《通典》卷九十四 禮五十四 沿革五十四 凶禮十六

奔喪及除喪而後歸制(周 晉)

周制,奔喪之禮:始聞親喪,以哭答使者,盡哀。問故,又哭盡哀。(親,父母也。以哭答使者,驚怛之哀無辭也。問故,問親喪所由也。雖非父母,聞喪而哭,其禮亦然也。)遂行,日行百里,不以夜行。(雖有哀戚,猶避害也。哭則遂行者,不為位也。)唯父母之喪,見星而行,見星而舍。若未得行,則成服而後行。(謂以君命有所為者也。成喪服,得行則行。)過國至境哭,盡哀而止。(感此念親。)哭辟市朝。(為驚眾也。)向其國境哭。(此斬縗者也。自是哭且遂行。)至於家,入門左,升自西階,殯東西面坐,哭盡哀。斂發袒,(斂發袒者,去飾也。未成服者,素委貌深衣。已成服者,固自喪服矣。)降堂東,即位,西向哭,成踴。(已殯者位在下。)襲絰於序東,絞帶。反位,拜賓,成踴。(襲,服衣也。不於來日又哭乃絰者,發喪已逾日,節於是可也。其未小斂而至,與在家同耳。不散帶者,不見屍柩也。凡拜賓者就其位,既拜,反位哭踴。)送賓,反位。有賓後至者則拜之,成踴、送賓皆如初。眾主人兄弟皆出門,出門哭止,闔門,相者告就次。(次,倚廬也。)於又哭,斂發袒成踴;於三哭,猶斂發袒成踴。三日成服,拜賓送賓皆如初。(三日,三哭之明日也。既哭,成其喪服,杖於序東也。)

奔喪者非主人,則主人為之拜賓、送賓。奔喪者,自齊縗以下,入門左,中庭北面哭,盡哀,免麻於序東,既位袒,與主人哭,成踴。(不升哭者,非父母之喪,統於主人也。麻亦絰帶。)於又哭、三哭,皆免袒。有賓則主人拜賓、送賓。丈夫婦人之待之也,皆如朝夕哭位無變也。

奔母之喪,西面哭,盡哀,斂發袒,降堂東,即位西向哭,成踴,襲免絰於序東,拜賓送賓皆如奔父之禮。於又哭,不斂發。(為母,於又哭而免,輕於父也。其他則同。)

婦人奔喪,升自東階,殯東西面坐,哭盡哀,東髽,即位,與主人拾踴。(婦人謂姑姊妹女子子也。東階,東面階也。婦人入者由闈門。東髽,髽於東序也。不髽於房,變於在室者也。去纚大紒曰髽。拾,更也。主人與之更踴,賓客之。)

奔喪者不及殯,先之墓,北面坐,哭盡哀。主人之待之也,即位於墓左,婦人墓右,成踴,盡哀。斂發,東即主人位,絰絞帶,哭,成踴。拜賓,反位,成踴。相者告事畢。(主人之待之,謂在家者也。哭於墓,為父母則袒。告事畢者,於此後無事也。)遂冠歸。入門左,北面哭盡哀,斂發袒,成踴。東即位,拜賓,成踴。賓出,主人拜送。有賓後至者則拜之,成踴,送賓如初。眾主人兄弟皆出門,出門哭止,相者告就次。於又哭,斂發成踴;於三哭,猶斂發成踴。三日成服。於五哭,相者告事畢。為母所以異於父者,一斂發,其餘免以終事,他如奔父之禮。(一斂發謂歸入門哭時也。)

齊縗以下不及殯,先之墓,西面哭盡哀,(不北面者,亦統於主人也。)免麻於東方,即位,與主人哭,成踴,襲。有賓則主人拜賓、送賓。賓有後至者,拜之如初。相者告事畢。遂冠歸。入門左,北面哭盡哀,免袒成踴。東即位,拜賓成踴。賓出,主人拜送。於又哭,免袒成踴;於三哭,猶免袒成踴。三日成服。於五哭,相者告事畢。

聞喪不得奔喪,哭盡哀。問故,又哭盡哀。乃為位,斂發袒,成踴,襲,絰絞帶,即位。拜賓,反位,成踴。賓出,主人拜送於門外,反位。若有賓後至者,拜之成踴,送賓如初。於又哭,斂發袒成踴;於三哭,猶斂發袒成踴。三日成服。於五哭,拜賓、送賓如初。

凡奔喪,齊縗望鄉而哭,大功望門而哭,小功至門而哭,緦麻即位而哭。(奔喪哭親疏遠近之差也。)

若除喪而後歸,則之墓,哭成踴。東,斂發袒絰,拜賓,成踴,送賓,反位,又哭盡哀,遂除。於家不哭。(東者,東即主人位,如不及殯者也。遂除,除於墓而歸也。)主人之待之也,無變於服,與之哭,不踴。(無變於服,自若時服也。亦即位於墓左,婦人墓右也。)自齊縗以下所以異者免麻。