《續資治通鑑》宋紀八十一　起著雍執徐七月，盡上章郭牂十二月，凡二年有奇

閏月，癸卯朔，頒《元祐敕令格式》。

是日，遼預行正旦禮。

甲辰，銀青光祿大夫致仕蜀郡公范鎮定鑄律度量、鐘磬等，並書及圖法上進，較景祐中李照樂又下一律有奇。帝及太皇太后御延和殿，詔輔臣同閱視，賜詔嘉獎，下之太常，令三省侍從台閣之臣皆往觀焉。鎮時已屬疾，樂奏，三日而卒，謚忠文。

鎮清白坦夷，表里洞達，遇人以誠，口不言人過。及臨大節，決大議，色和而語莊，雖在萬乘前無所屈。平生與司馬光相得甚歡，議論如出一口，故當時推天下之賢者，必曰君實、景仁。景仁，鎮字也。

戶部尚書韓忠彥、侍郎蘇轍、韓宗道言：“本部近編成《元祐會計錄》，大抵一歲天下所收錢、谷、金銀、幣帛等物，未足以支一歲之出。臣等願明敕本部，隨事看詳，量加裁損，二聖以身率之，大臣以身先之，則誰不信服！”奏入，詔：“戶部取索應乾財用，除諸班諸軍料錢、衣糧、賞給特支依舊外，其餘浮費，並行裁省，節次以聞。”

御史中丞李常言：“先帝以吏人無祿，不足以責其廉，遂重其罰而祿之。向已命官核實汰冗，請督責成書。”詔門下、中書後省疾速立法。

丙午，遼主如混同江。

戊申，減宰執賜予。

甲寅，太皇太后詔曰：“官冗之患，所從來尚矣；流弊之極，實萃於今，以闕計員，至相倍蓰。上有久閒失職之吏，則下有受害無告之民，故命大臣考求其本，苟非裁損入流之數，無以澄清取士之原。吾今自以眇身率先天下，永惟臨御之始，嘗敕有司，蔭補私親，舊無定限，自惟薄德，敢配前人！已詔家庭之恩，止從母后之比，今當又損，以示必行。夫以先帝顧托之深，天下責望之重，苟有利於社稷，吾無愛於膚。矧此推恩，實同豪末，忠義之士，當識此情，各忘內顧之誠，共成節約之制。今後每遇聖節、大禮、生辰，合得親屬恩澤，並四分減一。皇太后、皇太妃準此。”

庚申，置六曹尚書權官。

丙寅，詔吏部詳定六曹、寺監重複利害以聞。

范百祿、趙君錫既受詔，行視東西二河，度地形，究利害，見東流高仰，北流順下，知河必不可回，即條畫以聞。

元祐四年遼大安五年

春，正月，癸未，范百祿等使還，入對，復言：“修減水河，有害無利，願罷其役，那移工料，繕筑西堤，以護南決口。”頃之，乃詔罷回河及修減水河。

遼主如魚兒濼。

甲申，以夏人通好，詔邊將毋生事。

左司諫韓川罷為集賢校理，權發遣潁州，以數言胡宗愈不聽故也。

甲午，高麗貢於遼。

是月，知鄧州蔡確復觀文殿學士。

二月，甲辰，司空、同平章軍國事、申國公呂公著卒，年七十二。太皇太后見輔臣曰：“邦國不幸，司馬相公既亡，呂司空復逝。”痛憫久之。帝亦悲感，即詣其家臨奠，贈太師，謚正獻。

公著自少講學，即以治心養性為本，平居無疾言遽色，於聲利紛華，泊然無所好。識慮深敏，量弘而學粹，苟便於國，不以利害動其心。與人至誠，不事表暴。其好德樂善，出於天性，士大夫有以人物為意者，必問其所知，與其所聞參互考實，以待上求。神宗嘗謂執政曰：“呂公著之於人材，其言不欺，如權衡之稱物。”每帝前議政事，盡誠去飾，博取眾人之善以為善，至其所當守，毅然不可回奪也。王安石博辨騁辭，人莫敢與抗，公著獨以精識約言服之。安石嘗曰：“疵吝每不自勝，一詣長者，不覺消釋。”其敬服如此。

庚戌，白虹貫日。

乙卯，夏國主遣使來謝封冊。

壬戌，御邇英閣，詔講讀官講《尚書》，讀《寶訓》。司馬康講《洪範》至“乂用三德”，帝問曰：“止此三德，為更有德？”康對曰：“皋陶所陳有九德，如‘柔而立，剛而塞，強而義’等語是也。”先是帝恭默未言，起居舍人王岩叟喜聞德音，欲因以風諫，退而上言：“陛下既能審問之，必能體而行之。三德者，人君之大本，得之則治，失之則亂，不可須臾去也。三數雖少，推而廣之，足以盡天下之要。”岩叟嘗侍講，奏曰：“陛下宮中何以消日？”帝曰：“並無所好，惟是觀書。”對曰：“聖學須在積累，積累之要，在專與勤。屏去它事，始可謂專，久而不倦，始可謂勤。”帝然之。