我研究佛教三年，佛教中有個案例對你們很有啟發，想不想知道啊。想。
佛教徙要經常辯論佛道，只要辯贏了就可以留下來吃飯睡覺，輸了要繼續趕路。有個佛教徒路過一個寺廟，這寺廟是兩兄弟管的，哥哥長得就跟你一樣，很帥，弟弟呢，一隻眼睛沒有的。這個人找到哥哥辯論，哥哥說你不要跟我辯，跟我弟弟辯吧。因為在哥哥的想像中這個弟弟比較笨一些。這個人跟他弟弟辯了，辯了一會出來說要走了。哥哥很驚訝：什麼我弟弟都辯不過。他說：你弟弟很厲害的。我一見你弟弟呢，我就覺得他很有智慧，於是我們開始無聲地辯論。我就伸出一個指頭，我的意思是這是我們的創史人：釋迦牟尼，值得我們尊敬。過了一會看見你弟弟伸出兩個指頭。他仿佛在告訴我：除了釋迦牟尼還不夠，還跟他在菩提樹下七天七夜感悟人生，悟出佛道有關。有道理。於是我又伸出三個指頭，我的意思是還必須要有我們這些門徒，沒有我們這些門徙，佛教怎么光揚天下呢?沒想到你弟弟伸出一個拳頭，他告訴我：人人都是平等的，人人都有佛性，混然一體，色就是空，空就是色。太厲害，我走了。過了會他弟弟走出來了，非常氣憤：哥，我被人家污辱了，剛才那個無理的傢伙，一見到我一聲不想就伸出一個指頭，嘲笑我是獨眼龍。我很克制地伸出兩個指頭，恭喜他長著兩隻眼睛，沒想到他繼續挖苦我，伸出三個指頭，嘲笑我們兩個人只有三隻眼睛，我受不了了，伸出一個拳頭，準備揍他，他跑掉了。
這弟弟生出來只有一隻眼睛，他就自我否定了。接下來走在馬路上，很多人一看到他就笑他獨眼龍，他終於徹底自卑了。
我接到過三個學生的電話。
一個說：二模考結束了，成績下降了，我知道悲劇一定會發生在我身上的。自我否定
一個說：二模考結束了，成績雖然提高了，但我知道這是偶然的，聯考我還是會失敗的。自我否定
一個說：我的同桌成績一直沒我好，可這次二模考，不知怎么回事，他竟然比我高了一分，只要他看我一眼我就受不了。環境對你的打擊。
樹立自信心，首先要學會自我肯定。
每個人都有與生俱來的天賦和本能。只是需要時間去發現。
印度最偉大的神童，十二歲發現了自己，做ceo去了。比爾蓋茨19歲發現自己，大學不讀微軟去了。可憐的林肯66歲做總統去了。王國權29歲發現自己個演說家做演講去了。
有本電影《芬妮的選擇》，芬妮是個數學老師，坐在輪椅里的，大學畢業後教育局要把她分配到殘疾學校教學，因為教育局的人認為她是個殘疾人。而她卻不這么認為。她認為自己是個正常人，她要去正常學校教學。教了三年很成功。有記者很感動要採訪她，報導她的事跡。芬妮不允許記者採訪。記者很驚訝。芬妮說：因為你的觀點有錯誤，你認為我是個殘疾人嗎?我不是殘疾人，我坐在輪椅里就象某些人戴眼鏡一樣，只是身體的某個部位有些可愛的缺陷而已。
這是什麼?自我認識，自我認識決定了一個人的世界觀，價值觀。
自信心也可以訓練出來。
有兩個方法。
第一微笑訓練法。來，笑一下。有同學說我皮笑肉不笑。沒關係，先把皮笑起來。訓練微笑只要訓練這兩塊肌肉。每次把嘴巴張大點。
第二條件反射法。有個動物學家叫巴甫洛夫，今天老人家來不了了，我把他的一個條件反射的試驗帶來了。他專門訓練狗的。他把一群狗關在一個籠子裡，餓它三天三夜，狗很餓很餓，然後拿塊肉在外面晃啊晃，同時拿個鈴鐺晃啊晃，請問狗會不會流口水。會。重複了無數次後，把狗放出來餵飽了，餵飽後再拿個鈴鐺晃啊晃，請問狗會不會流口水啊。會。因為建立了一個條件反射。
人的自信心可以通過條件反射來完成。我們來做個試驗，請下面的那位白衣服的老師上來一下。
看來這老師人氣指數很旺喔，掌聲鼓勵。
老師，今天我要與你做個條件反射的試驗，你只是試驗對象，所發生的事跟你沒有關係，所以你千萬不能生氣，但要進入角色。
假設這位小公子今年21歲了，今年他們家發生了一件大事：他的爺爺去世了。請問那天他的心情怎樣?很糟糕。很多親戚朋友要來慰問他。中國人有個習慣，一見面，用手拍打他的肩膀對他說：節哀順便。那一次來了四十個親戚，都做了同樣的動作，節哀順便。再過九年，他多大了。30。有一天他要過生日了。請問那一天他的心情怎樣?很好。很多人要給他過生日。可有個傢伙一點都不懂事。用手拍打他的肩膀對他說：生日快樂。請問當手一碰到這肩膀時，他的心情是喜悅還是悲哀的?悲哀的。因為在九年前經過四十次的拍打後在這個地方形成了一個悲哀的條件反射，用神經語言學的說法是建立了一個心錨。一碰到就悲哀了。