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、硃丹、青碧，珍怪之物，率出大秦。”康氏外國傳云：“其國城郭皆青水精為，及五色水精為壁。人民多巧，能化銀為金。國土市買皆金銀錢。”萬震南州志云：“大家屋舍，以珊瑚為柱，琉璃為牆壁，水精為礎舄。海中斯調上有木，冬月往剝取其皮，績以為布，極細，手巾齊數匹，與麻焦布無異，色小青黑，若垢污欲浣之，則入火中，便更精潔，世謂之火浣布。秦雲定重參問門樹皮也。”括地誌云：“火山國在扶風南東大湖海中。其國中山皆火，然火中有白鼠皮及樹皮，績為火浣布。魏略雲大秦在安息、條支西大海之西，故俗謂之海西。從安息界乘船直載海西，遇風利時三月到，風遲或一二歲。其公私宮室為重屋，郵驛亭置如中國。從安息繞海北陸到其國，人民相屬，十里一亭，三十里一置。無盜賊。其俗人長大平正，似中國人而胡服。宋膺異物志雲秦之北附庸小邑，有羊羔自然生於土中，候其欲萌，築牆繞之，恐獸所食。其臍與地連，割絕則死。擊物驚之，乃驚鳴，臍遂絕，則逐水草為群。又大秦金二枚，皆大如瓜，植之滋息無極，觀之如用則真金也。”括地誌云：“小人國在大秦南，人才三尺。其耕稼之時，懼鶴所食，大秦衛助之。即焦僥國，其人穴居也。”