你讀他時，千萬不要責備他。因為他需要的是你的這種權力帶給他的某種東西；你的權力消失，他也就不必再為你吟唱讚美詩了。與其埋怨，不如擦亮自己的眼睛。
有的人，在你面前說話像一條清亮的小河，語言甜美透徹；而人後卻是一股潛藏的暗流。
你讀他時，不要生氣。因為凡是帶著虛偽的假面具做人的人，人前人後活得也挺辛苦的。說不定哪天他也會被同類的虛偽所欺騙。體諒他的這種生存方式，讓他在往後的生活中獲得人性的自醒。
有的人，在你辛勤勞作的時候，袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水；而當你收穫的時候，他卻毫不猶豫地向你索取。
你讀他時，千萬不要責備他。有人願意分享你的勞動成果，總還是好的，是在肯定你的勞動價值。和他分享，慢慢地，讓他學會自尊和自愛。
有的人，穿著華麗，顯出一種高貴；內心卻胸無點墨。
你讀他時，千萬不要鄙視他，因為他不知道，服飾的華麗，只是裁縫的傑作，而人的品格修養，並不是由這些東西所能顯現。
大度讀人，讀真實的同時也讀誠實背後的狡詐；讀美麗的同時也讀美麗背後的醜惡；讀世界的黑暗同時也讀會世界的真、善、美……
倒讀人生
都說人生是部書，是書就可以讀，當然包括倒讀。遺憾的是，真正倒讀的人生只能是別人的人生，至於自己的人生永遠不能真正倒讀，即使給你這樣的機會，你讀起來也是“八戒吃人參果”。賈寶玉神遊“太虛幻境”時曾有過這樣的機會，要是他當時讀懂了“玉帶林中掛，金釵雪裡埋”，也就不可能有後來悲劇了。
自己的人生不能倒讀，這是人生的一大遺憾或一大魅力。也正因如此，善於倒讀別人的“人生”，並從別人的“書”中吸取經驗、借鑑教訓，是一個聰明人的明智之舉。畢竟，人生總有一些共通之處，倒讀別人的人生，可用目前的時髦話作比喻：“風險是零，投資最小，收益最大”。
前不久，為查找資料，翻開了某報的連載《風雨劉莊》。因報紙是順夾的，我也就懶惰地倒讀起來。從主人翁劉學詢的姨太太悽慘地死在直骨牌弄，無人無錢安葬讀起；再讀劉學詢死後劉莊如何慘澹經營地維持苦撐，終於不得不轉賣他人；再讀到劉學詢如何賺錢、如何揮金如土地建起了這座“江南名園”，轟動整個上流社會；再是他周鏇於孫中山、洋人、李鴻章等人之間，如何投機冒險，如何差點成為“革命家”；再是他中進士，如何熱心仕途。
倒讀劉學詢，使我悚然而驚，惕然而懼，有一個念頭長繞我心：假如劉學詢能倒讀自己的人生，假如劉學詢能在陰曹地府重讀自己的人生，哪些他會覺得可圈可點？哪些他會痛心疾首，悔不當初呢？當然，這只能一個妄想，能從中獲益的只能是我輩後人了。
順讀劉學詢，我的感覺上自己將是半個劉學詢，為他而笑而憂而嘆而憐；但倒讀，使我成了一個冷靜的旁觀者、清醒的批判者。倒讀，將最終結果清晰地橫亘在我面前，其他一切的人生細節也就成了生動的註解，其啟示力、其警示作用也就愈發明顯。順讀人生，像讀小說；倒讀人生，如讀論文。
當然，不可能有完全相同的人生。讀別人的人生固然重要，虛擬著、想像著倒讀自己的人生，可能更加重要。在位當權時，不妨猜測一下自己“下野”後會是怎樣的處境，為以後自己過得好些，不妨修正一下目前的作為；委屈時，不妨想想雲開日出的未來，也不致於徹底泄氣而放棄努力；揮霍浪費時，不妨想一下以後可能“拜訪”你的窮困日子，與其以後畫餅充飢，不如現在省下幾塊餅來……每個人的兩頭都是平等的，“赤條條來，赤條條去”；每個人的一生，造化在設計時也考慮總體平衡的：富者養狼狗，裝電網，還怕賊翻窗；貧者放倒便睡，夜不閉戶，鼾聲如雷到天亮。貴者常戚戚，唯恐有人算計使絆子；賤者坦蕩蕩，偶能果腹便可遨遊終日。同是烏龜，曳尾於泥途者壽；祭祀於金盆者夭。人算固然要緊，更別忘了天算，舉頭三尺有神靈哪！百姓就是那神靈，人心就是那天意。
糊塗是福
做一個糊塗人，真是老天的恩賜，修來的福啊！難怪板橋同志講，難得糊塗呢！據我三十幾年的人生經驗看，世上最幸福的人就是糊塗人，生來糊塗，一生如此。當然，偶爾聰明一兩回，倒也無妨大耐。次之才是聰明人，也是生來聰明，一生如此，明察秋毫，料事如神。只是聰明人好強爭勝，且有抱負，常被委以重任，勞心傷神，即使不走聰明反被聰明誤這條道，到頭來也是勞累一生，難免折壽。最慘的是聰明一世糊塗一時之人，天天算計，智者千慮，卻難免終有一失，聰明不是大聰明，糊塗不是大糊塗，兩頭不占，也只好自找難看。
為什麼說糊塗的人是最幸福的人呢？原因起碼有三條：
因為糊塗，不明事理，很多事情看不明白，便少了很多煩惱。沒有煩惱便是幸福，此其一也。因為糊塗，有事不敢讓你去做，反而樂得清閒。事做不好，因為你糊塗，大家也不認為你有意，偶爾做好，給人一個意外的驚喜，此其二也。因為糊塗，還可以襯托出別人的聰明，常使別人在你面前信心十足，多獲褒獎。於是無人妒恨，少有暗箭，樂得逍遙，此其三也。
但是，做一個糊塗人可不容易，板橋同志早就斷言，聰明易，糊塗難，由聰明變糊塗更難。聰明變糊塗，那是裝糊塗，裝糊塗是一件很痛苦的事，痛苦的事能不難嗎？看芸芸眾生，有幾個真正糊塗的？真糊塗是需要天分的，而裝糊塗則需要悟性和胸懷，那隻好做一個聰明人，也就無緣享受人生的真正幸福了。
永遠不晚
日語學習班新一期開學報名時,來了一位老者。
“給孩子報名？”登記小姐問。
“不，自己。”老人回答。
小姐愕然。
老人解釋：“兒子在日本找了個媳婦，他們每次回來，說話嘰里咕嚕，我聽著急。我想聽懂他們的話。”
“您今年高壽？”小姐問。
“68。”
“你想聽懂他們的話，最少要學兩年。可兩年後，你都70了！”
老人笑吟吟地反問：“姑娘，你以為我如果不學，兩年後就是66嗎？”
事情往往如此：我們總要以為，開始得太晚，因此放棄。殊不知只要開始，就永遠不晚。明年我們將增加一歲，無論我們走著還是躺著；明年我們同時增加一歲，可有人收穫，有人依然空白——差別只是在於你是否開始。老人學與不學，兩年後都是70，差別是：一個能開心地和兒媳交談；一個依然像木偶一樣在旁邊呆立。
只要你打定主意做一件事，絕不會為時已晚。如果必須等待，那就等待好了。如果必須全力以赴，那就全力以赴好了。如果必須堅持不懈，那就堅持不懈好了。太老了嗎？不，只要我們一息尚存，就永遠不會太晚，永遠有時間整頓生活，永遠有更美好的明天。蘇格拉底臨終前，還跟他的弟弟若無其事地討論問題。聖伊格拿修雖然已上了年紀，但還跟他的弟子們坐在一起，因為他需要而且希望學習。
我們不可未經戰鬥就投降。今天我失敗了，今天我浪費了光陰，今天我變成別人瞧不起的人。但我決不氣餒。明天你瞧好了！可是，為什麼要等到明天？我現在就做給你看！
有時我們忘記一年需要四季才完成生命周期。在個人生命和大自然里，這個過程都是有規律的，不能催趕。順應這真理的人明白冬天是生命的一部分。
茶杯與茶壺
一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺對住持釋圓和尚說：“我一心一意要學丹青但至今沒有找到一個令我滿意的老師，許多人都是徒有虛名有的畫技還不如我。”
釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收信一些名家精品。既然施主畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”
年輕人說：“畫什麼呢?”
釋圓說：“老僧最大的嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜歡那些造型流暢古樸的茶具。施主可否為我畫一個茶杯和茶壺?”年輕人聽了，說：“這還不容易。”於是鋪開宣紙寥寥數筆，就畫成了一個傾斜的水壺正徐徐吐出一脈茶水來，注入到那茶杯中去，年輕人問：“這幅您滿意嗎?”