當然，我們要走好，還需要聽取別人的意見，但並不是每個人的意見我們都要吸納。我們要做到去偽存真、去粗取精，這樣才能使自己找到路的捷徑，不至於浪費青春。但無論怎樣，每個向我們提出意見的人都是好人。我們最起碼應當虛心接受，然後再經過我們的大腦，根據別人的意見做出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能夠做到虛心聽諍言，不怕丟面子，明白“誰能無過，過而改之，善莫大焉”這句話的意思，這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應該如此，才不枉自己活了那么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。
朋友，人生的旅途上，別忘了帶上那張精緻且能幫助你走好的名片——相信自己和聽取別人的意見。
【亮點透視】
題好一半文，好的標題一是能昭示文章的主旨和主要內容，二是能激發讀者濃厚的閱讀興趣。文章以“人生旅途自己把握”為題、為寫作角度，已先在題目這一醒目位置明確了自己的看法：面對人生旅途，我們如何做？那就是要自己把握。文章多處引用詩句和事例，恰到好處地詮釋了“人生旅途為什麼要自己把握”的道理，讀後令人深思。
情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
——《紅樓夢》外一篇
河南一考生
且說這日寶玉被賈政痛打之後正在房裡休息，忽聞得襲人道：“林姑娘來了。”便看見黛玉踱進房來，寶玉此時也顧不得肉痛，直起身來想去迎黛玉，卻不料下半身動彈不得，只能“哎呦”著躺下，此時黛玉卻早已踱到寶玉面前。
寶玉此時方抬起頭來看黛玉，只見她全身上下全是自然裝束，並無特別之處，頭上也並無太多裝飾，鬢角的頭髮卻有些亂，惟獨兩隻眼睛腫得和水桃似的，淚光點點嬌喘微微，真是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，此時這種景色，真是越發叫人疼愛了。寶玉正看得入迷，卻聽黛玉哭訴道：“從今後可改了吧！” 寶玉搖頭道：“為了這些人，死了也值。”
黛玉見寶玉被打成這般田地，早已心疼不已，此時又聽寶玉如是說更是難過，那淚珠跟斷了線的珠子似的往下滾，哭得話也說不上來。寶玉見黛玉哭得跟淚人一樣，知道自己又說造次了，不禁眼圈也紅了，道：“好妹妹，別哭了，以後我不任性還不行嗎？”
黛玉漸漸地緩了過來，至住哭聲道：“你總是任性，不知道事也不聽別人勸，結果弄到最後，吃虧的總是自己，這次一件小事，舅舅就把你打到這般田地，合著下次你要再惹出一個大事，舅舅還不要了你的命呀！縱使你自己死了不打緊，可留下了老太太和舅媽該怎么辦呢？人活著一輩子，總該聽聽別人的話，自己忖度著，有用的就聽，沒用的就當沒聽過，這又少不了你兩斤肉，反倒能讓你少吃虧。”
寶玉氣生生地道：“難道寶姐姐和雲妹妹讓我學仕途經濟也要聽嗎？”
黛玉哭道：“我又沒說讓你聽他們學仕途經濟，我讓你忖度著她們有道理了，你就聽，如果是沒道理或違了你心愿的，你可以不聽嗎！”
寶玉這才明白黛玉的意思，看黛玉哭得正很，便趕緊為剛才的話道歉：“好妹妹，快別哭了，我知道你是最了解我的，看來我以前對你的心也沒白用。”
黛玉聽此言，心中甚是歡喜，但想到自己的身世不覺又流下淚來。於是便起身告辭，逕自向瀟湘館走去了。
此事對寶玉可謂是：聽君一席話，勝讀十年書。
對黛玉可謂是：美人笑解心結處，緣系一語道天機。
【亮點透視】
乍一看“情中情”、“錯里錯”到底謂何物?給人一種朦朧的、不甚真切的感覺這也就是作者匠心獨運之處,以此為契機,激發讀者的好奇心,吸引讀者快速閱讀下去,揭開這一懸念。標題是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的內涵,給人良好的印象。
借一顆慧心
河南一考生
有一顆慧心，足以讓我們自信，讓我們敢於相信自己；有一顆慧心，足以讓我們自知，讓我們接受別人的意見；使我們更真切地看待一切；相信自己的能力，聽取他人善言，做一個智者。
有位偉人說過：“我的成功源於我的自信。”是的，沒有誰能夠在不自信的情況下獲得成功。科學史上的每一項發明，無不是科學家們堅持不懈的努力而得到的。試想，如果他們在研究過程中就對自己心懷疑問：“我研究的方向到底對不對？理論上行得通嗎？假如有了困難怎么辦？”這樣的工作什麼時候才能成功呢？因此，要相信自己。
相信自己，就是相信自己有堅強的意志，有克服困難的決心。托馬斯是《生命不能承受之輕》的主人公，本來他是一名令人尊敬的醫生，但由於反對希特勒的殘暴統治，他毅然放棄了舒適的生活，成了勞苦大眾中的一員，饑寒時時侵襲，生活困苦不堪，但他從未懷疑過自己的所作所為，因為他相信自己做的是有正義性質的事業，而且他也決不被任何外力所逼迫。
相信自己，尊重自己高貴的心靈，才讓這個世界變得更加美好。
我們又都聽說過這樣一句話：“不聽老人言，吃虧在眼前。”或許吧，年輕氣盛是我們的共性，也是我們的優點，但畢竟我們涉世不深，或者說不諳世事，因此，做事未免會魯莽。那么我們就需要聽取別人的意見。
波蘭有句諺語，“常問路的人不會迷失方向”，也就是多聽聽別人的想法總是有好處的，因此不能只憑自己的主觀臆斷，聽不進去別人的善言，最終只會讓自己變得偏信而暗，或許會導致事業的失敗。
人生路上有太多的挫折與不如意，如一句歌詞“滄海有多深，劇中人才了解。”但成功路上首先要相信自己，只要是對的，不管別人怎么認為，卻勇敢地堅持下去，同時汲取他人的精華，助自己走向成功。
借一顆慧心，把自己和這個世界看清楚，相信自己時堅持到底，聆聽教誨時虔誠認真，讓這顆慧心伴我走過人生。
【亮點透視】
標題簡明新穎，開頭切中話題，主張相信自己的能力，聽取他人善言；主體部分引證與例證相結合，說理深刻，層次分明；結尾總結全篇，強化中心論點，結構完整，內容豐富。
遠逝的風箏,遠逝的夢
河南一考生
又到五月，如火的薔薇熱熱鬧鬧開滿一地，鬱郁芊芊，濃郁芬芳，草地上，田野里，一隻只美麗而輕盈的風箏飛起，載著童年的歡笑，也載著兒時的夢想。
我——已是高四的我，望著那些純真的笑臉和那些真實美麗的夢，那些在體內蘊藏已久的液體終於痛快地流淌出來。
曾那么痴愛著風箏，痴愛著天空，風箏的夢注定在天上，朵朵白雲是它的翅膀，活在自己的夢裡就是飛翔。
我渴望那種與風追逐，與風糾纏的自由，我寧願只在自己的世界裡飛翔，所以我選擇了孤傲、偏執、只相信自己，只活在自己的世界裡。是的，我只看到了翩翩的風箏，卻忽視了那根柔弱卻柔韌的線。
朋友無數次地給予我笑臉，無數次的忍讓，無數次的安慰，只為換取我的知心我的真誠地接受，但都被我的漠視扔在風中的道口，一次次的勸說和建議，都被我的偏執遺忘在耳旁。最終，朋友離我遠去，我看到那固執的迎風而上的風箏猛地晃了晃，虛弱不堪。
父母苦口婆心的教導，絲絲柔情的感化，大發雷霆的怒臉，還有夜半無人的哭泣……一切都不能將我改變，我喜歡那句話：走自己的路，讓別人說去吧！他們的教誨被我遺忘，我沉迷於小說，徜徉於網咖，滿足於一次次虛無的自我陶醉。
友情，我捨棄過，又渴望過。
親情，我厭煩過，又珍惜過。
我生命中的陽光就這樣失去，因為我的不信任而蒼白、無力，那載著夢想的風箏遠逝了，因為線斷了。這是生命的一次華麗的放逐。
那看是柔弱的線實際上維繫的是自我與他人。不可不信己，也不可不信人。
我失敗過，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再來，用一份別樣的成熟重新打量生活，為自己生活，也為他人生活。
虛幻的夢想已隨自我的風箏遠去，可我把握的還有理想，更現實的未來。選擇適合自己的道路，一路採擷他人的鮮果瓊漿，未來的天空會更加廣闊與明朗。
【亮點透視】
文章富有詩意的題目，給人想像的空間。作者以“逝的風箏,遠逝的夢”作為標題，為讀者展開了一幅美麗的生活畫卷。美麗而輕盈的風箏自由地飄飛在草地上空，田野里，曾是每個人童年時最真最美的回憶，而已是高四的“我”卻忽視了那根繫著美麗風箏的柔弱卻柔韌的線。作者用生動活潑、自然流暢的語言，富於哲理、飽含情感，令人深思的標題，為讀者娓娓道來一個耐人尋味的生活理念：一路採擷他人的鮮果瓊漿，未來的天空會更加廣闊與明朗。文筆樸實，寓意深刻，韻味悠長。
握住別人垂下的藤索
河南一考生
一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，於是縫隙里便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，於是心靈便有了空靈與清爽。
曾經流浪在一個聽不見風聲，沐不著雲雨的角落，以為在天與地之間，日與夜之間，只聽得見自己的呼吸就夠了，於是拒絕了陽光。濕潤的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進氤氳的夢境，無奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開雙臂在細膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長的海藻發出古樸深邃的幽香。或許是自己的疏忽，一時間成績竟成了我唯一的救命稻草，被風雨肆虐了一季的操場如玻璃紙般迷眼，可我覺得它仿佛是一座孤島，而我也正在自己的路上頂著風，冒著雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風雲都在胸中鬱積，所有的汗水都在膚上打皺。可結果呢？步步引出迷茫，似乎一路風塵僕僕而來，揚起的風沙掩埋了身後孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。
像一片飄零的樹葉在風中跳著別人自以為美麗的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了頭。來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那水底潛走的魚兒再也無力撈起那些紛繁的記憶，於是蕭索的蘆葦在水中點出圈圈漣漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已經覆蓋了大地，老師拿著一支蠟燭走過來，我第一次發現原來她的笑容是那樣的甜蜜，就像咖啡一樣。剎那間，我的空間像是被擊碎了些什麼。她坐下來給我講了許多。她告訴我扔掉那個所謂的光環才能融入集體，感受大家對你的愛，何必非要強裝起一副自強自立的神態而拒人於千里之外，有時候相信自己或許是自負的錯覺。
那夜無眠，我懂得了自己的疲憊憂傷，不得不承認是自己陷自己於暗無天日的洞穴之中，恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路歷程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧！
【亮點透視】
文章以《握住別人垂下的藤索》為標題，新奇而貼切，形象地昭示了聽取別人意見的重要性，以富有哲思的語言開篇，用“一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然”點題。主體部分用詩化的語言敘寫自己的心路歷程，為揭示主題蓄勢；結尾簡潔而寓意深遠。全篇文采飛揚，意蘊豐厚。
一杯白開水
甘肅一考生
輕輕推開窗，你看到了什麼？天地日月，草木精華。一杯白開水，清澈透明，深吸一口熱氣，春之潤、夏之熱、秋之爽、冬之寒，便瞬間全都體會到了。
年輕人喜歡喝咖啡，因為濃郁；中年人喜歡喝茶，因為清香；老年人喜歡白開水，因為可以照見他人。
一杯白開水，極其普通，卻讓你透過它，看到了整個世界。手捧一杯這樣的水，若在清晨輕輕呷下一口，淡卻微甜，就像清早的甘露，滴在葉尖。那是媽媽的愛呀，你可看見？那是如雪山上綻放的雪蓮一般純潔，像山谷中流過的小溪一樣深沉的愛！是誰在我們最深的心底輕輕呼喚著我們的降臨？是誰在我們的每一寸肌膚上，播種下關懷？
“誰言寸草心，報得三春暉”。
這樣的水，是日月捧出的精華，是花雨釀造的瓊漿。在正中的焦渴中，這是任何飲品都無法替代的。透過這穿越時空的，那有一雙師長們渴望的雙眼，當一個幼苗破土而出，便會有千千萬萬的園丁為她忙碌。
沿著校園青石路，順著熟識的楊柳路，你可看見，初入學時小芽已經長得健壯青翠。
“一支粉筆，二尺講台，三句真理。 ”
一點一滴，滋潤心田。
一杯白開水，看到的是整個大千世界。春風夏雨，秋實冬雪，草木蟲魚，飛禽走獸…… 而自我，多么渺小！我曾在山坡上放飛風箏，然而卻比不過天上的飛鳥；我曾在山谷中飲著泉水，但魚兒卻更為自由；我曾試著離開家門，卻未離開爺爺的視線，奶奶的叮嚀。
這一切，原來是愛，沒有愛，哪有千人萬人為你，沒有愛，你又怎能為千人萬人？
我愛這一杯白開水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的渾濁而擾動，不要茶葉的障目而忘記，更不要汽水的沸騰而自大。
就是這樣的白開水，清淡無味，但我卻可以品出千種滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是別人的愛，別人的情，別人的關懷，也是應當付出的回報，付出的真心。
狂妄的人，自負的人，都看不到這世界上的其他人，“山外青山，樓外樓 ”看到別人，才更能提醒沉睡中的自我！
白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關懷自己，關心他人。
【亮點透視】
縱觀全文，你會感到，這篇文章處處顯示出內在的文采，語言優雅含蓄，詩味濃郁。“一杯白開水，看到的是整個大千世界。春風夏雨，秋實冬雪，草木蟲魚，飛禽走獸……而自我，多么渺小！ ”讀到這樣的文字，如啜香茗，如飲醇醪，閱卷教師當然也會拍案叫好！應該指出的是，作者在盡情揮灑才情的同時，始終不忘圍繞主題，結尾兩段文字就很好解決了這個問題。謂予不信，盍試讀之？
欲望——心的隔離區
甘肅一考生
問世間私慾為何物，直叫人邪心四起，溝壑百出。
魏徵有言曰：見可欲，則思知足以自誡。然而能自誡者有多少呢？欲望可以變朋友為敵人；化貓咪為豺狼；可以使人雖身處人群卻心置孤島；雖笑臉相迎卻暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心靈的隔離區！
欲望源自可欲之物，（至少大多數人這樣認為）。有道是“不見可欲，則使心不亂”。人的一切罪惡都似乎和金錢有關，於是金錢成了萬惡之源，成了玻璃後面的薄薄的銀子，讓人們只知道自己的需要，自己的利益；讓人們不惜傷害別人，僅為了滿足自己的欲望。到了最後，卻總結一句解脫的話：全都是因為銀子，才讓我只看到了自己。於是有了一大堆貪官、黑商等等唯財是貪者。
我們不能否認可欲之物的力量，但這決不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就連真理之光也不可能逃脫它的束縛。理智應該是真理的強大後盾，因為理智，才會有璀璨的現代文明。因此，我們不應該把心隔離在充滿欲望的孤島，而應該在純潔心靈的花圃中綻放。
沒有人會相信，人與人彼此之間會被金錢阻擋。因為上帝都曾說過：人們之間充滿了陽光與花香。看清別人，認識別人其實很簡單。放下私慾，解放出心靈，讓她們沐浴在愛的陽光中。想想別人的善意，聽聽別人的心聲，擦擦自己迷霧的雙眼，拋開世間的物慾，打破心靈的阻隔。從此後發現，天是那么藍，水是那么清，情是那么切，愛是那么真，笑是那么甜。
讓那些欲望都見鬼去吧！視那些可欲為污垢，當心污染了你的手和心。生活原本是如此美麗多彩，只是由於心被污染而沒有發現；生活原本是那樣的多姿絢麗，只是因為心被隔離而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”，欲望是心的隔離區。不要老站在鏡子前眼盯著自己憔悴的臉，不要老是在黑暗中聽自己脆弱的心跳。打開窗戶你才發現外面春光燦爛，真愛永恆！
【亮點透視】
看到《欲望———心的隔離區》這個題目，我們會很自然地想到話題材料中那個富人不被人喜歡的原因是什麼，是欲望。對金錢的強烈占有欲使他和眾人的心越隔越遠。這個擬題體現了考生對話題內容的準確把握，顯示了考生提煉和概括的能力。題目是文章的眼睛，“題好文一半”，此言不謬。文章始終圍繞話題內容展開抒情性的議論，儘管這些議論由於缺少邏輯的推理而顯得不夠嚴密，但其明確的主旨，優美的語言，首尾呼應的結構還是贏得了閱卷教師的青睞，得了一個不錯的高分。
一蓑煙雨任平生
黑龍江一考生
獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊於夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調整好心態，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。
挫折是人生的常態，遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈，應學會調適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗鍊了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顔面對已逝宗族，他的挫折足可放大內心痛苦鬱鬱而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐於地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表後世。正在攻讀博士學位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬•霍金，面對這突如其來的常人難以想像的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一隻船，將自己擺渡到宇宙，與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學的奧秘。可見遭遇挫折時以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志後迎來人生的柳暗花明，並為社會、為歷史作出自己的貢獻。
其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此鬱鬱而終者亦比比皆是。伯夷叔齊採薇而食終餓死南山，人皆稱其節義，我獨見其固執頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈於長沙，日日咳血，知子歸啼血，終於鬱悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調適，戰勝痛苦，風流才子又何以至此！
往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調侃，那滿手油污的修腳踏車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著腳踏車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。
朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。
【亮點透視】
作者引用蘇軾的“一蓑煙雨任平生”為標題，讓讀者的心靈深深被觸動，引起強烈的思想共鳴，更為文章揭示主旨起到了錦上添花的作用，達到了一箭雙鵰的效果。文章的語言犀利又鏗鏘有力，頗有文學巨匠魯迅的風骨，有理有據，讓讀者的心靈為之一振。眼睛為之一亮，雙手為之擊節。整篇文章貫穿著作者的深刻哲理：生命的種子可以在挫折與痛苦中生的堅強而美麗，首尾呼應，深化主題，“一蓑煙雨任平生”像一首老歌久久在耳畔迴蕩，餘音繞樑，發人深省，也足見作者匠心獨具。
語言是溝通的鑰匙
廣東一考生
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領著你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。
恰如其分的語言表達，利於親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。儘管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達，利於友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海記憶體知己，天涯若比鄰”，都用優美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精闢，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川”可知“蜀道之難，難於上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。溝通並不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達，利於愛情的溝通。文學著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
再看，觸龍說趙太后、魏徵諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
【亮點透視】
本文標題立意鮮明，突出了“語言”與“溝通”的關係。文章從三個角度議論語言的作用，點出語言有助於親情的溝通、語言有助於友情的溝通，語言有助於愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，並能較好地運用材料說明觀點。是一篇較好的作文。但開頭一段個別提法不甚準確；對《蜀道難》主題的理解僅屬一家之言。
以人為鑑知得失
河南一考生
人最容易犯的錯誤，就是過於相信自我，聽不進別人的意見。究其原因，不外乎兩點：一是唯我獨尊的思想在作祟，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西。
古代的大部分帝王，對待忠心耿耿進諫的忠臣，往往表現出不可思議的殘暴。就連一代明君唐太宗，有時也對逆龍鱗的魏徵恨得咬牙切齒。
我們普通人呢？一聽到反對意見，輕則臉紅脖子粗，怒目相向，重則拍案而起，反唇相譏，甚至拳腳相加，由“文斗”到了“武鬥”。 這就難怪，想聽意見，卻只能聽到讚歌了。
中國有句俗話，叫“三個臭皮匠，湊成一個諸葛亮”。多通俗，又是多深刻的話呀！一個人縱有三頭六臂，也不能包打天下。一個人的能力是有限的，一個人的思想是有限的，一個人的創造也是有限的。
毛澤東同志在談到“民眾路線”時，曾說過一句發人深省的話：“民眾的智慧是無窮的。”
讚歌不能算意見，隨聲附和也沒有多大價值，最有用的應該是指出錯誤的意見。三峽工程的決策者，面對記者說出了一句樸實而深刻的話：“對三峽建設來說，最有價值的是反對者的意見。”
國外的很多企業家，為了讓員工暢所欲言，經常組織一些“漫談會”，鼓勵大家“胡說”，從中尋找思維的火花。他們規定，不管是誰提出想法，不管提出的想法有多么可笑，是多么不可思議，大家都必須鼓掌歡迎，並齊喊“很好，很好”。
為了聽取意見，他們可謂用心良苦啊！
每天我們都要照鏡子，看看我們穿著是否得體，臉上是否有灰塵。那么，我們道德上的灰塵怎么發現？我們思想上的不足怎樣找到？我們創意上的失誤怎樣避免？
不難，別人就是一面最好的鏡子。
以人為鑑可以知得失。
【亮點透視】
標題《以人為鑑知得失》，化用古語，典雅而富有內涵。開篇分析錯誤的思維方式巧妙地切入話題。主體部分引證與例證相結合，分析透徹，議論深刻。結尾照應開頭，總結全篇，結構完整，語言具有雅俗共賞的特點。
追憶似水流年
湖南一考生
在一個桃李春風，柳絮滿天飛的季節里，一個弱小的嬰兒呱呱墜地。在一雙雙充滿愛意的眼睛的關注下，她開始茁壯成長，伴隨而來的，她開始用好奇的目光打量著這個陌生的世界。她開始學習，在家人悉心的教導下，她開始經歷一個由淺顯到深入，由知之不多到知之較多的學習過程，而這其中，包含了欣喜，傷痛，淚水和歡笑，又包含了多少承載著綿綿愛意的似水流年！
欣喜產生於一瞬間，坐在搖籃車裡，望著呢喃的燕子，於是爺爺教她背“無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。”喔，宋詞是會飛的；趴在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，於是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可採蓮，蓮葉何田田？”喔，古樂府是有顏色的，還散發著淡淡香味兒；在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白鬍子的安徒生爺爺做遊戲；在明媚的春風裡，坐著如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑下，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風八面的關雲長。這些點點滴滴的欣喜讓她對以後的生活產生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識。
傷痛產生了不可磨滅的映象。當她抓著小雛雞發出得意的笑聲時，當她突發奇想把花衣裳剪破時，當她把筆丟下溜出去堆雪娃娃時，當她不聽話頂嘴被關進黑房子時，她都毫不客氣地挨了一頓結結實實的“教訓”。於是她覺得自己委屈了，傷心比那個屈原還多，眼淚比那個南唐後主還要向東流時，她得到了一番充滿溫情又合理的解釋，她懂得了不要欺壓弱水，懂得了一針一線來之不易，懂得了堅持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在學校和書本中都汲取不到的力量。
淚水和歡笑豐富了她的平淡人生，在父親的鼓勵下，她爬上了長城，爬上了泰山，登上了岳陽樓，登上了觀海台，在掛著淚的笑渦中，他學會了要有山一樣雄偉的腰板，海一樣廣闊的胸懷，每一次流淚，她都依偎在家人身邊，這裡是最寧靜的避風港；每一次歡笑，她都分享給全家，這裡是心靈深處最美好的香格里拉！
有欣喜，有傷痛，有淚水與歡笑，這就是她的似水流年。
似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那那美好而有意義的幸福時光！
【亮點透視】
本文緊扣話題行文，在形象生動的描述中蘊含了祖父兩輩對我的愛的教育及日常行為的教育，這種教育使我的逝水年華成為“有意義的幸福時光”。文章見解新穎、想像有獨到處。文章欲揚先抑,小作者真實地流露出自己的真心,由逆反到認同,代溝在理解中消失。篇末的希望發自內心,點明了親職教育的主題。
愛我，就別把我摟得太緊
湖南一考生
我在黑暗裡鏇轉在花香中囈語，只等那個美麗的夢綻放在陽光里。
祖輩們留下千年的企盼：傳承美的精魂，在美與這世界相融之前，我們在黑暗中呼吸激越與執著。黑暗的載體是造物主用失敗、痛苦、迷惘編織成的繭。
誰不願掙脫這蒼白的桎梏飛向碧藍高遠的藍天？誰不願沿一路溪流翩翩起舞，撩起歸浣女的情思？誰不願越著坎坎伐檀聲，流連於江南煙雨里？誰不願......
而我們明白，脆弱的翅膀經受不住風雨，只有在孤獨、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執著的體格，才能讓我心情揮灑自由與美麗。
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭，幫我揮去那些生命中的苦難，請不要過早地讓我聞到花香，那不是對我真正的關愛，而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮，化作一片枯葉，融入泥土......
愛我，就讓我自己面對苦難。
魚的淚光
我嚮往地平線盡頭那一泓清泉，那裡繫著我勇敢的夢；我渴望融入浩瀚寬廣的海洋，把心變成藍色；我想靜靜地在清流明淨的湖水裡遨遊，身上不染一絲纖塵.....
昂起頭，眼光中的不屈不撓的稜角已殘破不堪，我奮力衝去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。
於是閉了眼，任身上的鱗無力地飄飛。
殘陽如血，我看到周遭的東西一片狼藉，我的夢，我的心，我的淚滴。
也許，這玻璃籠住的世界很安全很溫暖，不會有暴風雨的侵襲。不會有雷電肆虐，可這於人生而言，究竟是風景線，還是囚籠呢？
愛我，就別把我摟得太緊。
其 他
歲月的潮水洶湧著，把歷史的血腥與人性的脆弱漂白成永遠，在這永遠里，涵混著太多的迷惘與痴迷，智慧與清遠。
怎樣讓這“永遠”變得明亮晶瑩？怎樣讓蝶兒輕盈地吞吐著芬芳，魚兒自由地詮釋生命呢？你聽——
讓每一個生命都歷經他應當經受的苦難，讓每一個靈魂都在不斷殘缺中變得完美吧——呵護，有時其實是一種善意的摧殘。
【亮點透視】
“愛我，就別把我摟得太緊”作為本文點睛之筆的標題,讓讀者朋友感受到了小作者內心的呼喚。可憐天下父母心!“望子成龍、望女成鳳”是每個父母的心愿,作為孩子,卻在心底里呼喚——愛我,就別把我摟得太緊。全文語言流暢，意境優美,構思精巧,情節生動,妙趣橫生,給讀者留下很深刻的印象。
帶上自信上路
河南一考生
在生命的河流上掌舵，左右自己的不是涌浪迭濤，而是心頭矢志不變的羅盤：自信。 ——題記
愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣。”是啊，夢想成功的青年，面對險象環生的生活海洋，只有帶上自信，滿懷希望，才能揚帆破浪，從暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明，從險灘惡水駛向碧水藍天------
聽一聽潘多和小澤征爾的故事，或許你會增長几分自信。刺骨的寒風夾著雪花和冰凌無情地打在臉上，稀薄的空氣讓人窒悶，腳下的岩石滑而峭峻，潘多再一次從那塊巨石上滑了下來。就快到峰頂了，隊友們都翻過了巨石，就剩潘多一個了。作為唯一的女隊員，她並不認為比別人脆弱，她相信自己定能登上珠峰之巔。隊友們也都鼓勵她。她臉色發紫，氣喘吁吁，但她又一次攀住了岩石，咬緊牙關，一點一點------潘多翻過了巨石，和隊友們一起登上了峰頂，立在雪中，她感到不盡的驕傲和自豪。
自信給潘多以力量，給潘多以克服困難的勇氣，讓她以巨大的毅力衝破層層險阻，翻過巨石，登上了世界最高點，實現了夢想，成就了歷史上的那次壯舉。
著名音樂家小澤征爾也是一位在自信中獲得成功的典範。在一場國際音樂指揮大賽的決賽上，前兩名選手在指揮過程中都出現了一小段不悅耳的演奏，但都“認真”指揮過去了，還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個，也是最後一個登上指揮台的。演奏十分順利地進行著，跟前兩位一樣，他忽然看到樂譜上有一小段不和諧。他試著指揮，但終於停下來，問裁判席上的人是否弄錯了，裁判冷眼相待：“請繼續演奏，這是最權威的樂譜！”小澤征爾又試著指揮，但終於又停了下來，說是樂譜搞錯了，裁判警告他不可傲視權威，他卻堅定地喊道：“不！這一定是弄錯了！”這時，裁判都站起來，熱烈的鼓掌，恭喜小澤征爾，獲得了大獎。
前兩位指揮家難道沒有發現錯誤嗎？然而，成功只垂青於小澤征爾這樣有自信的人。
面對珠峰，潘多用自信翻越；對面“權威”，小澤征爾用自信質疑。讓我們踏著他們的足跡，身披一襲燦爛，心繫一份摯著，帶上自信上路，用實力踏平坎坷走向光明！ 【亮點透視】
新穎的標題、醒目的題記、亮麗的開頭，是作者精心打造的亮點，收到了先聲奪人的效果。兩個典型事例，分別說明在困難、機遇面前，有自信才能成功，事例後的分析，簡明扼要，切中肯綮。結尾收束全篇，點明題旨。
山明水秀
江蘇一考生
山是高大的，看著高大的山、高大的樹，你會知道天空有多高；聽著樹葉洪亮的聲音、鳥兒清脆的聲音，你會知道雲朵有多高；感受著樹縫中的陽光，你會知道太陽有多高——全都在山頂，在樹梢。因為高大，所以山明。
水是柔美的。那小鎮中幾曲幾折的溪流，緩緩地欣賞著同樣柔美的地方；那春雨一絲絲，柔柔地染濕臉龐；露珠一顆顆，依偎在草尖，久久不願落下——是水的柔，水的美。因為柔美，所以水秀。
水是活潑的。那小河中的激流，那大江中的鏇渦，是多么性急的孩子呀；顯微鏡下的分子們，又是多么淘氣的互相追逐打鬧的小寶貝。那嘩嘩的聲音，是樂隊的演奏還是嬉笑的響動？可是精靈藏在其中？水秀，因為精靈，因為活潑。
山是穩重的。那長滿了青苔的石頭，那挺拔高大的樹木，甚至就是這山，多少年來也沒走過半步；顯微鏡前也不能見到你的身影。穩重的你可是在思考該怎么做才好？山明，因為思考，因為穩重。
山是孤寂的。所以他時不時更換眩目的服裝；那朝夕變化、季節更替，也只是為了吸引愛美的你去與他做伴。有孤寂，所以山明。
水是悲傷的，因為想家而悲傷。這遠遊的旅人，一刻兒也不停下匆匆的腳步，不換去風塵僕僕的藍衣。因為這一停下，可就想要飛奔回故鄉。有悲傷，所以水秀。
當孤寂的山融入活潑的水，就創造出了河底那些圓圓的小精靈。他們為了留住活潑的水，將所有艷麗的服裝都展示了出來，反倒成了小丑一般，什麼顏色都有了，卻一件也沒穿全。他們被叫做“雨花石”。有水（雨）有山（花），所以水秀山明。
當悲傷的水流入穩重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，於是他們的心一齊碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。於是就有了迷亂複雜的溶洞，就有了千姿百態的石筍，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。
當高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋潤著高大的山，所以有了花草，有了綠樹；所以山水之間有了伊甸，有了桃緣。有伊甸，有桃緣，所以山明水秀。
有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。
【亮點透視】
《山明水秀》作為本文的標題，讓讀者的眼前不由自主地就出現了一幅美麗的山水畫卷，而《山明水秀》更是作者妙筆之下向讀者展示的深刻道理。標題引人入勝，字字璣珠，生動靈秀，美輪美奐，在作者如詩如畫的文筆描述下，讀者仿佛走進了美麗的童話世界。因為山水在作者筆下變得靈動，鮮活起來。在優美的意境之中，收穫著另一番情調和耐人尋味的深刻感受。
相對論
一考生
一、艱難的選擇（上）
“錯了，一切都錯了。”
愛因思坦撓著那亂糟糟的頭髮，不安的叫嚷著。一個令他頭痛的想法浮現在他頭腦中：“還是他們說得對，我的想法太荒謬了，我不能再研究下去了，媽媽說過，在錯誤的道路上走的越深，你離家就越遠。”
“你這個傻瓜，”一個生氣的聲音在他腦中響起，“不相信自己你還能相信誰，自己的研究 又沒錯，幹嗎要停下來。走自己的路，讓別人說去吧……”
“不，不對。”又一個聲音：“你的同事不是提醒過你嗎？不要在自己的泥潭裡越陷越深。”
“不，又錯了……”
爭論似乎沒有盡頭，愛因斯坦也越來越急躁：
是相信自己，繼續研究，還是相信別人，重新開始……
結局1：愛因斯坦最終相信了自己，開闢了物理學的新天地。
二、艱難的選擇（下）
無數的學者發出了這樣的疑問，起因是愛因斯坦的新理論。
一部分人在是否應該相信這個理論上產生了顧慮，達坦博士就是其中一位。他已經在牛頓力學方面取得了驕人的成績，但猛然間殺出的相對論卻讓他不知所措：
是相信自己，繼續研究，還是相信愛因斯坦，重新開始？……
結局2：達坦因最終相信了愛因斯坦，成為了相對論早期推廣者之一。
三、相對論
兩個結局，不同的選擇，相似的結果卻讓我困惑。
到底是應該相信自己還是應該聽眾他人呢？我不解。
但很快，我發現自己真的很幼稚。其實在科學家給出相對論之時，也給出了答案：
我們不要刻意地去追求相信自己還是聽信別人，事物本沒有絕對，有時我們要相信自己，有時又要相信他人。
但有一條是不變的：我們要相信“對”的。
這才是“真正”的相對論——相信對的理論，相信真理。
【亮點透視】
這篇文章題目叫“相對論”，語義雙關，一方面指愛因斯坦提出“相對論”，另一方面指應當相信“對”的理論，相信真理。這樣的擬題富有創意，耐人咀嚼。綜觀全文，扣題極緊，構思精巧，語言樸實無華而自然流暢，彰顯出作者不凡的寫作功底。
月下獨酌話追求
陝西一考生
時光荏苒，白駒過隙，又是一度月圓。
我一個人獨倚窗邊，望著寧靜的夜空，心中茫然，似是柳絮又如寒煙的心在這樣的夜空中飄蕩著。
曾奮筆疾書、發奮圖強，但成績不好，使我憂心忡忡、黯然失色，自己沒有找到快樂，或者與快樂失之交臂，但這仍無濟於事。
也許我拼搏過，也許我狂歡過，可快樂終不能和我同在。於是，我感喟不已，不知所措。可後來又仔細思量，把腦海換作一個發酵的釀罐，之後，我明白：人生不能活在感喟的世界中。
從此，我換一個角度去思考，也許這樣便會尋到更大的快樂。
歲月無聲，時序更迭……
然而，無限的思緒縈繞心頭，撩撥著我的心扉，去想想那些在艱難的時代里，仍能韋編三絕、焚膏繼晷的人們，在歲月的滌盪中，使他們終將一舉成名、獨占鰲頭，轟轟烈烈，有的甚至永垂丹青、彪炳史冊，找到自己的快樂。
可是，我並不灰心，也不是一蹶不振，而是重振旗鼓，在困境與失敗中，儘可能地破浪前進，在前進中找回屬於自己的快樂。有時，甚至把不是快樂的轉化為最大的快樂。
在這樣的歲月沖滌中，我咬緊牙，攜著追求去奮追快樂。因為追求，我們敢於金戈鐵馬去，馬革裹屍還；也因為追求，我們甘於九天攬月去，五洋捉鱉回；更因為追求，我甘於淡泊寧日，風餐露宿。
這一切的一切，為的是什麼？為的是追回屬於自己的快樂。
你見過那手執金戈、馳騁沙場的將士嗎？他一生廝殺沙場，拋頭顱，灑熱血，奮不顧身，英勇作戰，即便是戰死疆場，青山埋忠骨，他仍大勇無畏，大義凜然，可他覺得快樂無比。因為他想這就是他一生的快樂。如此披荊斬棘，櫛風沐雨，他毫不顧忌，只帶著追求與思想去尋找自己的快樂。
我佇立著，思索著。簾外的月色愈顯明晰了。遠遠望去，山川相繆，含著微笑，它們這似乎是快樂的微笑。
而我呢？也從中明白了……
在歲月的滌盪中，我將帶著追求，攜著思維的另一種形式去追求快樂。
那，只需我攜一顆誠心踏上征途！
【亮點透視】
《月下獨酌話追求》作為本文的標題，讓讀者感受到意境優美之中的另一層深刻含義。主旨明了，讓人心悅誠服，言之鑿鑿，寓意深刻。而通讀全文，在作者流暢自然的文筆和感情豐富的語言觸動下，被濃濃的氛圍深深感動著。文中那種激越向上的文字，飛揚的思緒，和執著的追求，讓讀者內心不禁為之感動而碰撞出思想上一連串的美麗火花。標題就像夜空中的一道閃電，給天空一道美麗而獨特的風景，更是暴風雨中一個堅定而執著的信念。“帶著一顆誠心踏上征途去追求快樂”結尾與開頭遙相呼應，更使文章深入人心。
滿分秘技五：展現創新之美篇
清代詩人、畫家鄭板橋有一幅對聯：刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。十九世紀英國詩人王爾德說：第一個把美人比成鮮花的人是個天才，第二個把美人比成鮮花的人是個庸才，第三個把美人比成鮮花的人則是個蠢才。要激活自己的創新意識，做到“人無我有，人有我深。常中求變，變中求新。”黑格爾也說過:“內容之所以成為內容，即由於它包括成熟的形式在內。”
高考作文在發展等級中設立“有創新”的條目，目的正是想通過一個側面鼓勵學生培養創造性思維。或是見解新穎，或是材料新鮮，或是構思精巧，或是推理想像有獨到之處，或是有個性特徵。這些方面都是可能蘊涵“創新”因素的地方，在高考作文中凡是有利於培養學生創造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵。
古代戲曲理論家李漁在《閒情偶寄》中這樣說過：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板。”高中階段的作文訓練也是如此。只有時時處處將創新意識貫徹到寫作中，才有可能寫出內容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見其本質意義。古人說得好：“凡作文發意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。”這三番意思代表了認識逐步深化、文章漸次深刻的一個過程。具體可從以下幾方面下工夫：
1．精心打造首尾。 你精心設計的有個性的“亮點”，你的精彩之筆，要儘量在文章的前頭展示出來，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便獲“滿堂彩”，不能搞“圖窮匕現”。河南一考生的《一把生鏽的鎖》,文章層層遞進,步步為營，終於找到了問題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語雙關,一方面指實實在在的鎖,另一方面指心靈上的鎖,生動形象。重慶一考生的《菊花飄香的時節》文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想像豐富，文情並茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前後照應，行文自然流暢。
2．緊跟時代步伐。北京高職一考生的《時尚流行我心定》作者首先用“時尚”作為文章的開篇之語，繼而用現實生活中的五花八門，形形色色的“時尚”來闡述所謂的時尚。然後，旁徵博引，列舉古今中外各行各業的時尚生活。與現代生活緊密相連，有時代特色。江西一考生的《把“意見”刻錄成光碟》，好就好在不落窠臼，採取網路搜尋的形式，從而似乎出現了一個個畫面感，歷史和現實的例子就自自然然地展示在讀者面前，“搜尋結果”就成了作者簡短的點評，最後的結論也就水到渠成。本文的內容沒有過人之處，出彩的就是它的形式。
3．敢於逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動的包容，沉默對喧囂的包容，此種創意實在是獨闢蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》，作者進行豐富而大膽的想像，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物——項王進行了入木三分的刻畫與詮釋，也更深刻地揭示了一個主題：靈動的水可保持一片蔚藍，靈動的智慧，可以造就一個英雄。
例文賞析(1)
時尚流行我心定
北京高職一考生
時尚，是社會在一定時間段流行的習俗和風氣，有人也稱之為“時髦”和“新潮”。
當今的現實生活中，五花八門、形形色色的“時尚”競相展示著它們的身姿，贏得了一部分人，尤其是年青人的青睞。
時尚，關鍵在於流行，且不說流行不一定是好的，“因為流行性感冒也流行，愛滋病也流行”，就是流行本身，既為流行，誰來引領，誰來推動，流行動機何在，目的何在，效果如何？
“吳王好劍客，百姓多創瘢；楚王愛細腰，宮女多餓死”，“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方全匹帛” 。
潮流與時尚的興起，往往前有引領，後有推動，中間大多為身不由已，言不由衷，隨大流而矣。但相互激盪，推波助瀾，來勢其洶，去勢之猛，超乎人們的想像。
我們這個民族是一個模仿性、從眾性太強的民族，往往什麼東西一出現，常常是不問青紅皂白，不問來龍去脈，不問所以然，便一哄而起，一擁而上，從眾而行，所以流行的速度，波及的範圍，較之惡性傳染病，更是有過之而無不及，其結果，往往讓人瞠目結舌。
五千年的文明，太古老了，讓我們也有些陌生、疏遠；好在新中國50多年的歷史，離我們尚不太遙遠，許許多多的事情，我們仍然記憶猶新。回顧50多年的風風雨雨，我們一哄而起，一鬨而散的事情還少嗎？而這一哄而起，一鬨而散，僅僅是頭腦發熱，缺乏理性的行為，給中華民族，給百姓蒼生，造成多么大的災難啊！
如今倒好，人們似乎走出了過去政治的狂熱，走入了經濟的“冷靜”，但捫心自問，我們真正冷靜了嗎？不說其他，單就流行，我們依然處在非理性的狀態。
現在有時裝設計師，時裝模特，時裝發布會，而且有形象設計師，色彩顧問，等等等等。女性的服裝一季一流行，一年幾變化，真是讓人眼花繚亂，目不暇給，即讓男人簡單、呆板，幾年、幾十年一慣制的西裝，如今也頗有流行的講究。過去的兩粒扣西裝不時興，不流行了，今年流行三粒扣，明年流行四粒扣……此時流行圓駁頭大翻領，彼時流行方駁頭小翻領……讓老實巴腳的男人們也手足無措，不知穿什麼好了。
而如今年青人的流行，就更多了，多得讓他們的父輩都如墜霧裡，不明就裡。
流行歸流行，但是誰人受益？是商家無疑。但一個腹有詩書，氣宇軒昂的男人，即讓衣著平常、素樸，無論三粒扣，還是四粒扣的西服，抑或一件中式的布衣布衣，我想，他的形象、氣質也一樣不遜於一個油頭粉面，珠光寶氣的人，而且孰優孰劣，不言自明。
《晉書》本傳里記阮鹹，說“七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺燦目。鹹以竿掛大布犢鼻於庭。人或怪之。答曰：‘未能免俗，聊復爾耳！’”
人家晾曬出來的衣服都非常漂亮，家貧困窘的阮鹹，沒有什麼好衣服可曬，但是又喜歡流行，也要晾曬衣服，只好用竹竿當院掛出粗布短褲，有人奇怪他的行為，不以為然，他只得自我解嘲地說：不能免俗，姑且如此而已！
如今，我們盲目跟風，一味熱衷於流行，又在多大程度上與阮鹹的“不免能俗，聊復爾耳”不同呢？
在一個時尚流行，風水輪流轉的時代，一個有理想，有抱負，有追求的人，應該不為世俗所動，不為流行所動，認準自己的事業，認定自己的方向，入靜、入定，伏下身子，潛下心來，踏踏實實，穩步前行。
流行時尚，皆為過眼雲煙，唯有學問事業，長留世間。
有志的年青人，不要自輕自賤，沒有主見，莫為流行所動。
【亮點透視】作者首先用“時尚”作為文章的開篇之語，繼而用現實生活中的五花八門，形形色色的“時尚”來闡述所謂的時尚。然後，旁徵博引，列舉古今中外各行各業的時尚生活。最後用有力的語言，深邃的思想向讀者揭示了一個深刻的主題：有志的青年，莫為流行所動，要有自己的主見。伏下身子，潛下心來，踏踏實實，穩步前行。才能收穫一份充實而美麗的人生。文章構思精巧，立意高遠，見解新穎，流露出作者不俗的個性，具有新時代氣息，讓讀者耳目一新。
包容（七）
北京一考生
自然可以包容天地與川流，音樂可以包容愛與恨，人心可以包容幸福與痛苦--這是千百年來留傳下來的。不變的真理。然而你是否想到，世間除以廣博包容微小之外，微小也能包容廣博？商店裡，貨架上有一種名為“話梅糖”的小小物品，也許能為我們帶來一些啟示。
我也是一個偶然的機會才慢慢有所感悟的。買糖果的時候，看貨架上五彩繽紛的“花花公子”在用他們美麗的外表招攬每一位過客，“亂花漸欲迷人眼”的詩句湧上心頭，都把我的心也埋沒在其中了，正當我猶豫不決選擇哪一種時，陡然，一個被擠在角落裡的身影吸引了我的目光，那深棕色的樸素外衣上分明畫著一對簡筆青梅圖，旁邊僅僅寫著三個素靜的字“話梅糖”，好熟悉的身影!我想：曾記得很小的時候就常用攢了幾個月的零用錢卻換幾塊樸素的糖來滿足貪饞的小嘴。而十年過去了，如今，當我與話梅糖重逢的時候，卻驚奇地發現：它的包裝競絲毫沒有改變，讓我在第一眼看到的時候就認出了老朋友，而我想起小時候那些其他的糖果都早已搖射變得認不出了，心中不免有些感動：這個世界從我兒時的簡單樸素物資缺乏，到今天的複雜豐富，創造了多少新事物，卻也毀去了多少原有的美麗？一顆小小小的話梅糖競能以它的不變，從容應對世間萬變，以自己的樸素包容世界的紛繁。
小時候吃糖只是為了打發時光，而如今我已是一名成年人，再次品嘗時，本來也應該有所思考吧，如今的話梅特有的滋味也毫無改變：在一陣梅香清溢的時刻，酸伴著甜，甜裹著酸，二者總像一對戀人一樣，你不多我不少，守護著一份適中的，保持溫度的愛情。而它的口味既清淡又凝重，說清淡，是因為它不同於別類的糖果的強烈的甜；說凝重，是因為它的味道豐厚。而這又恰使我想到了中國南北方的特點。北方的氣候較之南方更加“硬”，風霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽；而南方則更加溫柔，和風細雨使他們具有細膩柔美之
性格。如果說中國是一棵大樹，北方人是粗大的樹幹樹枝，而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。
二者的完美結合，使大樹生機勃勃。而眼前的話梅糖則是包容二者的最佳境界，帶給我——一個土生土長的北方人一份特殊的韻味。
不論你是否喜愛，了解話梅糖，它都會以一種平靜的心態等待著你去品嘗和玩味。它包容了人們對它的各種態度。
有時想想，由從前到現在，不斷前進的過程中有太多的東西需要包容。現代人整天疲於奔命，難得坐下來有所思悟，不如抽點時間，品嘗一塊小小的話梅糖，也許會有意想不到的收穫。
【亮點透視】大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動的包容，沉默對喧囂的包容，此種創意實在是獨闢蹊徑，非同一般，看似容易最奇崛。作者通過小小一塊方糖，映射出時代的變遷，聯想到人性的多維，引人玩味，發人深思。（孟鄰）
天堂之辯
河南一考生
某年某月某日。天堂書屋。
青衣青卷青燈，關雲長正襟讀《春秋》，忽見孔子踱來，慌忙拜倒：“先生所編《春秋》瞿冠古今，鑠灼千秋，真乃字字珠璣，句句精闢。只是後生有一事不明：我屢按《春秋》行事，不敢稍違，何故時時碰壁？”
孔子輕輕一笑道：“盡信書不如無書。《春秋》畢竟為我一家之言，豈能至善至美？雲長文韜武略，曠世奇才，凡事須有主見，相信自己，且莫一味聽取他人意見。”
“先生此言差矣！”
馬稷不知何時闖進屋來：“想我當年若聽王平之言，何致失守街亭，千古遺憾！人莫要盡信自己，須廣聽諫言，多聽他人意見。”
“‘事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？’黃庭堅乃是那般懶洋洋，想我好友蘇東坡，若只聽他人之言，而不信自己之才，則何得《石鐘山記》？依我之見，自信為先！”
“魯直之言，平不敢苟同！”一個蒼老的聲音從屋角傳出，眾人無不起敬，只見屈原緩緩來到眾人前，“滔滔汨羅江水，悠悠已是千年。千年前郢城裡，懷王狂妄，不聽老夫之言。一朝身死國滅，郢城併入秦界。此可謂閉目塞聽之過也！”
謝玄仍那般矯健，疾步過來，向屈原拜道：“前輩之苦，晚生亦恨，而前輩之言，晚生不然。大千世界，芸芸眾生，眾口紛紜，百家之言。一人雖微，何以立足？一事雖小，何以納言？激流之中，自身方最牢；百家爭鳴，須聽己一言。萬般品質，自信猶可貴；千股洪流，顧己方為先。”
“諸位聽我一言！”此言一處，原本喧鬧的天堂書屋霎時靜寂，只見顧炎武起身正色，對眾人言道：“自信誠可貴，納言不為過。大凡聖賢之人，無一不知人納諫。古往今來，秦皇漢武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代偉業？何以逐鹿問鼎中原？原因無非有二，其一，自信果斷，剛毅不亂；其二，虛懷若谷，善聽諫言。有自信而閉目塞聽，則為狂妄自大，盡信他言而沒有主見，勢必處處受絆，稍有不慎，即為千古之憾。古曰，君子處世，當有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善聽正確意見！諸位意下如何？”
眾人連連嘆服，關雲長心中釋然，天堂書屋記下了群賢精闢之言。
【亮點透視】過去的就成了事實,事實勝於雄辯。以天堂書屋為背景,給故事的發生布下了嚴肅的氣氛,話劇就這樣拉開了序幕。各個歷史名人的有序出場自然推動情節的發展和討論的展開。文章一改擺事實闡述道理的方法,變為讓論據活生生地自己說話,顯得靈活、生動。從整體上看,文章新鮮之處很多。
一把生鏽的鎖
河南一考生
這是一個僻靜的小鎮，小鎮的東頭有一個很深的巷子，巷子的盡頭有一扇鐵門，門上有一把銹跡斑斑的鎖……
他七十歲了，身體依然硬朗。一天傍晚他來到了東頭的巷子口但他沒有進去。今天早上他剛說要到巷子盡頭看一看，兒孫紛紛反對，有的說那裡太陰森，有的說您一大把年紀了走那么深的巷子累著了怎么辦。反正總之是不讓他走去看。他依然徘徊在巷子口。還不時向里望望。什麼也看不見。終於他嘆了口氣走了。
他五十歲的時候，一天在與妻子散步時，不知不覺竟來到巷子口，他一時來了興趣，非要讓妻子跟自己走進巷子裡看看，妻子也不忍掃他的興，只好同意，兩人便順著走了進去，巷子兩邊的牆壁上長滿了青苔。走了一會，他們便看到遠處有一扇鐵門，這時妻子說累了，這裡也沒什麼好看的，回去吧！他知道妻子身體不好，他認為這裡也沒什麼好看的，於是他們又退出了巷子。
他三十歲的時候也是一帆風順、事業有成，家庭幸福。一天與朋友聊天時聊到了那個小巷，他對那個小巷非常感興趣，當從朋友口中得知那個巷子沒人走到過盡頭，他決定冒冒這個險，他順著青石小路走著，離那扇門也越來越近，他看見了那把鎖，它銹跡斑斑，越來越近了……他忍住激動的心情，終於走到了那扇鐵門前，可鎖卻鎖著，他失望地推了推門，門動了動卻沒有開，“見鬼吧！”他罵了一句悻悻的走開了。
他六歲時與小朋友在巷子裡捉迷藏，為了不讓小朋友找到，他一直向巷子深處跑。一口氣跑到那扇鐵門前。他很好奇地摸了摸鐵門，一看又有門縫。他笑了笑便使出吃奶的勁，門被他推開了。他跑了進去裡邊是滿院的鮮花與果樹，院子的中間還豎著一個木牌“歡迎前來遊玩，請隨便”。他高興極了，伸手摘了一個大蘋果。咬了一口，真甜！
正是一把鎖，鎖住了你的自信，鎖住了你的心靈，也鎖住了你通往未知領域的道路。但願我們還能保持孩子般的天真與自信。
【亮點透視】作者用倒敘的形式敘述了一個富有哲理性的故事。主人公七十多歲身體硬朗卻徘徊；五十歲生活幸福卻退卻；三十歲事業有成卻悻悻走開；六歲天真無邪卻用吃奶力氣推開了那扇門。層層遞進,步步為營，終於找到了問題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語雙關,一方面指實實在在的鎖,另一方面指心靈上的鎖,生動形象。
擦亮眼睛，聽賢人意見
河南一考生
一日，吳王夫差遇見唐玄宗李隆基，說起臣子進諫之事，二人長吁短嘆，感慨頗深。
夫 差：李老弟啊，我是糊塗人啊。子胥對我一片忠心，竟被我當成狼心狗肺，倘若當初聽了他的話，斬了西施這個禍水，滅掉越國，也不會害人害己，便宜了勾踐那小子！唉，子胥，朕不聽你的話，無顏面對你及吳國民眾啊！
李隆基：夫差大哥不要難過，比起你我更愧對我家祖宗和大唐子民。當政前期，我還能喚醒自己的耳朵，虛心聽取姚崇他們的話，開創了“開元盛世”的繁華景象，可是後來，我迷戀於楊貴妃，整天聽他的逢迎話，再也聽不進一句意見啦，可那也只是變著法哄我開心罷了。好好的大唐江山，竟被我因這幫小人的“意見”搞得搖搖欲墜。啊！再給我一次機會，我一定堅持自己的看法——
夫 差：你我同樣治國失誤，但錯因不同：我是因為不善於聽取別人的意見，而你在於不辨是非聽信讒言。
李隆基：可不是嗎？但怎樣才能做到既善聽別人的意見又不信讒言呢？
夫 差：我看咱們不如打開歷史明君的電腦筆記本吧，看他們有何高見。
唐太宗：“親賢臣，遠小人”此諸葛孔明之教導後主也，拭亮你的眼睛，明辨你在他們心目中的地位，虛心接受賢士進諫，哈——（笑著離去）
李隆基：我家祖宗太深奧了，我有些聽不明白，讓我們看看國外的明智者。
但 丁：走自己的路，讓別人去說吧。
波蘭諺語：.常問路的人不會迷失方向。
塞 納 克：相信一切與懷疑一切人，其錯誤是一樣的。
……
夫差：各種看法雖然不盡相同，但我看出共同點了。那就是如唐太宗說的，先辨別出好壞，在基礎上要認真吸取別人有益的意見，當然最重要的要明辨是非。喂，你懂了嗎？李老弟？
李隆基：懂了！我得馬上給現代的人們說說去，讓他們吸取歷史教訓！
【亮點透視】文章想像新奇，構思新巧。作者超越現實的時空觀念，“寂然凝慮，思接千載”，巧妙地按排兩個亡國之君會晤，通過他們的對話，辯證地闡述了“想信自己與聽取別人意見”之間的關係，提出了明辨是非採納良言的主張，切合題意。新穎的對話形式與辯證的哲學思考達到了有機的統一。
菊花飄香的時節
重慶一考生
當清爽的秋風將天空吹向更高遠，當陌生的孩子望斷最後一隻南飛雁，當枝上的綠葉換上橙黃，當一點點微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時節。
菊之淡
“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山採菊”的是生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否還能記起那個置楚國相位於不顧、依然決定“曳尾於途中”的莊子？這個“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權勢顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國為社會為黎民百姓做一番大事業。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自認為自己就是一棵樹、一棵捍衛心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會泥土裡，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹吧，他身邊會有一株傲岸的菊花陪著他。
菊之殤
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對滔滔江水，面對彼岸的鄉親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項王身邊，是否會勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項王忍辱負重，說不定歷史就會為此
改寫，然而項王最終選擇投江而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態枯萎了，但花香永世留香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。
當清脆的打鐵聲從遠方傳來，當遠古的大鵬展翅欲飛，當滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節。
【亮點透視】
本文選取稽康、莊子、項羽三個極具有個性代表的歷史人物，以高潔的菊花象徵其品格，將人物自我的認識與他人期望的關係寓於生動形象的語言中。文章一開始就展示了一幅曠遠的畫面，想像豐富，文情並茂，引人入勝。結尾兩段升華主題，前後照應，行文自然流暢。
沒有翅膀的飛翔
重慶一考生
“每一隻蝴蝶都是一朵花的輪迴。”甲蟲微笑著對我說，“有一天，你也會有一雙斑斕的翅膀，在天空中蹁躚舞動。”陽光安靜地淌過我每一寸藏青的肌膚，我聽到山風掠過樹梢
如同一支深遠的驪歌。
“啊，你！”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起。我拖著濕漉漉的雙翼，睜開疲憊的眼睛，淺黃的粉翅垂在地上，我從一隻毛毛蟲變成一隻小飛蛾，我笑了。陽光明媚得有些奢侈，雖然好朋友小甲蟲一直期待我成為一隻最美麗的蝴蝶，輕盈地在花從中飛舞，但我無恨亦無悔，如果注定我只是一隻小飛蛾，經歷了繭里的痛苦與掙扎，我也早已脫了胎，換了骨，雖然我沒有斑斕的翅膀，我依然有破繭而出時那一瞬的動人。我依然會用並不曼妙的舞姿歌頌這個美麗的世界，請祝福我吧，我是一隻可愛的飛蛾。
“每隻鷹的盡頭都是蒼穹”，媽媽的目光中充滿期待，“有一天，你也會有一雙堅強的翅膀，在天空中鋪展你的輝煌。”輕風溫柔地吹動我茸黃的毛，我聽到燕語呢喃，講述著一些古老的故事。
“啊，你！”媽媽沉重的嘆息重重地敲打在我的心上。但我心裡明白，我只是一隻平凡的雞，天空只是一個太過遙遠的夢。媽媽收養我這個孤兒，一心盼望我會是天空最驕傲的一隻，可是對不起，媽媽，我只是一隻雞，所以藍天不是我的選擇。江南三月，草長鶯飛，我會在那裡盡情地跑動，如一朵黃色的雲掠過碧綠的天際，因為那裡才是承載我快樂的天國！鷹不會把綠草的期望強鎖上眉頭，碾碎一個春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我會和鷹一樣快樂。媽媽，請祝福我吧，我是一隻幸福的雞。
“每一隻天鵝都是天使的一次微笑，”爸爸慈祥地凝視著我，“有一天，你也會有一雙潔白的羽翼，在天空中書寫你高貴的美麗。”水珠輕輕地順著我的羽毛淌下，我似乎聽到雨打芭蕉，點滴著一些天荒地老的憂傷。
“啊，你！”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬，我天生有殘疾，永遠不能圓輕盈飛翔的夢想。我不會落淚，我想，有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書寫的。我依然潔白如玉。在水間漫步，有我的快樂在流淌；我會微笑著，祝福那些空中的同伴。天使的姿態，不如沒有翅膀的飛翔更接近天堂，祝福我吧，我是一隻快樂的天鵝。
【亮點透視】文章寫得十分别致。作者採用比擬手法，以飛蛾、雞、天鵝的身份和口吻，翻動想像的羽翼，敘事抒懷，表達自己對他人——朋友小甲蟲、雞媽媽、天鵝爸爸的期望的獨特看法。通過對自我的認真審視和心靈拷問，表明了自己面對平凡與平庸，毫不自卑，毫不氣餒，堅持自我，決不非難自己，永遠快樂幸福地生活的意願。文章生動地闡明了話題“自我認識與他人期望”的關係，充滿詩的意境與韻味。其蘊含的深刻哲理，啟人深思，耐人尋味。
文章詩的語言，無懈可擊的結構，耐人尋味的哲理讓人刮目。文中所表現出的樂觀豁達的胸懷和平靜堅定地堅守自我的信念，更是它獲得滿分的充分理由。
心的舞台
甘肅一考生
每個人的心中都有一個舞台，心有多大，舞台就有多大。
——題記
也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的髮絲；也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉於苦心賺得的“戰利品”上。
也許……
也許，在自己心的舞台上，你一直是一個獨舞者。
宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現了一個美麗的地球，人類出現、繁衍，從茹毛飲血的時代漸漸發展而來，形成了社會，擁有了文明。
人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私慾。然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。
古代的帝王集專權於一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應的權力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關愛，那么，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什麼得到了什麼，贈與了什麼收穫了什麼都無關緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了；倚閭眺望，我們將做些什麼得到些什麼，眼中看到什麼心中藏著什麼都無關緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧於心了。
每個人的心中都有一個舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大；而舞台有多大，就要看你的心有多大！
【亮點透視】
這位考生用“每個人的心中都有一個舞台，心有多大，舞台便有多大”作為題記，直接把文章的內蘊提煉出來，便於讀者迅速把握。縱觀全文，如果理解不錯的話，這個“心”就是指“胸懷”。即“看到自己也看到別人”。作者從如何看待自己的父母起筆，列舉生活中的現象，以及古代帝王的歷史教訓，說出了“若是眼中只有自己，而不留給他人立錐之地的話，那么，他就永遠生活在自我中，直至孤獨地死去”的道理，無疑，這和話題內容的要求是相一致的。寫得較為精彩的是倒數第二段。作者用兩個並列的條件複句構成了文章的主和弦：“……只要心中裝著他人便無怨無悔；……只要看到自己也看到他人就無愧於心。”收束有力，意盡文完。