【篇一：童心與美】
童心是呼啦呼啦響的玻璃紙，美麗但又不缺純真的浪漫；童心是划過天際的一架紙飛機，歪歪斜斜但又不失最初的夢想；童心亦是糖果罐里的水果糖，香甜卻又散發沁人的芬香。擁有一顆童真的心，世界原來另有一番姿態，河中花，空中鳥，水中魚，哪個不泛靈動的美。
“花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮，寧可枝頭抱香死，何嘗吹落北風中”嵇康手揮五弦，一曲《廣陵散》響絕千年。千年後，我們會是感慨於他的張揚個性，我們更是驚嘆於他用生命詮釋人格的風骨，可他何嘗又不是保留自己一顆童真的心。不顧後果的向強大的專制政權遞交一仞，《絕交書》，這絕不是一個明智的舉動。他只是孩子氣般的不願讓心靈變的不乾淨，他只是孩子氣般的擁有一份純真的浪漫，三千太學生的請願未留住他匆匆的腳步，但這也許也並不是他想要的，神氣不變，臨刑索彈，童話般優雅的生命凋零，何嘗不是一個最好的結局。擁有一顆童真的心，亦守住了一份傲然風骨，美得壯烈。
陶潛採菊東籬，悠然倚著迂迴。更是一種童真的格調，隱居田園，靜默不語，踏著星輝夜露而歸。面對官場，面對“大人”們的威壓，選擇自己悠閒的過著日子，雖平淡，但又舒坦。他的美就是一朵清香而不刺鼻的茉莉，跟是一盞清冽而不刺激的涼茶。用孩子的方式過生活，何嘗不是最輕鬆的選擇，擁有一顆童真的心，擁有一份閒適的生活，美的優雅。
水面輕搖，荷花搖曳，遠處更是落日荷花別樣紅，層層疊疊，鋪天蓋地。
擁有童心，青春何嘗會遠去，世界何嘗不精彩。
【篇二：童心綻放，彼岸花開】
少年總有一個夢想。少年總用堅毅的目光迎著太陽。沒有受盡浮華的洗禮，沒有經歷世事的變遷，纖塵不染的童心仿佛出淤泥而不染的蓮花，悄然開放。
小手指向前方，果然，彼岸百花爭放。為何要拘泥於眼前的一花一草，忽視那前方的美好？我竟沉默了，甚至有些慚愧。人們總自恃成熟，看輕小孩那並未完全開放的思想之花，殊不知，那眾人剪不斷，理還亂的思緒卻總能被孩子看得通透。
杜牧那杯清明的酒，喝的惆悵，喝的斷腸。借著連綿的陰雨，“路上行人慾斷魂”的悲戚之感油然而生。但，我想，作者並沒有把這愁思延續到底。“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，仿佛為全詩鋪就一個氣勢，那牧童仿佛看穿了作者的思緒，而那有意無意的一指，竟讓作者從內心生成“柳暗花明又一村”之感，詩文的基調驀地變得積極向上起來。孩童無心，卻點醒夢中人，而那通往杏花村的道也成了一條春光明媚的康莊大道。
少年總有一個夢想。年少有夢，青春有愛，童心的綻放，可以宛然夜鶯輕唱，亦可鷹隼翱翔。
老驥伏櫪，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。驚訝於書寫這般豪情壯志的詩句的人，不過十幾歲的少年。童心的偉大之處，是那顆毫不畏懼的心，並不是因為年歲的增長，而變得畏首畏尾，躊躇不前。童心所綻放的美，不是曇花一現，而是不懼凋謝。王勃留下了千古流傳的《滕王閣序》，總是得不到老天的憐憫，但他的雄心壯志終是綻放了，在那彼岸，無畏無懼。
少年雄心壯志，目光如炬。“我必當取而代之。”項羽怒視秦王，竟讓身旁的長輩嚇出一身冷汗，當然，他也終成了稱霸一方的西楚霸王。
少年的夢總是孤獨的。因為沒人看得見，那童心悄然綻放，但，那童年承載少年的理想駛向彼岸。童心綻放，彼岸花開。
【篇三：守好你心底的那個死小孩作文】
幾年前，我曾在一本現代小說中讀到過這么一句話——“可能我們每個人的內心深處，都有一個死小孩在那裡藏著。”。可能每個人心裡都會有那么一個遲遲長不大的熊孩子，然而，人世滄桑，萬象浮華，那些“死小孩”們，不免得一點一點被歲月和世俗掩埋，掩埋，直到再也看不到，再也摸不著，從此，人心在不知不覺中成了墓場，埋葬了自己過去的那種單純和直爽，用爛俗的“世道常理”去裝點自己，直到自己都看不清自己是什麼，自己想要什麼。我想，每個人都應該去履行一個義務，去守好自己心底的那個死小孩。
我慢慢地把玩著“死小孩”這個辭彙，感覺甚妙。其實比起“童心”“童真”之類的辭彙，我更鐘情於用“死小孩”來形容孩子的本性。死倔，死犟，其實這些才是孩子最多表現出來的東西，也正是因為孩子這份什麼都“往死里來乾”的脾性，他們的那種單純和直快才能在長大前長久保持。我想，在這個牛奶有毒，貪官遍地，到處都充滿不信任的社會裡，也只有孩子會極其容易的去死心塌地的相信一件事物了。
我不禁想起多年前我在著名作家張趕生先生那裡上的第一堂課，課題是《童心不可泯》，當時先生念了一段童謠做課題的引子，我記不得內容了，當時只覺一陣好笑便微微地笑出聲來，這時，先生問我：“為何要這么宛然一笑呢？”，我說：“因為聽著太孩子氣了”，先生詫異道：“可你不就是孩子嗎？童人笑童語，不應該吧。”。後來張趕生先生講到，這是一種危機，一種丟失童心的危機，先生說過：“丟棄了童心，等於丟棄了一個人與生俱來的創造力，那等於是你自己否定了自己這個人，何等可笑。”，我始終銘記著先生的教誨，我不敢忘記也不願違背。多年來，我一直讓自己保持著孩子應有的玩心和倔強，然而這么一來，很多人都視我為異類，覺得我不明事理，只有我自己清楚，我把自己那個死小孩守得好好的。我想，可能每個“來不及長大的孩子”在“大孩子”的群體裡都是孤獨的吧。
其實童心更像個荔枝，表皮粗糙不平，但內部卻有顆晶瑩剔透的果實。其實每個童心尚在的人的外在表現大都是“簡單粗暴”的，就像荔枝皮一樣粗糙，但他們的外在表象下的動機卻都是極其單純的，有時甚至連動機都沒有，腦袋一熱，就去做了。
只有死小孩才會去極其容易地死心塌地地做一件事，《阿甘正傳》里的阿甘就是這么一個典型。由於先天的智力障礙，阿甘相比同齡人而言保留了更多的孩子的本性，他過於單純直接，行動快於大腦，可以為了簡單至極的事情去死心塌地的努力，所以他跑起步來就不知道停，哪怕他早已跑過了終點拿到了金牌，因為他只確信向前跑起來就是希望，所以母親不會對他說什麼華麗的辭藻加油，她只是沖阿甘大喊“Running”，阿甘便在一聲聲“Running”中跑出了愛情、跑出了人生。而且，孩子更愛去保留過去的習慣。阿甘在家財萬貫後依然愛吃過去媽媽買的廉價朱古力，依然愛坐在公園長椅上傻笑著等巴士，他不會因為自己社會地位的巨大改變而自己的心，他自始至終都那么單純，雖然“簡單粗暴”，完全不影響他的執著可愛。可能我們不像阿甘那樣把心智停留在童年，但我們怎么就不能給自己心裡那個死小孩留個位置呢？
說來真快，轉眼我就滿18了，在為正式成年無比激動的同時，我不無慶幸的是，那個死小孩的“我”現在十分安好，依舊可以離譜地犯二，依舊把“奧特曼五大誓言”作為人生信條。我會在人生中不斷歷練，不斷蛻變，而死小孩呢，我只希望他最好永遠別變樣，這么一來，我心裡的某本存摺就好像一直會有存款、會很充實，那我不論多大，都可以給自己過一個又一個超齡兒童節了。
六一將至，提前祝所有孩子和非兒童但“死小孩”尚存的朋友們兒童節快樂。看來我也得費點心思，給死小孩準備他第十八個兒童節的禮物了。
【篇四：童心】
汪國真曾說過：“人心，無論穿什麼樣的衣裳，都會太不漂亮。”越是乾淨的東西就越容易被污染，童心的消逝正是如此。現在回頭想想，所謂成長，似乎只是靈魂背離著人類精神故里而去的過程。在現實洪流的沖刷下，童心正漸漸泯滅在時間的海洋里，失去童心的我們也開始不自覺地背棄了自己。
我一直以為海子是個有童心的人，否則，又怎能寫出“面朝大海，春暖花開”的詩句？在昌平的柿子樹下，在人性麥田的深處，海子是個乾淨純真得可以讓那些自以為是的老成的靈魂無地自容，可是渾濁世態之下沒有他童真的遊樂園。終有一天，沒有歸宿的童心失望了，將有形的身軀捨棄，火車轟鳴而過的那一刻，靈魂便也不再受任何束縛，直達純淨的童心世界。
德國詩人荷爾德林永遠是個帶著病痛卻一路歡唱著童謠回家的孩子。病魔折磨著他的同時，卻又在保護著他，讓他免於世俗的污染，而潛心於回歸自己的靈魂之鄉。他的詩中寫到：“曾經在其中玩耍過的樹林，如果我回來，你能再一次讓我寧靜？”荷爾德林在病痛中猶懷著童心，在奈卡河畔終拾起了遺失的童心，回歸了寧靜。是他的童心，使他永不老去。
十二歲的何玥，你正是花樣年華，卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最後的閃光，把人間照亮。毅然捐出自己的何玥是純淨的，是童真的，她不懂得太多俗世常理，只會用一顆童心去理解，去感受。她用她的童心完成了一件偉大的事。
混跡於塵世的我們，終有一日年華消散，躲進黑暗的最深處。閉上眼，輕唱童謠，靜靜聆聽於耳畔響起的兒歌，保留那一份童心吧！
【篇五：童心永恆】
有位哲人說過：人要有60歲的胸懷，40歲的智慧，20歲的激情和兩三歲的童心。人不能失去童心，不但是出於對孩童時代的緬懷，更是出於對真善美的追求，對奉獻精神的考量。人生有限，童心永恆。
童心未泯，沉澱彩虹似的夢。
他有著孩子的氣質和頭腦，這個孩子永遠也長不大，對周圍一切懷有難以滿足的無窮好奇，不去分辨清醒還是夢幻的世界…他就是徐志摩。
窗外下著大雨，正在校舍讀書的溫源寧忽然聽到有人猛敲房門。外邊跳進一個渾身濕透的人，那便是志摩。志摩睜大眼睛，孩子式高興地說看雨後彩虹去。說著自顧自跑了。
因為童心，他站在雨中等虹，因為童心，他永不疲倦的追求愛情；因為童心，他拋棄博士學位背著書包來的充滿詩意的英倫…他以一雙兒童的眼睛審視藝術，更以一顆童心洞悉自然。揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，帶不走的是他永恆的童心。
失去童心的我們，活的太累，臉上布滿嚴肅的痕跡，心靈被世俗的荊棘無數次刺痛。何不像志摩一樣，在美麗面前就露出孩子般的笑容，給喧囂的世界留一扇純潔的窗戶，童心永恆，你值得擁有。
童心皎潔，何處春江無月明
正是花樣年華，你卻悄然離去，你捐出自己，如花朵從枝頭散落，留下陣陣清香，命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你用平凡的生命的最後閃光，把人間照亮。
年僅12歲的女孩何玥，因腦瘤只有三個月的時光，正是在這生命垂危之際，她決定死後將自己的器官捐給需要的人。
無畏的童心讓她坦然面對死神，善良的童心讓她在病痛中不忘救濟他人，無私的童心讓她的生命和其它生命合二為一，仍在這個世界上熠熠生輝。如果說志摩的童心是對藝術詩意的禮讚，那么何玥的童心便是生命的涅槃和升華。她只是一個孩子，因為不知生命何去何從，她坦然面對終將失去的一切；因為無私的愛，她毫不猶豫獻出自己。從她的身上，我們看到了一個大寫的人，更看到一顆純潔無暇，無私奉獻的童心。
童心永恆，沒有世俗的繁雜和累贅，沒有爾虞我詐的做作和虛偽。有的是一雙看清真善美的雙眸，一種無私的給予，和一顆純潔無暇的心。
……這就足夠了，足夠你去發現這個如此可愛的世界。
【篇六：童心是小鳥】
我把樹苗栽到春天的故事裡，我把蜻蜓送回夏天的日光里，我把鴿子放飛在秋天的歌聲里，我把雪人堆在冬天的童話里，童心是小鳥，羽毛很美麗，飛來飛去在四季的懷抱里……
耳邊迴蕩著兒時的童話，不禁想起孩童時的童真童趣。早些日子我領表弟去遊樂園玩，卻被告知我這個“大孩”不得入內。是啊，我已過了孩童的年齡，已是一個將要面臨高考的高二學生。可是童心也該隨之消逝嗎？不，不該是這樣的。
每一位詩人都有一顆童心。還記得徐志摩冒雨跑到橋上等待彩虹的浪漫；“老翁也學痴兒女，撲得流螢露濕衣”的大詩人陸游是個“老頑童”；著名詩人藏克家古稀年寫下“自洛朝暉意翁籠，休憑白髮便呼翁，狂來欲碎玻璃鏡，還我青春火樣紅”。藏老直抒胸臆，豪情滿懷，好一個還我青春火樣紅！
冰心詩云：除了宇宙，只有孩子是可愛的，和他說話，不必思考，態度也不必矜持，抬起頭來說話，低下頭去弄水，驢背上，山門前，偶一回頭望，只是活活潑潑的，笑嘻嘻的。
這就是至真、至美、至純的童心，童心是那種近乎透明的東西，沒有被污染的，原汁原味的東西；童心是人們心中的花園草坪，是別人看不到的風景；童心是春日萬物復甦的欣喜；童心是秋日碩果纍纍的充實；童心是憂傷時的一個滑稽的笑臉；童心是失落時的一個淡然的微笑；童心是不休止的追求………。
童心是沒有年齡界限，還記得在舞台上大跳MJ舞蹈的白奶奶；扮成孫悟空耍雙節棍的“容嬤嬤”；九十多歲高齡還說自己初入老年的季羨林老先生………；童心是面對生活的一種積極樂觀的態度，與年齡無關。
童心是小鳥，保留一份童心。使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木。
童心是小鳥，保留一份童心，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊。
童心是小鳥，保留一份童心。使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
童心是小鳥，羽毛很美麗，飛來飛去在四季的懷抱……