《史記》卷三十八　宋微子世家第八

景公十六年，魯陽虎來餎，已復去。二十五年，孔子過宋，宋司馬桓魋惡之，欲殺孔子，孔子微服去。三十年，曹倍宋，又倍晉，宋伐曹，晉不救，遂滅曹有之。【正義】：宋景公滅曹在魯哀公八年，周敬王三十三年也。三十六年，齊田常弒簡公。
三十七年，楚惠王滅陳。熒惑守心。心，宋之分野也。景公憂之。司星子韋曰：“可移於相。”景公曰：“相，吾之股肱。”曰：“可移於民。”景公曰：“君者待民。”曰：“可移於歲。”景公曰：“歲饑民困，吾誰為君！”子韋曰：“天高聽卑。君有君人之言三，熒惑宜有動。”於是候之，果徙三度。
六十四年，景公卒。宋公子特【索隱】：昭公也。左傳作“德”。攻殺太子而自立，是為昭公。【索隱】：按左傳，景公無子，取元公庶曾孫公孫周之子德及啟畜於公宮。及景公卒，先立啟，後立德，是為昭公。與此全乖，未知太史公據何而為此說。昭公者，元公之曾庶孫也。昭公父公孫糾，糾父公子璫秦，【集解】：徐廣曰：“璫音端。”璫秦即元公少子也。景公殺昭公父糾，【索隱】：左傳名周。故昭公怨殺太子而自立。
昭公四十七年卒，子悼公購由立。【集解】：年表雲四十九年。【索隱】：購音古候反。悼公八年卒，【索隱】：按紀年為十八年。子休公田立。休公田二十三年卒，子辟公辟兵立。【集解】：徐廣曰：“一雲‘辟公兵’。”索隱按：紀年作“桓侯璧兵”，則璧兵謚桓也。又莊子云“桓侯行，未出城門，其前驅呼辟，蒙人止之，後為狂也”。司馬彪雲“呼辟，使人避道。蒙人以桓侯名辟，而前驅呼‘辟’，故為狂也”。辟公三年卒，子剔成立。【集解】：年表雲剔成君也。【索隱】：王劭按：紀年雲宋易城盱廢其君辟而自立也。剔成四十一年，剔成弟偃攻襲剔成，剔成敗奔齊，偃自立為宋君。
君偃十一年，自立為王。【索隱】：戰國策、呂氏春秋皆以偃謚曰康王也。東敗齊，取五城；南敗楚，取地三百里；西敗魏軍，乃與齊、魏為敵國。盛血以韋囊，縣而射之，命曰“射天”。淫於酒婦人。群臣諫者輒射之。於是諸侯皆曰“桀宋”。【索隱】：晉太康地記言其似桀也。“宋其復為紂所為，不可不誅”。告齊伐宋。王偃立四十七年，齊湣王與魏、楚伐宋，殺王偃，遂滅宋而三分其地。【集解】：年表雲偃立四十三年。
太史公曰：孔子稱“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉”。【集解】：何晏曰：“仁者愛人。三人行異而同稱仁者，何也？以其俱在憂亂寧民也。”夏侯玄曰：“微子，仁之窮也；箕子、比干，智之窮也。故或盡材而止，或盡心而留，皆其極也。致極，斯君子之事矣。是以三仁不同，而其歸一揆也。”春秋譏宋之亂自宣公廢太子而立弟，【集解】：公羊傳曰：“君子大居正。宋之禍宣公為之也。”國以不寧者十世。【索隱】：按：春秋公羊有此說，左氏則無譏焉。襄公之時，修行仁義，欲為盟主。其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗，殷所以興，作商頌。【集解】：韓詩商頌章句亦美襄公。【索隱】：按：裴駰引韓詩商頌章句亦美襄公，非也。今按：毛詩商頌序雲正考父於周之太師“得商頌十二篇，以那為首”。國語亦同此說。今五篇存，皆是商家祭祀樂章，非考父追作也。又考父佐戴、武、宣，則在襄公前且百許歲，安得述而美之？斯謬說耳。襄公既敗於泓，而君子或以為多，【集解】：公羊傳曰：“君子大其不鼓不成列，臨大事而不忘大禮，有君而無臣，以為雖文王之戰亦不過此也。”傷中國闕禮義，襃之也，【索隱】：襄公臨大事不忘大禮，而君子或以為多，且傷中國之亂，闕禮義之舉，遂不嘉宋襄之盛德，故太史公襃而述之，故云襃之也。宋襄之有禮讓也。
【索隱述贊】殷有三仁，微、箕紂親。一囚一去，不顧其身。頌美有客，書稱作賓。卒傳冢嗣，或敘彝倫。微仲之後，世載忠勤。穆亦能讓，實為知人。傷泓之役，有君無臣。偃號“桀宋”，天之棄殷。