《宋書》卷十四 志第四◎禮一

晉武帝世，更定元會注，今有《鹹寧注》是也。傅玄《元會賦》曰："考夏後之遺訓，綜殷、周之典藝，采秦、漢之舊儀，定元正之嘉會。"此則兼采眾代可知矣。《鹹寧注》，先正一日，守宮宿設王公卿校便坐於端門外，大樂鼓吹又宿設四廂樂及牛馬帷皞於殿前。夜漏未盡十刻，群臣集到，庭燎起火。上賀謁報，又賀皇后。還從雲龍東中華門入謁，詣東皞下便坐。漏未盡七刻，群司乘車與百官及受贄郎下至計吏，皆入，詣陛部立。其陛衛者，如臨軒儀。漏未盡五刻，謁者僕射、大鴻臚各奏："群臣就位定。"漏盡，侍中奏："外辦。"皇帝出，鐘鼓作，百官皆拜伏。太常導皇帝升御座，鐘鼓止，百官起。大鴻臚跪奏："請朝賀。"治禮郎贊："皇帝延王登。"大鴻臚跪贊："蕃王臣某等奉白璧各一，再拜賀。"太常報："王悉登。"謁者引上殿，當御座。皇帝興，王再拜。皇帝坐，復再拜，跪置璧御座前，復再拜。成禮訖，謁者引下殿，還故位。治禮郎引公、特進、匈奴南單于子、金紫將軍當大鴻臚西，中二千石、二千石、千石、六百石當大行令西，皆北面伏。大鴻臚跪贊："太尉、中二千石等奉璧皮帛羔雁雉，再拜賀。"太常贊："皇帝延君登。"禮引公至金紫將軍上殿，當御座。皇帝興，皆再拜。皇帝坐，又再拜。跪置璧皮帛御座前，復再拜。成禮訖，贊者引下殿，還故位。王公置璧成禮時，大行令並贊，殿下中二千石以下同。成禮訖，以贄授受贄郎，郎以璧帛付謁者，羔雁雉付太官。太樂令跪請奏雅樂，以次作樂。乘黃令乃出車，皇帝罷入，百官皆坐。晝漏上水六刻，諸蠻夷胡客以次入，皆再拜訖，坐。御入三刻，又出。鐘鼓作。謁者僕射跪奏："請群臣上。"謁者引王公至二千石上殿，千石、六百石停本位。謁者引王詣尊酌壽酒，跪授侍中。侍中跪置御座前。王還自酌，置位前。謁者跪奏："蕃王臣某等奉觴再拜，上千萬歲壽。"侍中曰："觴已上。"百官伏稱萬歲，四廂樂作，百官再拜。已飲，又再拜。謁者引諸王等還本位。陛者傳就席，群臣皆跪諾。侍中、中書令、尚書令各於殿上上壽酒，登歌樂升，太官令又行御酒。御酒升階，太官令跪授侍郎，侍郎跪進御座前。乃行百官酒。太樂令跪奏："奏登歌。"三。終，乃降。太官令跪請御飯到陛，群臣皆起。太官令持羹跪授司徒；持飯跪授大司農；尚食持案並授侍郎，侍郎跪進御座前。群臣就席，太樂令跪奏："食。舉樂。"太官行百官飯案遍。食畢，太樂令跪奏："請進儛。"儛以次作。鼓吹令又前跪奏："請以次進眾伎。"乃召諸郡計吏前，授敕戒於階下。宴樂畢，謁者一人跪奏："請罷退。"鐘鼓作，群臣北面再拜出。江左更隨事立位，大體亦無異也。宋有天下，多仍舊儀，所損益可知矣。

晉江左注，皇太子出會者，則在三恪下、王公上。宋文帝元嘉十一年，升在三恪上。魏制，蕃王不得朝覲。明帝時有朝者，皆由特恩，不得以為常。晉泰始中，有司奏："諸侯之國，其王公以下入朝者，四方各為二番，三歲而周，周則更始。若臨時有解，卻在明年。來朝之後，更滿三歲乃復，不得從本數。朝禮執璧如舊朝之制。不朝之歲，各遣卿奉聘。"奏可。江左王侯不之國，其有授任居外，則同方伯刺史二千石之禮，亦無朝聘之制，此禮遂廢。

正旦元會，設白虎樽於殿庭。樽蓋上施白虎，若有能獻直言者，則發此樽飲酒。案《禮記》，知悼子卒，未葬，平公飲酒，師曠、李調侍，鼓鍾。杜蕢自外來，聞鐘聲曰："安在？"曰："在寢。"杜蕢入寢，歷階而升，酌曰："曠飲斯。"又酌曰："調飲斯。"又酌，堂上北面坐飲之。降，趨而出。平公呼而進之曰："蕢，曩者爾心或開予，是以不與爾言，爾飲曠，何也？"曰："子卯不樂，知悼子在堂，斯其為子卯也大矣。曠也，太師也。不以詔，是以飲之也。""爾飲調，何也。"曰："調也，君之褻臣也。為一飲一食，忘君之疾，是以飲之也。""爾飲，何也？"曰："蕢也宰夫，唯刀匕是供，又敢與知防，是以飲也。"平公曰；"寡人亦有過焉。酌而飲寡人。"杜蕢洗而揚觶。公謂侍者曰："如我死，則必無廢斯爵。"至於今，既畢獻，斯揚觶，謂之"杜舉"。白虎樽，蓋杜舉之遺式也。畫為虎，宜是後代所加，欲令言者猛如虎，無所忌憚也。