每年聯考後，作文題和考生們的佳作都是媒體追蹤的熱點新聞。也難怪，作文是所有考題中比分最大的，而且最能反映考生的文學素養。今年也不免其俗，先是刊登作文題，讓網友文士是是非非地評議一番；現在又登出了滿分作文，倒也熱鬧了一番。
佳作看多了，也就能歸出一些共性來。在今年《心靈的選擇》和《規則》兩種作文題下的佳作中，有不少都用虛幻的表現手法來表達題旨，如：《昭君的選擇》、《潘金蓮的選擇》、《彌勒的規則》等。佳作托虛言旨的做法，在去年的滿分作文中也找到註腳，如：《赤兔之死》、《吳誠信醫生的報告》、《百元偽鈔的自述》等。
本來，用什麼樣的表現手法來表達主題是個人的自由，別人不該非議什麼。只要形式能夠較好地表現內容，所謂“文質彬彬”，它就該是佳作；而所羅列的滿分作文的確無可挑剔。但假託手法用多了，成為一種寫作的傾向時，我們就不能不注意它的存在和發展是否正常了。正如偌大的國家，出幾個奇才、怪才不足為怪，如果專出奇才、怪才，那就令人不安起來：人們的思維是否轉偏？心靈是否已扭曲？讓我來揣度考生選擇假託表現手法的原因，大概有如下兩點：一、迴避現實，防止偏“道”。上述幾篇佳
作中，大多數涉及了現實和心理的陰暗面，正面和盤托出來，恐怕難逃消極、厭世的評判，高中畢業生持有這樣的（作文）思想顯然不合於“道”，難得高分。假如用虛幻的手法來表現，來個掩耳盜鈴，那就油滑過“道”關———那是另一個社會、另一種人的反映罷了。
二、譁眾取寵，“騙”得高分。人人都用白話文，我用古白話；別人都著眼現實，我借歷史或神話來表達主題……用獨闢蹊徑的手法，獲得閱卷老師的青睞，實踐證明是屢試不爽的高招。文貴於奇貴於怪，而不在於平在於實，這是作文寫作中日見明顯的傾向。一位中學語文教師公開教學生寫“奇”文，直言不諱其用心———從閱卷老師那兒“騙”得高分。
也難怪考生們會在表現手法上大做文章，因為聯考作文在思想內容上有很大的限制，甚至基本定型，如《心靈的選擇》，你如果選擇了見死不救，哼……哼……，《規則》選擇不守規則，那么……可以說，沒有幾個考生敢打思想內容的主意的（也許有吧，但已經被擊斃，我們無緣得見），惟一能夠展現文思的只有表現手法，出於這樣的考慮去寫“奇文”似乎也無可厚非。
但是，採用什麼樣的表現手法，何嘗不也是一個考生心靈的選擇？採取迴避現實的寫法，反映考生世故、流俗的思想實質，他（她）沒了正視現實的勇氣，一味地耍滑，帶著這樣的思想去讀大學、去工作豈不讓人擔心？採用譁眾取寵的手法，是考生摸透閱卷者的嗜好，然後去投機的必由之路。不信？今年又有考生用古白話寫作，又有更多的考生假託歷史題材作文。譁眾真的得了“寵”，以後就不會改弦更張，回到平凡和現實的路子上來了。
如今考生的寫作方法，很像龔自珍的《病梅館記》中所述，以病梅為美。梅的氣質、芳香就是作文的思想內容，梅枝盤曲的樣子就是作文的表達形式，梅還是那個梅，但在枝葉上做些文章後，就身價百倍了。產生假託寫作手法泛濫的原因，也是病毒產生的原因———世俗之所好，藝（文）人之所出。社會上的人都看好“奇”文，尤其是閱卷老師欣賞這樣的文章，它就有存在和繁榮的理由了。
俗話說“文如其人”，我不希望那些滿分作文的考生真如文章那樣迴避現實、譁眾取寵。為了不讓投機的思想占上風，閱卷老師不能被亂花迷眼，必須把務實擺在得分點上。