《新元史》卷二百二十九·列傳第一百二十五

至順元年，選襄陽路達魯花赤。山西大飢，河南行省恐流民入境為變。檄守武關。諳都剌良民，輒聽在度，關吏曰：“得無違上命乎？”諳都剌驗曰：“吾防奸耳，非仇良民，可不開其生路耶？”既又煮粥以食之，所活數萬人。城臨漢水，歲有水患，為築堤城外，民賴之。

元統二年，除益都路總管。欲悍黠，諳都剌務以平易治之。有賊白晝劫人，久不能捕，諳都剌生擒之。其黨賂宣慰使羅鍋，誣以枉勘，縱之。已而賊劫河間，復被獲，諳都剌之誣始白。命再任一考。至正六年，卒，年七十。

子燮徹堅，同知新喻州事，以孝稱。

楊景行，字賢可，吉安太和人。登延祐進二年士第，授贛州路會昌州判官。會昌民素不知井飲，汲於河，故多疾癘；不知陶瓦，以茅覆屋，故多火災。景行教民穿井以飲，陶瓦以代茅茨，民大悅。豪民十人，號十虎，武斷害民，悉捕置之法。乃創學舍，禮師儒，勸民斥腴田以膳士，弦誦之聲日盛。

調永新州判官。奉部府使，核民田租，除劃宿弊，奸欺不容，細民賴焉。改江西行省照磨，轉撫州路宜黃縣尹，理白冤獄之不決者數十事。

升撫州路總管府推官。金谿縣民陶甲，兇險，屢陷其縣長吏罷去之。由是官吏畏其人，不敢詰，陶遂橫於一郡，景行至，以法痛繩之，徙五百里外，金溪豪僧雲住，發人冢墓取財物，事覺，官吏受賄，緩其獄，景行急按之。僧以賄動之，不聽，乃賂當道者，以危語撼之，不顧，卒治之如法。由是豪猾屏跡，良民獲安，轉湖州路歸安縣尹，奪行省命，理荒田租，民無欺弊。

景行所歷州縣，皆有惠政，民立石頌之。以翰林待制、朝列大夫致仕，年七十四卒。

乾文傳，字受道，平江吳縣人。祖宗顯，宋承信郎。父雷龍，鄉貢進士。宗顯以武弁入官。教其子以文易武。故雷龍兩舉進士。宋亡，不及仕。及生子，乃以文傳名之。

文傳登延祐二年進士，授同知昌國州事。累遷長洲、烏程兩縣尹，並婺源知州，又知吳江州。長於治劇，所至俱有善政。

長洲為文傳鄉邑，文傳徙榻公署，無事未嘗輒出。親舊莫敢通私謁。會創行助役法，凡民田百畝，令以三畝入官，為受役者之助。文傳既專任縣事，而行省又以無錫州及華亭、上海兩縣之事委之。文傳諭豪家大姓，以腴田來歸，中人之家自是不病於役。

其在烏程，有富民張申妻王氏無子，張納一妾於外生子，未瑄，王誘妾以兒來。尋逐妾，殺兒焚之。文傳發其事，王厚賄妾父，買鄰兒為妾所生，謂兒實不死。文傳令妾抱兒乳之，兒啼不就乳，妾之父母吐實，乃呼鄰婦至，兒見之，躍入其懷，乳之即飲，王氏遂伏辜。丹徒縣民有二弟共殺其姊者，獄久不決。浙西廉訪司使文傳鞫之，既得其情，其母乞貸二子命，為終養計，文傳謂二人所承有輕重，以首從論，則為首者當死，部議從之。

婺源俗，男女婚娉後，富則渝約，有育其女至老死不嫁者；親喪，貧則不舉，或停柩累數世。文傳下車，即召其耆老，以禮訓告之，閱三月婚喪俱畢。宋儒朱熹上世居婺源，故業為豪民所占，子孫訴之有司，莫能直。文傳諭其民以理，不煩窮治而悉歸之。復即其故宅建祠，俾朱氏世守焉。有富民江丙游京師，娶娼女張為婦，江客死，張走數千里，返其柩以葬，前妻之子困苦之，既而殺之，瘞其屍，賄官司不問，文傳發其事，論如法。文傳治行為諸州縣最。

至正三年，召修《宋史》。書成，擢集賢待制，以嘉議大夫、禮部尚書致仕。卒，年七十八。林興祖，字宗起，福州羅源人。至治二年，登進士第，授承事郎、同知黃岩州事。三遷知鉛山州。鉛山素多造偽鈔者，豪民吳友文為之魁。友文奸黠悍鷙，因偽造致富，乃分遺惡少四五十人，為吏於有司，伺有欲告之者，輒先事戕之，前後殺人甚眾，奪人妻女十一人為妾。民罹其害，銜冤不敢訴者十餘年，興祖至官，曰：“此害不除，何以牧民！”即張榜禁造偽鈔，且立賞募民首告。俄有告者至，佯以不實斥去。又有告獲偽造二人並贓者。乃鞫之，款伏。友文自至官，為之營救，興祖並執之。須臾，來訴友文者百餘人，擇其重罪一二事鞫之，獄立具，逮捕其黨二百餘人，悉置之法。民翕然頌之。江浙行省丞相別兒怯不花薦諸朝，擢南陽知府，改建德路同知，俱未赴任。