牐牭釙霸海有觀音殿與羅漢堂相對坐落兩旁。寒拾殿中院，有大鐘樓與聞鍾亭相配。此前、後院，有長廊連線，迂迴曲折，彼此相通。
牐牬酥薪ㄖ，皆為明、清風格，甚有園林韻致。但又顯示了古叢林之風範，山門、大殿、藏經樓（即寒拾殿上閣）保持在一中軸線上。其整體建築之山向坐東朝西，門臨古運河，為坤山艮向。這種面河背市之地理位置，十分扼要，為古今南北客必經之地，可以想見當時此地之繁華景象。
牐犉彰魎院的建築，則更是另外一番景象，全是仿唐之古建築，其山向改為坐北朝南，為巽山乾向。法堂正坐落於八卦乾字口，寶塔則屹立於前，塔院門前則配建雙層高拱樓，遙遙對峙，猶如兩坐小城堡。紅日高堂，寶塔巍巍，拱樓聳峙，碧池綠樹，斷石殘碑，迴廊擁抱，白雲藍天，風吹鐸響，人來鳥往。其意境與歸趣，自有不可思議之妙哉！
牐犠疃邊之方丈樓，門朝東開，面臨蘇州古城，為雙層高大建築。處處假山石峰，妙趣天然。遍捷運鍾，供人欣賞。實為古寺之一隅幽靜處，令人坐而忘返。
牐犞所以將古寺之建築分三段來說，其原因是各有別致，特別山向坐落不同。此三處之不同風貌，便為寒山古寺之建築風貌。
牐牴賾諍山之勝景，處處皆是，信手拈來，俱可成詩入畫。余住寒山四年來，便將古寺之勝景歸納為：“古河夕陽”、“楓橋夜泊”、“山門照壁”、“楓江幽樓”、“霜鍾雅閣、“曲徑通幽”、“寶殿莊嚴”、“千古詩韻”、“夜半鐘聲”、“石黿佛碑”、“方丈書齋”、“聽鍾頑石”、“鍾房碑亭”、“群賢碑林”、“空堂塔影”、“碧池月色”、“觀音峰石”等。
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牐犑、僧人精神
牐犛嗬春山寺四年，通過細心的觀察，覺得有五點佛教之精神值得提倡與發揚。如演林老和尚的上殿精神、性空長老的抄經精神、秋爽大和尚寫字精神、昌意法師的密行精神等。
牐牸塹酶綻春山之時，演林老和尚已是八十五歲高齡的老人，但他依舊每天堅持早晚上殿、過堂，時時不輟。在如是四年里，天天如此，除非身體不佳之時才不參加。不幸的是，他老人家已於春節前夕西逝了，但種堅持不懈的精神依舊留在常住每個人的心中。
牐犕司擁男鑰粘だ希身體欠佳，但他每天早、晚堅持拄杖散步、禮佛、扣鍾。其餘時間，則在房間抄寫經典，一筆一畫，虔誠書寫。抄完《金剛經》、《藥師經》後，又抄《妙法蓮華經》，繼而又抄《楞嚴經》。數十年如一日，終日不廢。書寫、流通如來之經卷，其功德豈可思議哉！
牐犗秩畏秸芍秋爽法師，在接待餘閒之時，亦是潑墨揮毫不輟，以自己精湛之書法寫字送人結緣。方丈書齋中，橫七豎八，滿目儘是和尚親筆所書之墨寶字畫。所書儘是佛言祖語，故和尚所書之字畫亦是佛法。這種權巧方便之弘法舉措亦屬罕見，這種終日揮毫之精神與毅力亦值得提倡與發揚。
牐犇默無聞，不求名聞利養的昌意法師，他與我是同壇戒兄弟。師自出家以來，嚴持過午不食戒，深研佛典。不喜與世人往來，獨自深居。自從甘肅移錫至蘇州寒山寺後，五年來從未回家探望父母過，一心念佛、讀經、閉門潛修。每月之衣單錢，不是布施結緣做功德，就是敬請如來法寶。與世無爭，隨意自在。他的這鐘秘密潛修之行經，實在是令人景仰不已也。
牐犔煜旅藍皆有其各自的特色，我本人覺得寒山寺的特色無非是：鐘聲、詩韻、塔影、碑刻、書院五類布局。古寺以她獨有之特色贏得了世人的矚目，這已達成千百年來人們的共識。今寫此文，僅作余掛塔貴寺之紀念與感恩。
牐2007-5-18燈下脫稿。
※本文作者：曲槐※