《通典》卷十二 食貨十二



桓公曰:"魯梁之於齊也,蜂螫也。(螫音屍亦反。言魯梁二國,常為齊患也。)吾欲下魯梁,何行而可?"管子對曰:"魯梁之民俗為綈,(徒奚反,繒之厚者謂之綈。)公服綈,令左右服之,人從而服之,因令齊勿敢為,必仰於魯梁,則是魯梁釋其農事而作綈矣。"桓公即為服於泰山之陽,(魯梁二國在泰山之南,故為服於此,近其境也,欲魯梁人速知之。)十日而服之。管子告魯梁之賈人曰:"子為我致綈千匹,賜子金三百斤,子十至而金三千斤,則是魯梁不賦於人,財用足也。"魯梁之君聞之,則教其人為綈,十三月,魯梁郭中之人,道路揚塵,十步不相見,絏繑而踵相隨,(絏繑謂連續也。絏,息列反。繑,丘喬反。)車轂{芻齒}、騎連伍而行。({芻齒},齧也,士角反。言其車轂往來相齧,而騎東西連而行,皆趨綈利耳。)管子曰:"魯梁可下矣。公宜服帛,率民去綈,閉關無與魯梁通使。"後十月,魯梁人餓餒相及,(相及,猶相繼。)應聲之正,無以給上。(應聲之正,謂急速之賦。正音征。)魯梁之君即令其人去綈修農,穀不可以三月而得。魯梁之人糴十百,(穀斗千錢),齊糶十錢。(穀斗十錢。)周月,魯梁之民歸齊者十之六。

管子曰:"夫人予(音與)則憙,奪則怒,先王知其然,故見予之形,(見,賢遍反。)而不見奪之理,(可使由之,不可使知之。)故民愛可洽於上也。(洽,通也。)租籍者,所以強求,(在工商曰租籍。強音其兩反。)租稅者,所慮而請也。(在農曰租稅。慮,猶計也。請,求也。)王霸之君,去(丘呂反)其所以強求,廢其所慮而請,故天下樂(雅教反)從也。春賦以斂繒帛,夏貸以收秋實,(蓋方春蠶,家闕乏,而賦與之,約收其繒帛也。方夏,農人闕乏,亦賦與之,約取其穀實也。)是故人無廢事,而國無失利也。(人之所乏,君悉與之,則豪富商人不得擅其利。)凡五穀者,萬物之主也。穀貴則萬物必賤,穀賤則萬物必貴。兩者為敵,則不俱平,故人君御穀物之秩相勝,而操事於其不平之間,(秩,積也。食為人天,故五穀之要,可與萬物為敵,其價常不俱平。所以人君視兩事之委積,可彼此相勝,輕重於其閒,則國利不散也。)故萬民無籍而國利歸於君也。夫以室廡籍謂之毀成,(小曰室,大曰廡,音武。是使人毀壞廬室。)以六畜籍謂之止生,(畜,許救反。是使人不競牧養也。)以田畝籍謂之禁耕,(是止其耕稼也。)以正人籍謂之離情,(正數之人,若丁壯也。離情,謂離心也。)以正戶籍謂之養贏。(贏謂大賈蓄家也。正數之戶既避其籍,則至浮浪為大賈蓄家之所役屬,增其利耳。)五者不可畢用,故王者偏行而不盡。故天子籍於幣,諸侯籍於食。中歲之穀,石十錢,大男食四石,月有四十之籍;大女食三石,月有三十之籍;吾子食二石,月有二十之籍。歲凶穀石二十,則大男有八十之籍,大女有六十之籍,吾子有四十之籍。(六十為大男,五十為大女,吾子為小男小女也。按古之石,準今之三斗三升三合。平歲每石稅十錢,凶歲稅二十者,非必稅其人,謂於操事輕重之間,約收其利也。)是人君非發號令收嗇而戶籍也,彼人君守其本委謹,而男女諸君吾子無不服籍者也。"(嗇,斂也。委,所委積之物也。謹,嚴也。言人君不用下令稅斂於人,但嚴守利途,輕重在我,則無所逃其稅也。)

齊之北澤燒火,(獵而行火曰燒,式照反。)光照堂下。管子入賀曰:"田野辟,農夫必有百倍之利矣。"是歲租稅九月而具。桓公問管子曰:"此何故也?"對曰:"萬乘、千乘之國,不能無薪而炊,今北澤燒,莫之續,則是農夫得居裝而賣其薪蕘,(大曰薪,小曰蕘。)一束十倍,則春有以事耜,夏有以決芸,(耘同。)此租稅所以九月而具也。"

桓公問管子曰:"終身有天下而勿失,有道乎?"對曰:"請勿施於天下,獨施之於吾國。國之廣狹,壤之肥墝,有數;終歲食餘,有數。彼守國者,守穀而已矣。曰某縣之壤廣若干,某縣之壤狹若干,(國之廣狹肥磽,人之所食多少,其數君素皆知之。)則必積委幣,(委,蓄也。各於縣州里積蓄錢幣,所謂萬室之邑,必有萬鍾之藏,藏鏹千萬;千室之邑,必有千鍾之藏,藏鏹百萬。)於是縣州里受公錢。(公錢即積委之幣。)泰秋國穀去參之一。(去,減也,丘呂反。)君下令謂郡縣屬大夫里邑,皆籍粟入若干,穀重一也,以藏於上者,(一其穀價而收藏之。)國穀三分則二分在上矣。(言先貯幣於縣邑,當秋時,下令收糴也。則魏李悝行平糴之法,上熟糴三舍一,中熟糴二舍一,下熟中分之,蓋出於此。今言去三之一者,約中熟為準耳。)泰春國穀倍重數也,泰夏賦穀以理田土,泰秋田穀之存子者若干,今上斂穀以幣,人曰無幣,以穀,則人之三有歸於上矣。(言當春穀貴之時,計其價以穀賦與人,秋則斂其幣,雖設此令,本意收其穀,人既無幣,請輸穀,故歸於上。)重之相因,時之化舉,無不為國筴。(重之相因,若春時穀貴與穀也。時之化舉,若秋時穀賤收穀也。因時之輕重,無不以術權之。)則彼諸侯之穀十,吾國穀二十,則諸侯穀歸吾國矣。諸侯穀二十,吾國穀十,則吾國穀歸於諸侯矣。故善為天下者。謹守重流,(重流,謂嚴守穀價,不使流散。)而天下不吾洩矣。(洩,散也。吾穀不散出。)彼重之相歸,如水之就下。吾國歲非凶也,以幣藏之,故國穀倍重。諸侯之穀至也,是藏一分而致諸侯之一分也。利不奪於天下。大夫不得以富侈以重藏輕,國常有十國之筴也。此以輕重御天下之道也。"