《端午粽》教學設計(通用13篇)
《端午粽》教學設計 篇1
一、教學目標
(一)知識目標:
1、認識“端、棕”等13個生字。
2、會寫“午、節”等7個字。
3、認識偏旁:立字旁“立”,米字旁“米”。
(二)能力目標
正確、流利、有感情地朗讀課文,讀好長句子。
(三)情感目標:通過對中國傳統節日的了解,弘揚傳統文化,培養民族意識和愛國熱情,產生熱愛生活,熱愛祖國的情感。
二、教學重點:
認字和寫字,理解重點詞語和練習朗讀。
三、教學難點:
理解課文,讀好長句子。
四、教學方法:
講授法 演示法 練習法 讀書指導法 遊戲法 問答法
五、教學媒體:
教學掛圖,生字卡片,課件
六、教學時間:
三課時
教學過程
第一課時
一、導入談話
同學們,你們知道我國農曆的五月初五是誰什麼節日嗎?(端午節),在端午節那一天,我們要吃粽子的,今天呀我們要學習一篇課文就是關於端午棕的。
二、課件出示或者圖片出示本課的插圖
老師板書課題《端午粽》,請大家把課題讀兩遍。
端午節又名端陽節、重午節,據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農曆五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,並將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
《端午的鴨蛋》教學設計(精選13篇)
《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
2004-2005學年中學語文新教材點撥—創新教學設計
《端午的鴨蛋》教學設計
教材分析
《端午的鴨蛋》是義務教育課程標準試驗教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元,本單元所選的課文,大多是寫各地節日風俗的,也有講述民間藝人軼事,描繪街頭商販吆喝的,組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。
民俗是人類文明積澱中一個重要的組成部分。關注民俗,可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中,用他特有的平淡而有味的語言,向我們展示了他的家鄉江蘇高郵地區的端午風俗,並且通過家鄉特產――高郵鹹蛋的精細介紹,表現了他對家鄉的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國,有著五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遺產。同時,民俗又與我們的日常生活密切相連,學生較為熟悉,也易於了解。但現實中的中學生有很多人並不了解這些風俗的來龍去脈,並不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文,就是喚起學生對生活、對家鄉、對自己民族的重新審視,並由此培養學生熱愛生活,熱愛中華民族的思想情操。
學情分析
初二的學生已經具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對於作者汪曾祺,也許知道他,但對他的語言特點不是特別了解;對於傳統的民俗知道得不多,即使有,也不夠透徹深入,;對於自己的家鄉,甚至自己的民族,表現出一種漠然;對於自己的生活總是覺得寡然無味……總之,當代的中學生十分有必要進行民俗教育。
《端午的鴨蛋》教學設計(精選14篇)
《端午的鴨蛋》教學設計 篇1
17.端午的鴨蛋
汪曾棋
------ 龍華中英文實驗學校:孫家祥
知識與能力:
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。
情感、態度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發培養學生對故鄉的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時間:二課時
教學過程
第一課室
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)
醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
《端午的鴨蛋》教學設計
教學目的
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
教學重點、難點
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時數:二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)、 醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
。莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人
五月初五端午節,系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的鹹鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉
情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就,發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
理清文章思路:
第一部分(第l自然段),對家鄉端午節風俗的描寫,十分富有地方特色,同時表現了作者對家鄉的懷念。
《端午的鴨蛋》教學設計3
2004-2005學年中學語文新教材點撥—創新教學設計
《端午的鴨蛋》教學設計
教材分析
《端午的鴨蛋》是義務教育課程標準試驗教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元,本單元所選的課文,大多是寫各地節日風俗的,也有講述民間藝人軼事,描繪街頭商販吆喝的,組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。
民俗是人類文明積澱中一個重要的組成部分。關注民俗,可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中,用他特有的平淡而有味的語言,向我們展示了他的家鄉江蘇高郵地區的端午風俗,並且通過家鄉特產――高郵鹹蛋的精細介紹,表現了他對家鄉的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國,有著五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遺產。同時,民俗又與我們的日常生活密切相連,學生較為熟悉,也易於了解。但現實中的中學生有很多人並不了解這些風俗的來龍去脈,並不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文,就是喚起學生對生活、對家鄉、對自己民族的重新審視,並由此培養學生熱愛生活,熱愛中華民族的思想情操。
學情分析
初二的學生已經具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對於作者汪曾祺,也許知道他,但對他的語言特點不是特別了解;對於傳統的民俗知道得不多,即使有,也不夠透徹深入,;對於自己的家鄉,甚至自己的民族,表現出一種漠然;對於自己的生活總是覺得寡然無味……總之,當代的中學生十分有必要進行民俗教育。
《端午的鴨蛋》教學設計
17.端午的鴨蛋
汪曾棋
------ 龍華中英文實驗學校:孫家祥
知識與能力:
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
過程與方法:
以賞析及討論的方式,激發學生對民族深厚文化的熱愛,從而品味文章的韻味和情致。
情感、態度與價值觀:
1、通過學習課文,理解作者對兒時生活的懷想的情感,激發培養學生對故鄉的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學重點、難點:
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時間:二課時
教學過程
第一課室
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)
醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
《端午的鴨蛋》教學設計1
教學目的
1.體會文章語言上的特色,品味其中韻味和情致。
2.理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想,對故鄉的熱愛。
教學重點、難點
1.加強朗讀,感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。
教學時數:二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)、 醃臘(yan1) 絡子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)
2.解釋下列詞語。
門楣:門框上的橫木。
。莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
籍貫:祖居或個人出生的地方。
城隍:迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然:形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水:經歷過滄海,對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉:因而也感到榮幸。
囊螢映雪:囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人
五月初五端午節,系百索子,做香角子,各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的鹹鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉
情結,沒有一顆超然自在的心,誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就,發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文,整體感知
理清文章思路:
《端午日》教學設計
教學目標 :
1、了解端午節的習俗,欣賞賽龍舟的精彩場面。
2、學習按一定的順序有詳有略的描寫場面。
3、培養學生聯想、想像的能力,感悟“團結就是力量”這一精神。
教學重點、難點:
1、品味準確、簡煉的語言。
2、學習場面描寫的方法。
3、收集本地的民風民俗,感受家鄉人們過端午的氣氛。
教時:一課時
教學過程 :
一、導入:
師: 隨著人們生活水平的提高,對一些節日也越來越重視了,那同學們喜歡過哪些節日?
生: 春節,聖誕節,重陽節,端午節,愚人節,母親節……
師: 其實剛才同學們提到的有好幾個是洋節,對洋節也有所偏愛,反而中國傳統的節日慢慢在被人們遺忘,今天我們要一起跟隨沈從文先生走進湘西,去看看那裡的端午節是怎么過的?
(板書:——走進湘西 端午日 沈從文)
二、授新課:
(一)、釋題
1、 端午節是每年的農曆幾月初幾?你們知道它的由來嗎?
端午節是每年的五月初五。
端午節是為了悼念投汩羅江自沉的戰國愛國詩人屈原。
2、 我們家鄉有哪些相關習俗?
吃鹹鴨蛋、吃粽子……
(二)、初讀課文,理清文章寫作思路:
1、分幾個學生朗讀,找找湘西一帶人們是怎么過端午日這一天的?
① 端午日……看熱鬧
② 划船的事……才拖下水去。
《端午日》教學設計2
教學目的:1、了解民俗,感受鄉土文化。
2、培養學生獨立閱讀,聯想、想像能力。
3、從中獲得對人生的有益啟示
教學重點:精彩的場面描寫。
教學難點 :精彩的場面描寫。
詳寫和略寫相結合。
教學過程 :
一、導入新課:同學們,你知道我國三大傳統節日是什麼吧(春節、端午、仲秋)你知道端午節的來歷嗎?(生答)是的,有詩云:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”那端午節有什麼習俗呢?(出示兒歌:艾葉香,香滿堂;粽子香,香廚房,桃枝插在大門上,出門一看麥兒黃,這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。)師生齊讀。可見,端午節習俗之多,場面之熱烈。
今天我們就學習一篇課文《端午日》,它的作者是沈從文。(出示課件:文字:沈從文及《邊城》)
二、范讀課文,注意讀音、字詞、停頓,初步感知課文感受一下 “這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”的節日氣氛和湘西一帶的端午習俗。
。
(1—2名學生複述課文大意。)
《端午日》教學設計3
教學目標 :(1)了解民俗文化的豐富內涵,感受鄉土文化的獨特魅力
(2)培養學生閱讀理解以及聯想、想像的能力
(3)培養學生合作團結的精神
重 點:(1)龍舟賽的精彩場面描寫
(2)聯想的作用
教具安排:(1)龍舟賽的相關圖片 (2)投影片 (3)朗讀磁帶
教 時:一教時
一、課前導入:
同學們:能不能告訴我,一年之中你最喜歡過的是哪一個節日?能說說喜歡的理由嗎?(老師鼓勵暢所欲言,並提示啟發:春節、兒童節以外,還有哪些節日?目標導向:端午節)
有同學說到了端午節,那它是農曆的幾月初幾?
(五月初五)
我們這裡的端午節是怎么過的呀?請知道的自告奮勇站起來告訴你的同學。
(包粽子,吃鹹鴨蛋、掛艾葉菖蒲,用雄黃塗在小孩的額頭及手足心)
知道端午節的由來嗎?知道包粽子的用意嗎?