１、馬車聲
一天上午，父親邀我一同到林間漫步，我高興地答應了。
父親在一個彎道處停了下來。在短暫的沉默之後，他問我：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什麼聲音？”
我仔細地聽，幾秒鐘之後我回答他：“我聽到了馬車的聲音。”
父親說：“對，是一輛空馬車。”
我問他：“我們又沒看見，您怎么知道是一輛空馬車？”
父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空，噪音就越大。”
後來我長大成人，每當我看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人，我都感覺好像是父親在我的耳邊說：“馬車越空，噪音就越大。”
２、一雙手的溫暖
因研究癌症卓有成效而榮獲日本文化人最高榮譽———文化勳章的黑川利雄博士每到冬天就在口袋裡放一個手爐，使手總是保持熱乎乎的。到癌症研究所就診的病人，都是飽受病魔纏身之苦、抱著極大希望的病人，面對大夫，其心中的憂慮及期望之情是可想而知的。
而當病人伸出手讓黑川博士診斷時，其所碰到的是一雙溫暖的手，於是他的生命便重新點燃了希望之火，產生了治癒的信心。而假如那是一雙冰冷的手，也許病人的心也會發涼，因而喪失了希望。
用溫暖的手診斷，讓病人感覺安心、信賴，那么治病從這時已經良好地開始了。
黑川先生確實是位名醫。
３、降世嬰兒征服歹徒
1999年7月25日，美國洛杉磯市。一名持槍搶劫銀行的劫犯被趕來的警察包圍了。倉皇出逃的一瞬，劫犯本能地從人群中抓過一人充當人質。不料，他用槍指著的這名人質竟是一位孕婦，而且，由於受到驚嚇的緣故，孕婦開始了痛苦的呻吟。
在場的人連同劫犯本人幾乎同時發現，孕婦的衣褲正一點一點地被鮮血染紅。突然，歹徒不再叫囂，而是以一種溫和的目光打量這位頭被槍頂著的人質。
四處散開的警察開始緊張起來，他們不知道劫犯將要乾什麼。就在警察們想進一步採取措施時，劫犯卻出人意料地把槍扔在地上，而後緩緩舉起雙手。
警察一擁而上。就在警察押著劫犯準備離開時，孕婦卻堅持不住了。這時，只聽束手就擒的劫犯說：“等等好嗎？我是醫生，只有我能幫助她。”害怕警察不相信，他又補充說：“她隨時都有生命危險，根本無法堅持到醫院。”
警察破天荒地鬆開了手銬。
不多久，一聲洪亮的啼哭聲響徹大廳，人們情不自禁地歡呼雀躍起來，不少人因此竟感動得熱淚盈眶。
劫犯事後告訴警察，是那個即將出世的小生命征服了他。
４、有些東西不能丟失
那年我25歲，在和男朋友相處了5年之後，以為水到渠成該結婚了，不料他卻另有新愛，不辭而別，飛到南方去了。我無法接受這突如其來的打擊，衝進黑夜，沿著江堤行走，好幾次都想自我了結。
時間已是深夜2點鐘了，江堤上只有我一個人，後面射來了燈光，一輛車子開得很慢，超過我之後，又倒回來停在了我的身邊。一位年輕男子打開車門說：“小姐，夜深了，一個人在江堤上行走很危險，上車吧，我送你回家。”雖然我不知道對方的身份，可我沒有害怕。對一個失戀的女人來說，還有什麼能比失去心上人更可怕？於是我上了他的車。男子問：“你住在哪裡？”我說“隨便。”男子笑了笑說：“我是搞公安保衛工作的，對全市的道路非常熟悉，怎么就沒聽說過有‘隨便’這個地名！”我無心多說，就把地址告訴了他。
車很快就開到了我暫借的住處。下了車，我默默地向家裡走，那男子忽然大聲叫住了我：“小姐，你把東西忘在車上了。”我回頭望望他，摸了摸身上的口袋，什麼東西也沒少，就回話說：“我沒有少東西啊？”男子說：“你真的丟了一件十分貴重的東西，快拿回去吧！”他的語氣十分肯定。我真以為自己丟了東西，就回車上找，可什麼也沒有。我生氣地質問他說：“你怎么搞的？欺負我！”那男子很認真地對我說：“我把你送回家，你應該對我說一聲謝謝，這是一個最基本的禮節，你把禮貌丟在我的車上了。”我冷笑著回答說：“你知道，我半夜三更出來是幹嗎來的？告訴你，是跳江自盡！我連命都不要了，還要禮貌乾什麼！”男子並未惱火，坦誠地說：“其實，我現在的心情同你的一樣糟。由於我的工作特殊，結婚兩年，我和妻子吵鬧了兩年。她一次次地在夜間出走，今晚為了瑣事爭吵了幾句她又離家出走了。我怕她想不通，又怕她遇到壞人，就開著車滿城找。我已經累極了，可看見你一個女孩子在深夜裡獨行，怕你出事就主動提出送你回家，當然這也是我們警察的分內工作。可你要知道，有些東西是不能丟失的。”聽著他的話語，我缺乏直視他的勇氣，低著頭說：“謝謝你警察同志，謝謝你的真誠教誨。”當我抬起頭，準備與這位年輕的警察同志道一聲“再見”時，他已開車走了。
５、我願為你拆一座亭子
政治家福克斯在美國的歷史上十分有名，他以誠實和信用立身，團結了許多公民。
但當時政壇上充滿了欺騙，公民對政治並不感興趣，他們認為政治就是撒謊，沒有人比政客更會撒謊了。所以，仍有許多公民對福克斯的演說持懷疑態度。
一次，福克斯受邀參加大學的演講，大學生問他：“你在從政的道路上有沒有撒過謊？”
福克斯說：“不，從來沒有。”
大學生在下面竊竊私語，有的還輕聲笑出聲來，因為每一個政客都會這樣表白。
福克斯並不惱，他對大學生說：“孩子們，在這個社會上，也許我很難證明自己是個誠實的人，但是你們應該相信這個世界上還有誠實，它永遠都在我們的周圍。我想講一個故事，也許你們聽過了就忘了，但是這個故事對我很有意義。”
有一位父親是位紳士。有一天，他覺得園中的那座舊亭子應該拆了，於是讓工人把亭子拆了。而他的孩子對拆亭子很感興趣，他對父親說：“爸爸，我想看看怎么拆掉這座舊亭子，等我從寄宿學校放假回來再拆好嗎？”
父親答應了。孩子上學後，工人卻很快把舊亭子拆了。
孩子放假回來後，發現舊亭子已經拆除了，他悶悶不樂。他對父親說：“爸爸，你對我撒謊了。”
父親驚異地看著孩子。孩子說：“你說過的，那座舊亭子要等我回來再拆。”
父親說：“孩子，爸爸錯了，我應該實現自己的諾言。”
父親很快召集來了工人，讓他們按照舊亭子的模樣重新在原地造一座亭子。
亭子造好後，他叫來了孩子，對工人們說：“現在，你們開始拆這座舊亭子。”
福克斯說，我認識這位父親和孩子，這位父親並不富有，但是他卻為孩子實現了自己的諾言。
大學生們問：“請問這位父親叫什麼名字，我們希望認識他。”
福克斯說：“他已經過世了，但是他的兒子還活著。”
“那么，他的孩子在哪裡？他應該是一位誠實的人。”大學生們問。
福克斯平靜地說：“他的孩子現在就站在這裡，就是我。”福克斯接著說，“我想說的是，我願意像父親一樣，為自己的諾言為你們拆一座亭子。”
言罷，台下掌聲雷動。
６、消失的仇恨
瓊恨一個人，她還告訴5歲的兒子：“你這輩子應該永遠記住一個人———良，他是我們共同的仇人。”因為良，瓊失去了丈夫，5歲的孩子失去了父親。
其實，良並沒有罪，他是因為正當防衛殺死瓊的男人慶的。
良被判無罪後，完全變了一個人，酒戒了，煙也戒了，而且信了基督教，很虔誠。良來到瓊那兒，請她原諒自己，他說願意拿出一些錢幫助孩子讀書。
瓊見了良，便發瘋似的抓他，罵他是殺人犯，要遭報應的，她和兒子會一輩子記著他，永遠恨他。對此，良無言以對，聽任一個女人作最惡毒的詛咒。
瓊失去丈夫後，生活無著，後來改嫁到很遠的一個村子。但是不久，她的第二個丈夫在一次礦山事故中被砸斷了腿，只得在鎮上擺一個水果攤賺點生活費，她的生活再一次陷入困境。瓊在一個村辦的食品廠上班，每天工作十多個小時，賺6塊錢，生活的壓力讓她像一個陀螺一樣轉個不停，她甚至開始慢慢淡忘自己的仇恨了。
瓊得為兒子的學費賺錢，得為自己的一日三餐奔命，這就是她生活的全部。
瓊的兒子因為在學校被列為扶助對象，很快就得到一個人的資助，每月100元錢。這個數字，對他們來說，已是不小的數目了。從匯款單上的地址可以看出，錢是從城裡匯出的。
當瓊第10次領錢的時候，她覺得應該認識一下這個人，向對方表示一下謝意。但是，她不知道這個人是誰———因為她到城裡去查過，但地址和名字全是假的。
錢每月按時匯著，一直進行了5年，一共是6000元。孩子讀完了國中，升入重點高中。
這件事在當地引起了媒體的注意，一個人隱姓埋名資助一個學生5年，這可是一個很好的新聞素材。
報社讓幾位記者設法尋找到這個資助者。竟然是一位婦女，一個臉色憔悴的賣菜農婦！
記者問農婦為什麼要資助那個學生，農婦硬是不肯說。在記者的多次勸說下，她終於說明了原因：“我不是資助者，而是替丈夫贖罪。當年我的丈夫正當防衛殺了這個孩子的父親，我的丈夫一直為此鬱鬱寡歡，不久便病逝了，他臨死前，讓我一定替他贖罪。”
記者便問她：“你怎么有能力每月出100元錢呢？”農婦說：“我學會了種菜，每月挑著菜籃進城賣菜，一個月有200多元的收入。”最後，農婦對記者說：“不要讓他們知道，我想資助那個孩子到考上大學為止。”
瓊知道了錢是當年的“仇家”送的，是一個和她一樣不幸的女人賣菜賺下的。瓊說她要見見那個女人。
瓊帶著兒子來到那個讓她傷心的村子，來到了農婦家。農婦見他們來了，“撲通”一聲便跪在地上。瓊和兒子奔過去，想拉起她。農婦說：“我替我丈夫給你們賠罪了。”
瓊也哭了，她望著“仇人”家破爛的土坯房和這個賣菜供她兒子上學的瘦弱的女人，叫聲“大嫂”也跪在地上。瓊拉著那雙粗糙的手，眼淚噴薄而出。
瓊現在早已沒有仇恨了，她拉著農婦的手說：“這讓我如何報答你呢？”瓊讓兒子給農婦磕幾個頭。瓊的兒子最後說：“以後我掙錢了，我會供養我媽和大媽您的。”兩個女人聽罷，哭成了一團。
７、智救故鄉
古希臘哲學家阿那克西米尼(公元前588一前525年)出生於中亞的萊普沙克斯。他對故鄉有深厚的感情。有一次，他跟隨亞歷山大遠征波斯，軍隊占領萊普沙克斯時，他急於想拯救他的故鄉，使它免遭兵殞。
一天，他為此面見國王。可亞歷山大早就知道他的來意，未等他開口便說：“我對天發誓，決不同意你的請求。”
“陛下，我請求您下令毀掉萊普沙克斯！”哲學家大聲回答說。
萊普沙克斯終因他的智慧幸免於難。
８、字中人生
人——既是一種相互支撐，也是一種相互拖累，支撐與拖累，相輔相成，缺一不可。絕對“獨立於世”的人並不存在。
信——一個人的言語與他本人一般比肩齊高，不誇張，不裝小，堂堂正正，這個人便足以信賴了。
優——一個人只要具備某種出類拔萃的特長，便是一種優秀或優勢。
刁——把刀的利刃匿藏於里，伺機而動，居心叵測。
威——一個男人威望的建樹，離不開一位優秀女人的支撐，這女人的優勢在於頂天立地賢內助，而非喜好亂出風頭拆台扯後腿。
欠———人感覺到頭上有某種重負或壓力，必有欠負。“欠”往往壓得人抬不起頭伸不直腰矮人一等。索取的實質是一種欠負，索取愈多，欠負愈重，人若想活得輕鬆，須“少索取、多奉獻”。
壞——世間萬物，源於土地，歸於土地，此乃自然法則。倘若一個人連土地都對他說不，這人便謂“死無葬身之地”，足見其劣之甚了。
惡——不具有一顆正常的合乎標準的人心，其人其為便稀於人性，難言一個好字。
貪——一個完完全全癱趴在些許錢財上的人，其形象實在不怎么雅觀。
資——資金、錢財是次等的寶貝，所謂“金錢萬能”古來便視之為謬誤。
利———“利”中有“刀”，不可盲取，這刀隱藏在後，不知誰將受害。欲取利，要么持刀宰人，要么挨刀被宰。
賤———以戈對戈，兵刃相向以取錢財，卑下之為、卑下之人。
邪———挨著耳朵，啟牙弄齒，擺唇鼓舌，嘀嘀咕咕，恐為人知，肯定是光明正大不到哪裡去。
巫———兩人聯袂，同工一事，一唱一和，裝神扮鬼，欺世盜名，乃此物也。
否———不開尊口就是不同意。把緘口不語當作默認，往往不免自討苦吃或自作多情。
品———不是人多嘴雜，而是優劣好歹眾口難鑒。
９、真愛的神聖
越戰結束後，一個從戰場上回來的美國士兵沒有直接回家，而是先從舊金山給家裡打電話。他跟父母提出一個要求：“我的一個最親密的戰友在戰場上受傷了，只剩下一條胳膊和一條腿，生活無法自理。我希望你們同意我帶他回家，照顧他一生。”
他父母說：“孩子，我們是愛你的。但是，我們不能同意你帶那個戰友回家。要知道，照顧一個生活不能自理的人，並不是一件容易的事情。他的到來會打亂我們原來的生活秩序，以後還會遇到很多難以想像的困難。也許我們可以給他另找一個地方住下。”“不，我希望他和我們住在一起！”兒子堅持說，“他也需要家庭的溫暖和愛。”
父親說：“孩子，你不知道你在說什麼。這樣的殘疾人會給我們的生活帶來沉重的負擔，不能讓這種事情干擾我們的生活。你忘掉這個人，趕緊回家來吧！”兒子掛上了電話。
第二天，該是兒子回家的時候。他的父母接到舊金山警察局的電話，讓他們認領兒子的屍體。他們的兒子於當天早晨跳樓自殺身亡。
這對夫妻見到兒子的屍體少了一條胳膊和一條腿。兒子說的殘疾戰友正是他自己。他們失去了惟一的兒子。
這個慘烈的故事講述的是真愛的神聖。真愛是摻不得一點假、自私和虛偽的。如果沒有達到那樣的境界，當慎言愛。
１０、魔有心生
從前有位叫明慧的和尚在深山一座寺廟中潛心修行。他每次打坐入定時都會遇到一隻大蜘蛛張牙舞爪地來跟他搗蛋，使他無法靜下心來修行。
明慧十分苦惱，於是去向祖師求教：“我一入定，大蜘蛛就出現了，無論我怎么趕它，它也不走，請祖師指點弟子迷津。”
祖師讓他下次入定時，拿一支筆，等蜘蛛出現時在它肚子上畫個圈，看看它是何方怪物。明慧照辦，畫完圈後，蜘蛛就走了，他也安然入定。
待他出定一看，赫然發現圈在自己肚子上。
人生中往往會遭遇到很多困擾與煩惱，而其中最大的困擾往往是來自於自己！