【索隱】：系家者，記諸侯本系也，言其下及子孫常有國。故孟子曰“陳仲子，齊之系家”。又董仲舒曰“王者封諸侯，非官之也，得以代為家也”。
吳太伯，【集解】：韋昭曰：“後武王追封為吳伯，故曰吳太伯。”【索隱】：國語曰“黃池之會，晉定公使謂吳王夫差曰‘夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王’”，是吳本伯爵也。范甯解論語曰“太者，善大之稱；伯者，長也。周太王之元子故曰太伯”。稱仲雍、季歷，皆以字配名，則伯亦是字，又是爵，但其名史籍先闕耳。【正義】：吳，國號也。太伯居梅里，在常州無錫縣東南六十里。至十九世孫壽夢居之，號句吳。壽夢卒，諸樊南徙吳。至二十一代孫光，使子胥築闔閭城都之，今蘇州也。太伯弟仲雍，【索隱】：伯、仲、季是兄弟次第之字。若表德之字，意義與名相符，則系本曰“吳孰哉居蕃離”，宋忠曰“孰哉，仲雍字。蕃離，今吳之餘暨也”。解者雲雍是孰食，故曰雍字孰哉也。皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有聖子昌，太王欲立季歷以及昌，於是太佰、仲雍二人乃餎荊蠻，文身斷髮，示不可用，【集解】：應劭曰：“常在水中，故斷其發，文其身，以象龍子，故不見傷害。”【正義】：江熙云：“太伯少弟季歷生文王昌，有聖德，太伯知其必有天下，故欲傳國於季歷。以太王病，託採藥於吳越，不反。太王薨而季歷立，一讓也；季歷薨而文王立，二讓也；文王薨而武王立，遂有天下，三讓也。又釋云：太王病，託採藥，生不事之以禮，一讓也；太王薨而不反，使季歷主喪，不葬之以禮，二讓也；斷髮文身，示不可用，使歷主祭祀，不祭之以禮，三讓也。”以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之餎荊蠻，自號句吳。【集解】：宋忠曰：“句吳，太伯始所居地名。”【索隱】：荊者，楚之舊號，以州而言之曰荊。蠻者，閩也。南夷之名；蠻亦稱越。此言自號句吳，吳名起於太伯，明以前未有吳號。地在楚越之界，故稱荊蠻。顏師古注漢書，以吳言“句”者，夷語之發聲，猶言“於越”耳。此言“號句吳”，當如顏解。而注引宋忠以為地名者，系本居篇曰“孰哉居蕃離，孰姑徙句吳”，宋氏見史記有“太伯自號句吳”之文，遂彌縫解彼雲是太伯始所居地名。裴氏引之，恐非其義。蕃離既有其地，句吳何總不知真實？吳人不聞別有城邑曾名句吳，則系本之文或難依信。吳地記曰：“泰伯居梅里，在闔閭城北五十里許。”荊蠻義之，從而歸之千餘家，立為吳太伯。
太伯卒，【集解】：皇覽曰：“太伯冢在吳縣北梅里聚，去城十里。”無子，弟仲雍立，是為吳仲雍。仲雍卒，【索隱】：吳地記曰：“仲雍冢在吳郡常孰縣西海虞山上，與言偃冢並列。”子季簡立。季簡卒，子叔達立。叔達卒，子周章立。是時周武王克殷，求太伯、仲雍之後，得周章。周章已君吳，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛，【集解】：徐廣曰：“在河東大陽縣。”是為虞仲，【索隱】：夏都安邑，虞仲都大陽之虞城，在安邑南，故曰夏虛。左傳曰“太伯、虞仲，太王之昭”，則虞仲是太王之子必也。又論語稱“虞仲、夷逸隱居放言”，是仲雍稱虞仲。今周章之弟亦稱虞仲者，蓋周章之弟字仲，始封於虞，故曰虞仲。則仲雍本字仲，而為虞之始祖，故後代亦稱虞仲，所以祖與孫同號也。列為諸侯。
周章卒，子熊遂立，熊遂卒，子柯相立。【正義】：柯音歌。相音相匠反。柯相卒，子彊鳩夷立。彊鳩夷卒，子餘橋疑吾立。【正義】：橋音蹻驕反。餘橋疑吾卒，子柯盧立。柯盧卒，子周繇立。【正義】：繇音遙，又音由。周繇卒，子屈羽立。【正義】：屈，居勿反。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽處立。禽處卒，子轉立。【索隱】：譙周古史考雲“柯轉”。轉卒，子頗高立。【索隱】：古史考作“頗夢”。頗高卒，子句卑立。【索隱】：古史考雲“畢軫”。是時晉獻公滅周北虞公，以開晉伐虢也。【索隱】：春秋經僖公五年“冬，晉人執虞公”。左氏二年傳曰“晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧假道伐虢，宮之奇諫，不聽。虞公許之，且請先伐之，遂伐虢，滅下陽”。五年傳曰“晉侯復假道伐虢，宮之奇諫，不聽。以其族行，曰‘虞不臘矣’。八月甲午，晉侯圍上陽。冬十有二月，滅虢。師還，遂襲虞滅之”也。句卑卒，子去齊立。去齊卒，子壽夢立。【正義】：夢，莫公反。壽夢立而吳始益大，稱王。