牐犎鷦撲率峭大師有緣的，朱熹也曾經來過。我也未見過這方面的文獻和資料，但我還是相信這是一個肯定的答案。我們不妨這樣想像：808年前的一個也是春雨霏霏的日子，在蜿蜓逼仄的山道間，楊輯、高國楹等人陪同著年近七旬的朱子策杖蹣跚而來，“地辟九重天、碧水丹山青世界，門當三益友、蒼松翠竹白梅花”。其實朱熹此時來瑞雲是由於遭貶斥、禁偽學而避地福鼎的。他來瑞雲只是一名落魄遊客，到此尋幽覓勝，排遣愁緒而已。但作為中國文化史上的大師，他卻被這座當時還默默無聞的禪院深深記住，他的那副對聯後來被鐫刻在了瑞雲寺大門的兩旁，成為瑞雲寺法系輩份取字的準則，這對於一個清靜淡泊的佛門來說，可真是莫大的敬意。三年後，朱熹在憂忿滿懷中病死，他一定沒有想到，自己會同一個幽僻寺院有著如此不同尋常的深緣，這裡的人們會這樣長久地牽掛著他。當然有了朱子背影，瑞雲寺在邁向千年風雨中的腳步，才顯得那么深沉和穩健。
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牐犌年的瑞雲寺就這樣靜靜地默守著這方山水，智水大師的鳳山十六景詩，也這樣靜靜地回縈在我的思緒中。很多人說，瑞雲寺已經垂垂老邁，鳳山十六景也已然黃卷殘頁里的夢幻。但我不相信，實際上，鳳山十六景依然存在，依然深情在春夏秋冬、月華夕照里，依然瀟灑在煙雨樓台、綠葉垂條間。只是你有沒有這份目光去發現，這份心境去感悟。而瑞雲寺的氣脈和風度，也更依然慰藉在暮鼓晨鐘里，流淌在青山碧水間，只不過越發的深邃凝重，越發的澄圓悠遠罷了！
※本文作者：黃勁松※