《史記》卷五十五　留侯世家第二十五

沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。【集解】：徐廣曰：“一本‘噲諫曰：“沛公欲有天下邪？將欲為富家翁邪？”沛公曰：“吾欲有天下。”噲曰：“今臣從入秦宮，所觀宮室帷帳珠玉重寶鍾鼓之飾，奇物不可勝極，入其後宮，美人婦女以千數，此皆秦所以亡天下也。原沛公急還霸上，無留宮中。”沛公不聽’。”良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。【集解】：晉灼曰：“資，藉也。欲沛公反秦奢泰，服儉素以為藉也。”今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病’，【索隱】：按：此語見孔子家語。原沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。
項羽至鴻門下，欲擊沛公，項伯乃夜馳入沛公軍，私見張良，欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義。”乃具以語沛公。沛公大驚，曰：“為將柰何？”良曰：“沛公誠欲倍項羽邪？”沛公曰：“鯫生【集解】：徐廣曰：“呂靜曰鯫，魚也，音此垢反。”【索隱】：呂靜雲“鯫，魚也，謂小魚也，音此垢反”。臣瓚按：楚漢春秋鯫生本姓。教我距關無內諸侯，秦地可盡王，故聽之。”良曰：“沛公自度能卻項羽乎？”沛公默然良久，曰：“固不能也。今為柰何？”良乃固要項伯。項伯見沛公。沛公與飲為壽，結賓婚。令項伯具言沛公不敢倍項羽，所以距關者，備他盜也。及見項羽後解，語在項羽事中。
漢元年正月，沛公為漢王，王巴蜀。漢王賜良金百溢，珠二斗，良具以獻項伯。漢王亦因令良厚遺項伯，使請漢中地。【集解】：如淳曰：“本但與巴蜀，故請漢中地。”項王乃許之，遂得漢中地。漢王之國，良送至襃中，【正義】：括地誌云：“襃谷在梁州襃城縣北五十里南中山。昔秦欲伐蜀，路無由入，乃刻石為牛五頭，置金於後，偽言此牛能屎金，以遺蜀。蜀侯貪，信之，乃令五丁共引牛，塹山堙谷，致之成都。秦遂尋道伐之，因號曰石牛道。蜀賦以石門在漢中之西，襃中之北是。”又云：“斜水源出襃城縣西北衙嶺山，與襃水同源而流派。漢書溝洫志雲襃水通沔，斜水通渭，皆以行船。”遣良歸韓。良因說漢王曰：“王何不燒絕所過棧道，示天下無還心，以固項王意。”乃使良還。行，燒絕棧道。
良至韓，韓王成以良從漢王故，項王不遣成之國，從與俱東。良說項王曰：“漢王燒絕棧道，無還心矣。”乃以齊王田榮反，書告項王。項王以此無西憂漢心，而發兵北擊齊。
項王竟不肯遣韓王，乃以為侯，又殺之彭城。良亡，間行歸漢王，漢王亦已還定三秦矣。復以良為成信侯，從東擊楚。至彭城，漢敗而還。至下邑，漢王下馬踞鞍而問曰：“吾欲捐關以東等棄之，誰可與共功者？”良進曰：“九江王黥布，楚梟將，與項王有郄；彭越與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事，當一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也。”漢王乃遣隨何說九江王布，而使人連彭越。及魏王豹反，使韓信將兵擊之，因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者，此三人力也。
張良多病，未嘗特將也，常為畫策，時時從漢王。
漢三年，項羽急圍漢王滎陽，漢王恐憂，與酈食其謀橈楚權。食其曰：“昔湯伐桀，封其後於杞。武王伐紂，封其後於宋。今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之後，使無立錐之地。陛下誠能復立六國後世，畢已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不鄉風慕義，原為臣妾。德義已行，陛下南鄉稱霸，楚必斂衽而朝。”漢王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”
食其未行，張良從外來謁。漢王方食，曰：“子房前！客有為我計橈楚權者。”其以酈生語告，曰：“於子房何如？”良曰：“誰為陛下畫此計者？陛下事去矣。”漢王曰：“何哉？”張良對曰：“臣請藉前箸為大王籌之。”【集解】：張晏曰：“求借所食之箸用指畫也。或曰前世湯武箸明之事，以籌度今時之不若也。”曰：“昔者湯伐桀而封其後於杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制項籍之死命乎？”曰：“未能也。”“其不可一也。武王伐紂封其後於宋者，度能得紂之頭也。今陛下能得項籍之頭乎？”曰：“未能也。”“其不可二也。武王入殷，表商容之閭，【索隱】：按：崔浩雲“表者，標榜其里門也”。商容，紂時賢人也。韓詩外傳曰“商容執羽籥馮於馬徒，欲以化紂而不能，遂去，伏於太行山。武王欲以為三公，固辭不受”。餘解在商紀。釋箕子之拘，【集解】：徐廣曰：“釋，一作‘式’。拘，一作‘囚’。”封比干之墓。今陛下能封聖人之墓，表賢者之閭，式智者之門乎？”曰：“未能也。”“其不可三也。發鉅橋之粟，散鹿台之錢，以賜貧窮。今陛下能散府庫以賜貧窮乎？”曰：“未能也。”“其不可四矣。殷事已畢，偃革為軒，【集解】：如淳曰：“革者，革車也；軒者，赤黻乘軒也。偃武備而治禮樂也。”【索隱】：蘇林云：“革者，兵車也；軒者，硃軒皮軒也。謂廢兵車而用乘車也。”說文云：“軒，曲周屏車。”倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文，不復用兵乎？”曰：“未能也。”“其不可五矣。休馬華山之陽，示以無所為。今陛下能休馬無所用乎？”曰：“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之陰，【索隱】：按：晉灼雲“在弘農閺鄉南谷中”。應劭。十三州記“弘農有桃丘聚，古桃林也”。山海經雲“夸父之山，北有桃林，廣三百里”也。以示不復輸積。今陛下能放牛不復輸積乎？”曰：“未能也。”“其不可七矣。且天下游士離其親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今復六國，立韓、魏、燕、趙、齊、楚之後，天下游士各歸事其主，從其親戚，反其故舊墳墓，陛下與誰取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯無彊，六國立者復橈而從之，【集解】：漢書音義曰：“唯當使楚無彊，彊則六國弱從之。”【索隱】：按：荀悅漢紀說此事雲“獨可使楚無彊，若彊，則六國屈橈而從之”。又韋昭雲“今無彊楚者，言六國立必復屈橈從楚”。是二說意同也。陛下焉得而臣之？誠用客之謀，陛下事去矣。”漢王輟食吐哺，罵曰：“豎儒，幾敗而公事！”【索隱】：高祖罵酈生為豎儒，謂此儒生豎子耳。幾音祈。幾者，殆近也。而公，高祖自謂也。漢書作“乃公”，乃亦汝也。令趣銷印。