鳳凰教案

《雕鳳凰》是一則寓言故事。它重點敘述了人們對木匠雕鳳凰時和雕成鳳凰後的不同議論、反應，揭示了這樣的道理：要全面客觀地分析和判斷事物，不要在沒有了解事物的完整的真面目前，就隨便發表意見或輕易下結論。根據教材特點，可設計如下兩種教法。

一、反覆比較 領悟寓意

先在比較中劃分段落。讓學生自學生字詞，粗讀課文，主要內容有了初步印象後，可引導學生在比較中劃分段落。

1.內容上的比較：

①課文是按什麼順序來寫的？

②哪裡寫雕鳳凰前？哪個詞作了提示？哪個詞描述人們的情態？

③哪裡寫雕鳳凰時？從文中的哪些詞語可以看出？寫了哪些人的哪些情態？

④哪裡寫雕鳳凰後？從文中哪個詞語可以看出？

③按事情發展順序本文可分幾段，怎么分？各段重點寫了些什麼？

2.寫法上的比較：

①圍繞木匠雕鳳凰的事情，圍觀的人在雕鳳凰時和雕成鳳凰後有哪些不同的議論、反應？

②前後兩種截然不同的議論和兩種人的不同反應構成一種什麼樣的寫法？

③文中第一自然段寫了些什麼？作用是什麼？（交代起因、點明文題）

④注意文中兩個大層次的對比，試給課文劃分段落並寫出大意。其次在比較中把握關鍵。在學生初步理解課文內容後，教者可抓住三種比較引導學生把握關鍵，突破難點。

1.圍觀人的兩次議論比較：

①鳳凰還沒有雕成時，圍觀的人是怎樣議論的？有哪幾種議論？劃出議論中的關鍵字語。

②他們議論時是怎樣的情態？說明了什麼？

③鳳凰雕成後，圍觀的人又是怎樣議論的？有幾種議論？劃出議論中的關鍵字語。

鳳凰網友關於《如夢令》一詞的疑問及本人的解答 篇1

反覆讀<如夢令>有如下疑問:

1、沉醉

指喝酒而大醉？還是為欣賞溪亭的美景而醉？還是與友人談笑遊玩陶然而醉？

2、爭渡

是因為誤入藕花深處與同伴們爭渡，還是作者自己奮力往外游而爭渡？

3、插圖

插圖的意思似是指李清照開懷暢飲而醉，獨自一人在爭渡。

4、溪亭

是指溪邊的亭子？還是指一個名叫“溪亭”的地方？

snall一家之言，未必正確：

1、關於第一點，我認為可以讓學生討論並提出自已的依據，而不必有標準答案，竊以為，三者兼而有之。寫這首詞的時候李清照的生活是舒適而悠閒的，酒醉，景醉，人醉都有是極有可能的。

2、關於這一點，看完下面的文章，你就會明白了。（先說明一下，我一直認為，搶著划船是不太可能的，忙亂中不知怎么走，亂劃倒是有可能的）

文章帖在下面：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處 。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

喜歡宋詞的人一看就知道這是李清照的《如夢令》，全詞淺顯易懂，就算沒有古文功底的人也能理解。於是，許多人就胡亂引用，特別是“爭渡，爭渡”更是被用來鼓舞人心，意思是“使勁劃呀，搶著渡”。看得多了，就讓我不禁懷疑起來——李清照是怎么了？

再來看一下全詞，意思大概是有一次到溪邊的小亭子裡喝酒，天晚了，也喝醉了。由於天暗頭暈，划著船走錯了路，回過神來時已到了荷花深處。關鍵是後兩句，絕大部分注家都說：這時大家都來精神了，搶著划船，亂渡，他們這么一撲騰，把河灘的鷗鷺都嚇飛了！

登金陵鳳凰台 篇1

教學目標

1、體會詩歌通過寫景、懷古所表達的特定的思想感情。

2、能運用比較、想像、聯想、品味關鍵字語等方法鑑賞詩歌。

說明：

“詩可稱為中國的宗教”（林語堂語）。中國是詩的國度，古典詩歌燭照古今，金陵又是六朝古都，學生容易對此產生興趣。古典詩歌既傳承中華文化，又能在情感共鳴中濡染學生心靈，提高學生的鑑賞能力。在具體教學中，讓學生進行再造想像以體味詩歌的思想感情並獲得精神上的感染和愉悅，是教學的最終目的，這個目的當然要藉助於理解具體詞語、詩句，分析藝術手法這些手段。不過在實際操作中，千萬不能把手段當成目的，研究具體詞語、具體詩句是為了領會作者詩歌整體中蘊藏的思想感情，不能為了詞句而詞句。

教學重點與難點

1、  重點：把握詩人登臨懷古抒發的獨特情懷，理解詩人李白。

2、  難點：能從意象、典故入手把握懷古與傷今的內在關係，學會鑑賞。

說明：

聞一多曾提出，學習、研究古典詩歌要有兩個原則：一是帶讀者走進古典的那個時代，二是把古典帶到讀者的時代。前一個原則是提醒大家注意作品的時代民俗文化背景；後一個原則是要求大家介入作品，把作品當成是自己參與或者目睹的事件，領會歷史與現實的關係。所以教學中要給學生留有充分的自由探討爭鳴的空間和時間，建立師生平等交流的平台，促使學生實現個性化閱讀。

教學過程

教學環節

教師活動預設

學生活動預設

設計意圖

話題導入

激發興趣

鳳凰網友關於《如夢令》一詞的疑問及本人的解答 篇1

反覆讀<如夢令>有如下疑問:

1、沉醉

指喝酒而大醉？還是為欣賞溪亭的美景而醉？還是與友人談笑遊玩陶然而醉？

2、爭渡

是因為誤入藕花深處與同伴們爭渡，還是作者自己奮力往外游而爭渡？

3、插圖

插圖的意思似是指李清照開懷暢飲而醉，獨自一人在爭渡。

4、溪亭

是指溪邊的亭子？還是指一個名叫“溪亭”的地方？

snall一家之言，未必正確：

1、關於第一點，我認為可以讓學生討論並提出自已的依據，而不必有標準答案，竊以為，三者兼而有之。寫這首詞的時候李清照的生活是舒適而悠閒的，酒醉，景醉，人醉都有是極有可能的。

2、關於這一點，看完下面的文章，你就會明白了。（先說明一下，我一直認為，搶著划船是不太可能的，忙亂中不知怎么走，亂劃倒是有可能的）

文章帖在下面：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處 。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

喜歡宋詞的人一看就知道這是李清照的《如夢令》，全詞淺顯易懂，就算沒有古文功底的人也能理解。於是，許多人就胡亂引用，特別是“爭渡，爭渡”更是被用來鼓舞人心，意思是“使勁劃呀，搶著渡”。看得多了，就讓我不禁懷疑起來——李清照是怎么了？

再來看一下全詞，意思大概是有一次到溪邊的小亭子裡喝酒，天晚了，也喝醉了。由於天暗頭暈，划著船走錯了路，回過神來時已到了荷花深處。關鍵是後兩句，絕大部分注家都說：這時大家都來精神了，搶著划船，亂渡，他們這么一撲騰，把河灘的鷗鷺都嚇飛了！

李白年輕時第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長江遠景，心潮澎湃，即刻詩性大發。怎奈眼前有景道不得，崔顥題詩在心頭。儘管如此，李白始終沒有忘記這件事，也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。後來，李白登金陵鳳凰台時，用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰台》。小編整理了《登金陵鳳凰台》閱讀答案，希望能幫助到您。

登金陵鳳凰台

李白

鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

【注】

1、吳宮：三國時孫吳曾於金陵建都築宮。

2、晉代：指東晉，南渡後也建都於金陵。

3、衣冠：指的是東晉文學家郭璞的衣冠冢。現今仍在南京玄武湖公園內。一說指當時豪門世族。

4、成古丘：晉明帝當年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時，然而到了唐朝詩人來看的時候，已經成為一個丘壑了。現今這裡被稱為郭璞墩，位於南京玄武湖公園內

5、三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋築城時，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當時正在城東燕雀湖修築宮城，於是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平後，在山基修了一條街道，取名為三山街。

6、半落青天外：形容極遠，看不大清楚。

《登金陵鳳凰台》閱讀題目：

(1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容，並說說其中寄寓了詩人什麼樣的感慨。(4分)

(2)總為浮雲能蔽日一句用了何種修辭手法?尾聯表達了詩人什麼樣的思想感情?

想知道古人是怎么雕鳳凰的嗎?主人公在雕鳳凰是為什麼會得到別人的嘲笑?下面由小編為你帶來關於雕鳳凰的現代文閱讀答案，希望對你有幫助!

古時候，有個有名的木匠要在木頭上雕刻一隻鳳凰。人們聽說了，一窩蜂地跑去看。木 匠在木頭上勾了個大體輪廓，就不慌不忙地雕起來。

當鳳頭、鳳尾還沒有雕成，羽毛也沒有刻完的時候，圍觀的人就七嘴八舌地議論開了。

看見鳳凰頭的人，撇撇嘴說：“那是什麼鳳凰啊，簡直像公雞。”

看見鳳凰身子的人，斜斜眼說：“雕的一點兒也不像鳳凰，倒像一隻又醜又笨的鴨子。”

其餘的人也指指點點附和說：“還是有名的木匠呢!真丟人!瞧那笨手笨腳的樣子，還想雕鳳凰呢!”

聽了這些譏笑，木匠並不理會，仍然專心致志地雕刻著。圍觀的人覺得沒多大意思，便三三兩兩地散開了，只有一個白鬍子老頭仍津津有味的欣賞普。

沒過幾天，鳳凰雕成了，還塗上了鮮艷的色彩。人們又從四面八方趕來觀看。

只見鳳凰翠綠的冠子高高聳立，鮮紅的瓜子閃閃發光，色彩繽紛的身子格外耀眼，鮮艷美麗的翅膀躍躍欲飛。

木匠用刻刀輕輕一點，給鳳凰刻上一雙明亮的大眼睛，鳳凰立刻撲嚕嚕地拍打翅膀，騰空飛起，在屋樑上迴旋飛翔，三天三夜沒有降落。

這時圍觀的人齊聲稱讚，一致驚嘆鳳凰的精美，誇獎木匠技藝非凡。

那位白鬍子老頭聽了，扭過頭來，說：“別忘了，開始的時候你們是怎么議論的。”

鳳凰城有著古老的歷史淵源。下面是小編網路整理的《走進鳳凰城》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。

《走進鳳凰城》閱讀原文：

①湘西的鳳凰城是一座風情別具的古城，傳說有一對鳳凰從這裡拍翅而起，小城便有了這么一個美麗的名字。

②走進鳳凰城，感覺小城的確有著鳳凰一樣美麗迷人的風采。山水相依，鍾靈毓秀，是小城生動的容顏。微雨過後的小城，空氣格外的清新，遠處的山巒上縈繞著一層薄霧，青翠欲滴的山林在薄霧中時隱時現。田野是綠的，山巒是綠的，沱江的水也是綠的。

③沱江是繞過小城邊廊的一條河，河水清瑩澄澈，河底的水草清晰可見。河上漁舟蕩漾，欸乃聲聲，幾隻慵懶的魚鷹隨漁翁的號子扎進水中，盪起圈圈漣漪，恰似你擴展的思緒。河畔，有阿妹在淘米、洗菜、搗衣、照身影，陣陣杵聲與姑娘的歡聲笑語相應和。那些由木柱做架，以縱縱橫橫的杉木板做壁，支撐起湘西富有民族特色的吊腳樓，壁連著壁，檐接著檐，懸掛在高高的河壁上。連同木樓後面的青山倒映在沱江清澈的波光里，那和諧、淡雅的意境，只有從唐詩宋詞或水墨畫中才尋得見。

④在鳳凰城中，到處能讀到歷史的滄桑。沱江中有座石墩搭成的小木橋，古時為一步一墩的“踏岩”，是人們從北門進城的必經之路。北門又稱“壁輝門”，城門上的城樓依然完好，雄偉壯觀。古城樓兩端沿江岸築有城牆，高近兩丈，為紫紅色砂石壘成，建成於康熙年間，現在依然保存完好的一段約有500多米。古城所有的小巷都是由青石板鋪就，這一塊塊從山裡背來的青石板，縱橫交錯成小城的血脈，每一條小巷的青石板都被人們的腳板打磨得油光發亮，無疑是小城歲月的見證。

謝德才作者的《感受鳳凰》描寫的是風光古城的翠翠樓景色。鳳凰古城最具特色的人文景觀是吊腳樓，而古樸、安靜的翠翠樓是其代表。下面由小編為你帶來關於感受鳳凰謝德才的閱讀答案，希望對你有幫助!

①邁步穿行在鳳凰古城曲曲彎彎、朦朧幽幽的深巷，但見經過歲月洗禮的青石板路濃著幽幽的冷光，腳踏上去的瞬間，感覺到稍許滑動，讓我仿佛踩在了沉重的歷史書頁上。

②那天晚上，我住在沱江邊吊腳樓的“翠翠樓”里。說來真是幸運，我所住的“翠翠樓”竟然是古城中最為古樸的吊腳樓之一。房間極為簡單，除了一張安放行李的凳子外，就三張木床，推開木格子窗戶，一股濕潤的沱江的氣味便湧入房間。此時我才真正意識到，自己的腳下、木板的下面就是沱江水，而我今夜就要枕著沱江入眠。

③我站在視窗，閱讀著那些生長在江邊密密麻麻的吊腳樓，灰暗的表面，纖細的結構，巧奪天工的設計。吊腳樓像士兵組成的方陣，由高到低一字排開，就像鳳凰的女子，作風豪放，外形纖柔，內心善良。這些作為鳳凰古城驕傲的吊腳樓，曾在宋祖英的歌里被反覆吟唱，曾是苗族和土家族的姑娘們傾訴心事的閨房，也是小伙子放飛夢想的地方。吊腳樓里無比寧靜，而沱江上依然有渡船，有漿聲燈影，不遠處橫臥江面的虹橋上彩燈閃爍，想必是有許多人在那兒飲酒品茶，談古論今吧。我順著一個女孩的指點，從一架木梯下到吊腳樓底下沖浴。洗後，拖一雙鞋，搬一張凳坐到門口的街巷邊，與這裡人談起對這條街的感覺，對“翠翠樓”這座百年吊腳樓的一些思考，還說到沈從文的小說與人生……

反覆讀<如夢令>有如下疑問:
1、沉醉
指喝酒而大醉？還是為欣賞溪亭的美景而醉？還是與友人談笑遊玩陶然而醉？
2、爭渡
是因為誤入藕花深處與同伴們爭渡，還是作者自己奮力往外游而爭渡？
3、插圖
插圖的意思似是指李清照開懷暢飲而醉，獨自一人在爭渡。
4、溪亭
是指溪邊的亭子？還是指一個名叫“溪亭”的地方？

snall一家之言，未必正確：

1、關於第一點，我認為可以讓學生討論並提出自已的依據，而不必有標準答案，竊以為，三者兼而有之。寫這首詞的時候李清照的生活是舒適而悠閒的，酒醉，景醉，人醉都有是極有可能的。

2、關於這一點，看完下面的文章，你就會明白了。（先說明一下，我一直認為，搶著划船是不太可能的，忙亂中不知怎么走，亂劃倒是有可能的）

文章帖在下面：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處 。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
喜歡宋詞的人一看就知道這是李清照的《如夢令》，全詞淺顯易懂，就算沒有古文功底的人也能理解。於是，許多人就胡亂引用，特別是“爭渡，爭渡”更是被用來鼓舞人心，意思是“使勁劃呀，搶著渡”。看得多了，就讓我不禁懷疑起來——李清照是怎么了？
再來看一下全詞，意思大概是有一次到溪邊的小亭子裡喝酒，天晚了，也喝醉了。由於天暗頭暈，划著船走錯了路，回過神來時已到了荷花深處。關鍵是後兩句，絕大部分注家都說：這時大家都來精神了，搶著划船，亂渡，他們這么一撲騰，把河灘的鷗鷺都嚇飛了！
李清照缺心眼兒嗎？已經找不著路了，摸不著北了，還要那么傻呵呵地爭著划船，往哪兒劃呀？明明是“興盡晚回舟”，又找不著北了，這時候應該著急呀，怎么還會搞划船大賽？“溪亭”不會很大，坐不了幾個人，李清照大家閨秀，有頭有臉的人，高雅人的聚會不會像丐幫一樣成群結隊一大幫子，而只能是幾個人。這樣幾個文人雅士，不太可能同去同回（如果是住得很近的人，一般不會跑到距離大家都很遠的、遠到需要划船且還能迷路的溪亭去喝酒聚會，應是大家分別從不同的地方到溪亭聚集），更不可能好幾條船在一起，說不定當時只有李清照自己的一條小船（載不動許多愁的蚱蜢舟）。就算有兩、三條船，早不比賽晚不比賽，跑到荷花深處後、天已經黑了後、找不著回家的路了後，突然要舉行划船比賽了，這不是神經病嗎？