《通典》卷一百六十二 兵十五

大唐武德中，淮南道行台僕射輔公祏據丹陽反，遣趙郡王孝恭為行軍元帥討之。將發，與諸將宴集，命取水，忽變為血，在座者皆失色，孝恭舉止自若，徐諭之曰："禍福無門，惟人所召。自顧無負於物，諸君何憂懼之深！公祏惡積禍盈，今承廟算以致討，碗中之血，乃公祏授首之徵。"遂盡歡而罷。時人服其識度而能安眾。竟平公祏焉。

散眾

後漢初，河南賊張步據齊地，漢將耿弇討敗之，步肉袒負斧鑕於軍門。(鑕，鍖也。示必死。鑕，之日反。鍖，竹林反。)弇傳步詣行在，而勒兵入據其城。樹十二郡旗鼓，(弇凡平城陽、琅琊、高密、膠東、東萊、北海、齊、千乘、濟南、平原、泰山、臨淄。)令步兵各以郡人詣旗下，眾尚十餘萬，輜重七千餘輛，皆罷遣歸鄉里。齊地悉平。

後魏末，河北賊葛榮為爾朱榮所擒，餘眾悉降。榮以賊徒既眾，若即分割，恐其疑懼，或更結聚，乃普告勒各從所樂，親屬相隨，任所居止。於是群情喜悅，登即四散，數十萬眾，一時散盡。待出百里之外，乃始分道押領，隨便安置，鹹得其宜。擢其渠帥，量才受用，新附者鹹安。時人服其處分機速。

孫子曰："天者，陰陽、寒暑、時制也。"(謂順天行誅，因陰陽四時剛柔之制。故司馬法曰："冬、夏不興師，所以兼愛吾民。若細雨沐軍，臨機必有捷；迴風相觸，道還而無功。雲類群羊，必走之道；氣如驚鹿，必敗之勢；黑雲出壘，赤氣臨軍，皆敗之兆。若煙非煙，此慶雲也，必勝；若霧非霧，是泣軍也，必敗。"是知風雲之占，其來久矣。)

風雲氣候雜占

(語曰："天時不如地利，地利不如人和。"故附於末篇。)

太公曰："凡興軍動眾陳兵，天必見其雲氣，示之以安危，故勝敗可逆知也。"其軍中有知曉時氣者，厚寵之，常令清朝若日午，察彼軍及我軍上氣色，皆須記之。若軍上氣不盛，加警備守，輒勿輕戰，戰則不足，守則有餘。察氣者，軍之大要，常令三五人參馬登高若臨下察之，進退以氣為候。

凡興兵動眾，忌大風雷，而陰不見日。

凡氣初出，如甑上氣，勃勃上積為霧，霧為陰，陰氣結為虹霓暈珥之屬。如不積不結，散漫一方，不能為災，必和。雜殺氣，森森然疾起，乃可論占，常以平旦下晡日出沒時候之，期內有風雨，災不成。或有黑氣如幢，出於營中，上黑下黃，敵欲來求戰，無誠實言，及九日內必覺，備之吉。或日月陰沉，無光不雨，或十日晝夜不見日月，名曰蒙日。久陰不雨，下謀上也。

凡敵上氣黃白潤澤者，將有威德；或軍上氣發，漸漸如雲，變作山形，將有深謀；或敵上氣黑中赤在前者，將精悍：皆不得擊。

凡氣上與天連，軍中將賢良。

凡氣如龍如虎，如火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃頭尖而卑，或氣黑如門上樓，皆猛將氣。

凡敵上氣青而疏散者，將怯弱。前大後小，將怯不明。

凡軍上氣渾渾圓長，赤氣在其中，或有氣如赤杵在黑雲中，皆有伏兵。或兩軍相當，赤氣在前後左右者，有伏兵。隨氣所在防之。或有雲絞絞綿綿，此以車騎為伏兵；或有雲如布席之狀，此以步卒為伏兵；或有雲如山嶽，在外有伏兵。不可不審察也。

凡降人之氣，如人十十五五，皆叉手低頭，降之象。或有氣上黃下白，名曰喜氣，所臨之軍，欲求和退。若風不旁勃，旌旗暈暈順風而揚舉，或向敵終日，軍行有功，勝候也。

凡敵軍上氣如山隄上林木，不可與戰；在吾軍，大勝。或如火光，亦大勝。或敵上白氣坌沸如樓，緣以赤氣者，兵勁不可擊；在吾軍，必大勝。

或敵上氣黃白，厚潤而重者，勿與戰。

或遙視軍上雲如鬥雞，赤白相隨，在氣中，得天助，不可擊。兩軍相當，上有氣如蛇，舉頭向敵者，戰必勝。

凡軍營上有五色氣，上與天連，此應天之軍，不可擊。有赤黃氣乾天，亦不可攻。或有雲如日月，而赤氣繞之，如日暈狀有光者，所見之地大勝，不可攻。敵上氣如虎狀，其軍不可攻。