張良
張良(?—前186)，宇子房，西漢傑出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為漢初三傑，被封留侯，諡文成侯。 秦滅韓時，張良尚有家僮三百人。他傾全部家財尋求刺客，企圖暗殺秦始皇，為韓報仇。後乘始皇東遊之機，與客在博浪沙（今河南原陽東南）狙擊未遂。於是變更姓名，亡匿下邳（今江蘇睢寧西北），曾從圯上老人學《太公兵法》。
秦二世元年（前209）七月陳勝、吳廣起義後，張良聚眾回響。不久歸屬劉邦，此後成為劉邦的重要謀士。他協助劉邦制訂作戰方略，並在政治上、策略上提出許多重要建議。這些建議對劉邦奪取楚漢戰爭的勝利和建立西漢王朝起了重要作用。劉邦進據鹹陽時，看到秦宮室帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數，很想留居宮中；張良說剛入秦就想貪圖安樂，這是“助桀為虐”。劉邦聽了，立即還軍霸上，因此得到秦民的擁護。項羽進入關中後，劉、項之間關係緊張，大有一觸即發之勢。張良勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，並疏通項羽的叔父項伯，使劉邦得以脫身。漢二年（前205），劉邦在彭城一戰中遭到慘敗，張良又建議劉邦爭取英布、彭越和韓信起兵反楚，從而奠定了日後對項羽實行戰略包圍的基礎。
楚漢相持於滎陽、成皋時，劉邦為了擺脫困境，曾一度想採納酈食其的建議，復立六國之後，以牽制項羽。張良力陳其弊。劉邦頓時改變主意，這對楚漢戰爭以及此後的形勢有重大影響。劉邦即帝位後，封張良為留侯。他勸說劉邦封舊有怨隙的雍齒，以安撫功臣的不滿情緒；力主建都關中，擁立劉盈為太子等。這些建議有助於調整統治階級內部的關係，穩定封建統治秩序。惠帝六年病卒。諡號文成侯。
張良先人是韓國人，其祖父張開地是韓昭侯、韓宣惠王、韓襄哀王時期的相國，其父張平是韓厘王、韓悼惠王時期的相國。當秦滅韓之後，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家產來收買刺客，為韓報仇。 張良曾經在淮陽(今河南淮陽)學習禮制，到東方會見了當時的一位賢者倉海君。尋找到了一位大力士，給他特意製造了一個重一百二十斤的大鐵錘。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡遊東方，張良和這個大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原陽縣東南)襲擊秦始皇，可惜誤中了隨行車輛。秦始皇大為震怒，命令全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北)躲藏起來。
張良隱藏於下邳(今江蘇省睢寧北)時，曾經到下邳的橋上隨意散步，遇到一個穿粗布短衣的老者，走到張良面前，故意讓鞋子掉到橋下，對張良說：“孺子，下取履！”(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝，想揍他一頓，因為見他年老，勉強忍住氣，把鞋子拾起來。老者又說：“履我 ！”張良更是氣憤，但想到既已給他拾來了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分開後張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：“孺子可教矣。後五日平明，與我會此 。”(《史記·留侯世家》)張良很感驚異，跪下怔怔地答應了個“是”。 五天后天剛亮，張良就去了。老者已經先在那裡，生氣地說：“與老人期，後，何也？”便離開，並說：“後五日早會。”(《史記·留侯世家》)又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那裡，又生氣地說：““後，何也？”離開時囑他：“後五日復早來。”(《史記·留侯世家》)過了五天，張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了，高興地說：“應當這樣。”隨即拿出一編書，說道：“讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。”(《史記·留侯世家》)於是一言不發而去。從此張良再也沒見到這位老人。天亮後看那編書，是《太公兵法》，張良因為覺得它不尋常，便經常讀誦。 十三年後，張良隨高帝經過濟北，果然得到谷城山下的黃石，當做寶物供奉。等到張良死後，與黃石並葬。 數百年後，李白經下邳，作詩以記其事云： 子房未虎嘯，破產不為家。
滄海得壯士，椎秦博浪沙。
報韓雖不成，天地皆震動。
潛匿游下邳，豈曰非智勇。
我來祀橋上，懷古欽英風。
惟見碧流水，曾無黃石公。
嘆息此人去，蕭條淮泗空！ 張良住在下邳時，以抑強扶弱為己任，後來項伯曾經殺人，跟隨張良一起藏匿。 十後年，陳勝、吳廣起義，張良也聚集百餘青年起事，當時景駒自立為楚假王，在留，張良想投靠他，卻在下邳西面與已被推為沛公的劉邦相遇，便歸附了他。劉邦攻下下邳後，拜良良為廄將。張良多次用《太公兵法》的道理向劉邦獻策，劉邦很賞識，常採用他的計策，而張良對別人講《太公兵法》，都不能領悟，張良說：“沛公殆天授。”從此便一直跟隨劉邦。
劉邦在薛邑(今山東滕縣南)與項梁會見時，項梁擁立楚懷王，張良趁機勸說項梁立韓國公子橫陽君韓成為韓王，張良作韓國司徒，隨韓王率領一千多人游擊於潁川(治陽翟，今河南禹州)地區。 劉邦、項羽奉楚懷王之命分兵南北兩路進軍關中。劉邦從雒陽(河南洛陽)南出圜轅，張良率兵跟隨劉邦，攻下韓國十餘城，擊楊熊軍。於是劉邦令韓王成留守陽翟，自己與張良南下攻宛(河南南陽)，西入武關。劉邦想用兩萬兵力進擊秦蟯關(今陝西省商縣西北)下的軍隊，張良獻計說：“秦軍尚強，不可輕視。我聽說那裡的守將是屠戶的兒子，這種市噲之人，很容易用錢財打動他，希望您暫且留下堅守營壘，派人先行一步，給五萬人準備糧食，並多多張掛旗幟於各個山頭上，作為疑兵，同時派酈食其攜帶貴重財寶收買秦將。”秦將果然背叛秦朝，願意跟劉邦聯合一道進擊鹹陽。劉邦打算聽從秦將的要求。張良說：“現在只是秦將想要反叛罷了，恐怕士兵不一定服從，士卒不服從必然給我們帶來危害，不如乘著敵人麻痹時襲擊他們。”劉邦於是率軍攻擊，大敗秦軍，追到藍田，再次交戰，秦軍崩潰，沛公進入鹹陽，秦王子嬰投降劉邦。 劉邦進入秦的宮廷，看到宮室，帷帳、狗馬以及貴重寶物，美色宮女以千計，他“好酒及色”的老毛病又犯了，想留下。樊噲進諫，劉邦不聽。張良又說：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病’，願沛公聽樊噲言。”(《史記·留侯世家》)沛公這才領軍隊回到霸上。 劉邦順利入關的時候，項羽正與秦將章邯的軍隊在巨鹿作戰，等到項羽消滅秦軍主力要入關時，劉邦已經派人距守函谷關，項羽聞之大怒，即派英布等攻打關口，很快破關進至戲西(今陝西臨潼縣東)，又聽劉邦叛將曹無傷報告說：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之”(《史記·項羽本紀》)，更大為震怒，決定第二天一早就犒賞士卒，奮全力攻擊劉邦軍。 這時，項羽的叔父，楚左尹項伯為報張良之恩，連夜奔往沛公軍營，私下會見張良，想把張良拉走，不讓他別跟劉邦一起死。張良心向劉邦，認為現在事有急難，自己就這樣偷偷逃走是不義氣的，於是便把項伯的話仔仔細細告訴了劉邦。劉邦聽後大驚，問張良該怎么辦。張良問：“您果真想背叛項羽嗎?”劉邦說：“短小愚陋教我把守函谷關不讓諸侯軍進來，說這樣可以在關中稱王，所以我聽從了他的意見。”張良問：“您自己估量能有力量抵擋項羽嗎?”劉邦沉默良久，說道：“本來就不能夠，如今該怎么辦?”張良知道這時項羽有兵四十萬，而劉邦不過十萬，力量對比懸殊，就出主意讓他採取以屈求伸的策略，說：“讓我去告訴項伯，說沛公是不敢背叛項王的。”於是張良堅決邀請項伯會見劉邦，劉邦把項伯當兄長接待，舉酒向項伯祝福，又攀結婚姻，讓項伯在項羽面前詳細地說明沛公不敢背叛他，所以派兵把守函谷關，是為了防備其他強盜。項伯囑沛公“明天早些來親自對項王道歉。”等到劉邦到鴻門會見項羽，婉言卑辭對項羽表示臣服，表示忠心，項羽設宴招待，范增授意項莊舞劍，想趁機殺掉劉邦，也賴項伯“以身翼蔽”脫險。 漢王元年(前206年)，項王主持分封，劉邦被封為漢王，領屬巴、蜀、漢中地區。賞賜張良金百溢，珠二斗，張良把這些都給了項伯。在漢王要到封國去的時候，張良送到褒中，劉邦讓張良返回韓國。張良勸告劉邦說燒掉所經過的棧道，向天下表示您沒有東返的意圖，用以穩定項王，免去他的疑心。劉邦乃依計而行，一邊行進一邊就把所經過的棧道統統燒掉了。 張良到了韓國，韓王成因為張良跟隨漢王緣故，項王不派韓成到封國去，讓他跟自己一道東歸。張良告訴項王：“漢王燒絕了棧道，已經沒有東歸的心意了。”張良又把齊王田榮反叛的文告報告給項王，項王由此沒有擔憂西邊漢王之心，而起兵北上攻擊齊國。正是因此，劉邦才得以乘隙回奪三秦(即關中地區，因項羽三分秦故地給章邯、司馬欣、董翳，故名。)。項王終竟不肯派韓王成到封國去，改封成為侯，又把他殺死在彭城。張良逃走，抄小路投奔漢王，劉邦這時已經派韓信平定三秦了。
張良歸漢後，劉邦封張良為成信侯，讓他跟隨自己東進攻打楚國。到了彭城，被項羽打得大敗而回，行至下邑(今安徽碭山縣)，劉邦下馬靠著馬鞍問道：“我願意捨棄函谷關以東的地方作為封賞，看誰可以與我共建功業?”張良進言說：“九江王黥布，楚梟將，與項王有蜔；彭越與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事，當一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也。”(《史記·留侯世家》)劉邦於是派隋何遊說英布，派另外的人去聯合彭越。等到魏王豹反漢，漢王便派韓信帶兵去攻打魏王，乘勢攻占了燕、代、齊、趙之地。這樣，張良實際上就為漢王制定了取天下的基本方略。而漢最後打敗楚國，正是靠了英布、彭越、韓信這三個人的力量。 漢王三年(前204年)，劉邦把漢王緊緊地包圍在滎陽(今河南滎陽，)，劉邦憂恐，和酈食其一起謀畫削弱楚國力量的辦法。酈食其獻計說：“從前商湯討伐夏桀，封夏朝的子孫於杞國；周武王伐商紂，封商朝的子孫於宋國。如今秦喪失德性，拋棄道義，侵伐諸侯各國，滅掉六國之後，使他們的後代沒有立錐之地。陛下如果能夠重新立起六國後代，使他們都接受陛下的印信，各國的君臣百姓一定會感戴陛下的恩德，欽慕陛下的德義，而甘願做陛下的臣民。隨著德義的施行，陛下就可以南面而稱霸天下，楚王也會畢恭畢敬地前來朝拜的。”劉邦聽了很高興，說：“好極了，趕快去刻印，先生就可以帶著它們出發了。” 酈食其還沒起程，恰好張良從外面回來拜見漢王，劉邦正在吃飯，招呼說：“子房!你靠前邊點來。有個客人為我出了個削弱楚國力量的主意。”接著把酈食其的話全告訴了張良，然後問：“子房，你看怎樣?”張良說：“誰替您籌畫這個計策的?您的大事完了!”漢王問：“為什麼?”張良說：“我請借您面前的筷子，替您籌算這件事。”張良其說出八條不可的理由。“臣請借前箸以籌之。昔湯、武伐桀、紂封其後者，度能制其死命也。今陛下能制項籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容閭，式箕子門，封比干墓，今陛下能乎？其不可二矣。發巨橋之粟，散鹿台之財，同賜貧窮，今陛下能乎？其不可三矣。殷事以畢，偃革為軒，倒載干戈，示不復用，今陛下能乎？其不可四矣。休馬華山之陽，示無所為，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不復輸積，今陛下能乎？其不可六矣。且夫天下游士，離親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六國後，唯無復立者，游士各歸事其主，從親戚，反故舊，陛下誰與取天下乎？其不可七矣。且楚唯毋強，六國復橈而從之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。誠用此謀，陛下事去矣。”(《漢書·張良傳》)劉邦飯也不吃了，吐出嘴裡的食物，罵道：“這個書呆子，幾乎壞了老子的大事!”立即銷毀那些刻好的印信。張良這一籌計，使劉邦避免了授人以柄，踏人復辟老路的危險。 漢王四年(前203年)，韓信降服和平定了整個齊國，派人向漢王上書說：“齊國狡詐多變，是個反覆無常的國家，南邊又靠近楚國，如果不設立一個代理國王來治理它，那局勢就不會穩定，我希望代理齊王，這會對形勢有利。”當時，楚軍正把漢王重重包圍在滎陽，韓信的使節來了，劉邦打開書信，大發雷霆，罵道：“我被圍困在這裡，日夜盼望你來輔助我，你竟想自立為王!”張良、陳平忙暗中踩漢王的腳，湊近他的耳朵說：“漢軍正處在不利的形勢，怎么能夠禁止韓信稱王呢?不如趁機立他為王，好好對待他，讓他自己鎮守齊國。不這樣，就可能發生變亂。”劉邦也醒悟過來，轉口罵道：“大丈夫平定了諸侯，就做真王罷了，乾什麼做代理國王!”於是派張良前去齊國，帶著齊王的印信，就地封韓信為齊王，徵調他的部隊前去攻打楚軍。由此，戰勝項羽，取得天下的大局得以穩定下來。 楚漢以鴻溝為界，中分天下之後，項羽引兵解而東歸，以為可以太太平平當他的霸王了。劉邦也想西行回國，張良、陳平建議說：“漢國已經有了大半個天下，諸侯又都歸附。楚軍兵疲糧盡，這是上天滅亡楚國的絕好時機，千萬不能錯過，應當趁此機會徑直奪取楚地。如今放走項羽不攻，這就叫‘養虎自遣患’!”劉邦聽從了他們的建議。 漢王五年(前202年)冬，劉邦追擊項王到達陽夏(今河南太康)把軍隊駐紮下來，和韓信、彭越約期合擊楚軍。到達固陵(村落名，在今河南太康縣南)，而韓信、彭越的軍隊沒來會合。劉邦對張良說：“諸侯不遵守約言，怎么辦呢?”張良回答說：“楚軍將被粉碎，而韓信、彭越沒有確定的領地，他們不來是當然的。君王如果能夠與他們共分天下，現在立即可以把他們招來。如果不能，事態就難以預料了。君王如果能夠把陳縣以東直到海濱的地區全給韓信，把從睢陽以北到轂城的地區給彭越，讓他們各為自己的利益而戰，那楚國就容易打敗了。”劉邦依計而行，韓信、彭越等諸侯兵很快地會師垓下(今安徽靈壁南)，經過垓下之戰，全殲楚軍，結束了楚漢戰爭，取得了爭天下的最終勝利。
漢王六年(前201年)，劉邦大封功臣。因張良沒有作戰之功，劉邦說：“運籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”張良說：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。”(《漢書·張良傳》)於是劉邦封張良為留侯。
已經封過二十多位大功臣之後，其餘日夜爭功不決。許多將領常三三兩兩坐在沙地議論。因為依軍吏計算，整個天下的地盤不夠全部封賞，因而他們擔心皇帝不能夠給每一個有功的人都封賞。高帝問張良該怎么辦?張良建議劉邦把他平生所憎恨，君臣也都知道的雍齒先行封為什方侯。這一來擔心的人們高興了。說：“雍齒尚且封侯，我們這些人不必擔憂了。”
天下統一後，劉邦與大臣商議國都應建在何處。劉敬建議建都在關中。而跟隨高帝的左有大臣都是山東人，多數勸皇上都洛陽：“雒陽東有成皋，西有餚、黽，背河鄉雒，其固亦足恃。”(《漢書·張良傳》)劉邦猶豫不決。張良說：“雒陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國。夫關中左餚、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而固守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國。劉敬說是也。”於是劉邦當天動身，往西定都關中(長安)。
劉邦稱帝後，一直覺得呂后所生太子劉盈(即後來的惠帝)生性懦弱，不像自己，而喜愛戚姬所生趙王如意，因此屢次想廢掉太子劉盈而立如意為太子。在封建社會太子韻廢立往往關係政權的穩定，所以當時的大臣叔孫通、周昌等都犯顏強諫，但都沒得到高帝的肯定。呂后很恐惶，想盡一切辦法都不見效，最後逼張良給出主意。張良認為，這不是以口舌爭所能解決的問題，建議讓太子劉盈“卑辭安車”去迎請高帝很想招致但總也沒請到的四位很有名望的賢人，鬚髮皆白的四位老者——四皓，讓他們跟隨太子入朝，使高帝見到，表明太子劉盈得到民眾擁護。這一著果然見效，高帝見到四皓跟隨太子，看到人心所向，大勢所趨，就放棄了廢立的主意。
此後張良多數時間稱病不出，自言：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳。”(《漢書·張良傳》)於是學道，不問政事。劉邦去逝後，呂后感激張良，令其強食其邑，並說：“人生一世間，如白駒之過隙，何自苦如此！”(《漢書·張良傳》)張良不得已，強食其邑。
六年後張良去逝。諡文成侯。其子張不疑嗣侯。
據正史記載，他曾經與韓信一同整理了春秋戰國以來182家軍事著作，還根據實際需要刪定35家，開創了日後兵書整理注釋的先河。
由於張良的晚年活動鮮為人知，以至被人蒙上一層神秘色彩，而張良死後究竟葬於何處，也成為千古之謎。
關於張良的墓地，人們曾有多種猜測。有人認為，張良墓地在今河南省蘭考縣。蘭考縣城西南六公里的三義寨鄉曹辛莊車站南側，緊靠隴海鐵路確有一座張良墓，墓冢高10米，周圍長100米，保護區面積35000平方米。周圍古柏環繞，鬱鬱蔥蔥，似有一定來歷。又據傳說，劉邦死後，呂氏專權，張良便託病隱居於東昏縣(今河南蘭考)西南的白雲山，死後就葬於該地。後世的戲曲、小說也有相似描寫，說張良納還冠蓋，辭朝學道，劉邦追至白雲山，張良幻化而去，從此不知下落。可見這種看法是有所依據的。
建國以後，張良墓側尚存張良廟，有山門3間，大殿3間，東西廂房各4間，呈四合院布局。廟內外共有石碑6通，墓區內有柏樹209棵，楊樹16棵。在“文革“期間，廟宇被拆除，石碑全被砸。三棵楊樹被砍伐做在桌椅。後來拆除廟宇的建築材料在三義建了一所中學。1978年在修築隴海鐵路複線時又占去墓北邊塋地400平方米，砍伐柏樹12棵，今剩有柏樹197棵，楊樹13棵。據對最大的柏樹年輪考察，樹齡約有230年左右。
也有人認為，張良墓地在今徐州沛縣。據唐代《括地誌》記載：“漢張良墓在徐州沛縣東六十五里，與留城相近也。”又載：“故留城在徐州沛縣東南五十五里，今城內有張良廟也。”當初劉邦封侯的時候，曾許諾讓張良“自擇齊三萬戶”。但張良以在留城與劉邦首次相見為理由，要求封給他留。既然封地在留，死後葬於留城附近，應屬合情合理的事情。這一看法以唐代文獻為依據，且與史實較接近，也有一定說服力。
還有人認為，張良墓地在今湖南張家界的青岩山。當地山水奇麗、林木清幽，是著名的風景區。據《仙釋志》記載：“張良，相傳從赤松子游。有墓在青岩山，時隱時現。”《陵墓誌》也記載：“漢留侯張良墓，在青岩山。良得黃石公書後，從赤松子游。邑中天門、青岩各山，多存遺蹟。?核以史實，張良確實曾在封侯之初，便向劉邦作了“願棄人間事，欲從赤松子游”的表白。綜合上述記載，說他晚年前往景色秀美酌青岩山，隱居學道，死後即葬於該地，並不是不可能的。
此外，位於微山縣微山島西南部微山南麓也有張良墓，在微子墓南1.5公里處。墓下方上圓，紅黃粘土加鵝卵石塊築成，夯土層次清晰，高15米，長寬各100米。墓前有清乾隆二年(1737年)所立石碑，題“漢留侯張良墓”，高1.7米，寬0.9米，厚0.16米。墓東側原有張良祠，“文化大革命”中拆除。
與張良墓一樣，張良廟也是為紀念張良而建。據說，最早的張良廟是由張良的10世玄孫漢中王張魯所建，歷經1700年，原址已無從考察。而今的張良廟位於柴關嶺南麓，紫柏山東南腳下，距留壩縣城17公里處的廟台子街上。相傳張良激流勇退後，隱居於此。後人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的風格，在此建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留侯祠”，俗稱“張良廟”。
張良廟有6大院，150餘間殿宇，總面積14200餘平方米，為陝西大型祠廟之一。總的布局是院院相連，亭閣星羅。廟內現存摩崖石碑100多塊，木匾50多面，木、石刻對聯30多副。 張良廟傍山依水，古樸典雅，終年雲靄繚繞，頗有仙家靈氣，它融名勝古蹟、文物、風景於一體，現在已是陝南著名的遊覽勝地。
來到山前，青磚砌成為山門,可見上方橫刻"漢張留侯視"5個朱紅大字，大門左右刻著一幅對聯：
博浪一聲震天地，
圮橋三進升雲霞。
入山門，便踏上一木橋，名曰"進履橋"，取張良在圮橋為黃石公撿鞋穿鞋一事。橋上有欄桿和靠椅，橋下流水潺潺。越過木橋，便是高大的保全觀，入門後，左右有鍾、鼓樓，院中央幾立著"靈霄殿"，但見八角飛檐，琉璃瓦飾頂，彩繪拱斗屋檐，頗為壯觀。殿側分列"三清殿"、"三官殿"、"三法殿"等配殿。
從殿側北面經過庭，便進入大殿所在院落。大殿雄偉莊嚴，上縣"明哲風高"、
"帝王之師"，殿門有對聯："畢生彪炳功勳啟自授書始；歷代崇豐煙祀端由辟穀開?quot;殿內原有張良塑像，文化大革命中被毀掉，現有歌頌德條幅多幅。大殿前有拜殿，左右廂房對稱而立。院內清幽、古雅。殿堂門楣遍布稱頌的匾額，如
"急流勇退"、"機諫得宜"、"智勇深沉".殿堂立柱飾有眾多對聯，如:"秦世無雙國士；漢廷第一名臣，"富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神"。
從北花園西南出去，地勢升高，遊客登上層層石階，可見階旁的摩崖石刻，石刻上留有明代趙文淵、清代林則徐，以及後來馮玉祥、楊虎城將軍的詩文。登上山頂，就是紫柏山的中峰。山頂上的亭子叫"授書樓"，取黃石山向張良授書之意.這座重檐飛角的亭子是用大理石和南陽玉砌築而成，高離地面100米，顯得高雅別致。登樓遠眺，峰巒起伏，林海蒼茫。
點評：張良因多病，“未嘗特將也”(沒單獨統帥過部隊)，而是“常為畫策臣，時時從漢王”劉邦稱其：“運籌策帷幄中，決勝千里外”，起著比將帥更有力地統帥軍隊的作用。