作文題目
閱讀下面的材料，根據要求作文
世界第二大沙漠塔克拉瑪乾沙漠被稱為“死亡之海”，此前從未有人徒步穿越過。為了征服它，身強力壯的中國著名探險家余純順穿越途中不幸遇難。專家推測，遇難的主要原因是炎熱、饑渴和迷失方向。不久，52歲的歐洲女性卡拉，在進行系統調查論證後，隻身一人，歷時20天，於1998年11月18日由南向北成功地穿越了“死亡之海”。選擇冬季穿越，是她成功的主因。她說：“我不挑戰自然，我是千方百計地適應自然。”
在人類與自然的關係上，有人主張“征服”，也有人主張“適應”，對此，你有什麼見聞或思考？請“征服與適應”為話題，寫一篇不少於800字的文章。立意自定，除詩歌外文體不限，題目自擬。不得抄襲。不得使用上面的背景材料。
話題解說
此話題並不複雜，也談不上多深刻，但關鍵在於對話題的審讀，因為語文界一直有一股強大的聲音，那就是加強審題能力，話題作文應該設立一道防火牆。本則話題就是如此，前提示語對話題有限制：“在人與自然的關係上”，所以寫出佳作的前提是能扣住此限制條件；
其次，注意這是一個關係型話題作文，應該能辯證的談“征服與適應”，雖然兩者可以有側重，但必須涉及兩者，因為畢竟不是“征服”或者“適應”這單概念的話題作文；
再次，話題能提供的觀念大致有：要適應自然而不能征服自然；要征服自然，但對征服的含義要加以正確的界定；既要征服自然又要適應自然。
範文評析
制天還須知天人——適應中征服自然
武則天一聲令下命百花寒冬連夜開放不過是傳說，夸娥氏不費吹灰之力移走太行、王屋二山僅僅是神話。中國五星紅旗飄揚在“世界屋脊”，打破生命的禁區；沙漠變為綠洲，南水北調卻已成為現實。
要征服自然，首先要適應自然。
遠古的大地，洪水泛濫，民不聊生。鯀用壘土截流之法治水，多年不成；而禹疏流引水，卻獲得成功。自然的神力無可抵擋，造化的嚴命不可抗拒。人，是多么的渺小與無力。但正是這小小的人，卻敢於向大自然提出挑戰，而且常能獲得勝利，原因何在？因為人懂得在適應的前提下征服自然。
水為天地至柔之物，卻蘊含不盡的力量，河中圓圓的鵝卵石便是明證。治水，不二法門便是因勢利導，不違其本性，不悖大自然的規律。同樣是征服，鯀妄想以剛制之，終究大業未成，反送了自己身家性命；而鯀以柔制之，最終降服洪魔，造福蒼生。只因為大禹利用水的性質與自然的法則來行事，換言之，首先了解了自然，並且利用了自然，最終征服了自然。
大自然就像一頭獅子，強大而難以馴服。人應如高明的馴獸師，首先要讓它吃飽睡足，依從其天性，掌握了它的規律、法則，再去馴服它，才可能成功。如果一味盲目地叫囂“人定勝天”而作出違反自然法規的事，那征服自然只能事倍功半，甚至勞而無功，更有甚者，會遭受大自然無情的報復與懲罰。中國建國初不顧生態平衡而盲目毀林圍湖造田，到現在自食其果了。但如果順從於自然法則，利用它，改造甚至征服自然就會成為可能，可以事半功倍，且與自然和諧相處。二千多年的秦代李冰父子不是修成都江堰，治水利民嗎？此即適應中征服自然的有力證明。
對待大自然這位怪老頭，首先要摸清它的脾氣，與它打好關係，它才會幫你的忙，為你所用。對待大自然，要施展太極拳，用柔巧之術，方可立於不敗之地，才有可能征服。大自然是無比強大不可違抗，但只要適應中征服，“人定勝天”不是一句空話，因為知天之人可制天，但也只有以適應為條件，才能打破“天意不可違，天命不可抗”的神話，因為知天還須知天人。
評點：征服與適應是一對糾纏不清的概念，因為在改造自然的過程中，人類很難說什麼時候是征服，什麼時候又是適應，兩者伴隨了人類與自然關係的始終。本文以“制天還須知天人”為標題，旗幟鮮明地亮出了自己的觀點，較客觀辯證的論述了人與自然存在的一種常見關係，舉例典型，分析周全。開頭以神話故事切入，饒有趣味。
融
如果說“六月的天——孩子的臉”，那么我們身處的這個大自然其實就是一個人，一個有著喜怒哀樂的人。你得與他和睦相處，融為一體。
像人一樣，這個大自然多數時候都是平靜的。在他高興的時候，春天會送你一絲喜雨，夏天烈日後帶來一陣雷雨和一股涼風，秋天會撒一晨的清霧，冬天會鋪下一層厚厚的雪花。他開心，也讓田裡的農民合不攏嘴；他開心，會讓路上的行人笑開顏；他開心，會讓雪中的孩子盡情開懷。你得習慣他的脾氣，適應和接受他，學會“融”。
像人一樣，這個大自然也會經常辦錯事。在農民撒完化肥、曬著糧食的時候，他會不合時宜地下一場雨；在行人們悠閒地散步，快樂地旅行時，他又會很不乖地下場雨；在孩子們在野外快樂地遊戲時，他也會想湊熱鬧地送來一場雨。人們生氣，他就像做錯事的倔強的孩子，死不認錯，但他總會哄人們開心。你還是得適應他的孩子氣的。
像人一樣，這個大自然是很愛幫助人的。他會給開墾的人們送上一塊肥沃的土地，讓人們豐衣足食；他會給探寶的人們送來一塊寶地，裡面蘊含著無盡的財富；他會給貪玩的孩子們鋪出一片奇妙的樂園，讓孩子們樂此不疲。
就像和人相處一樣，做事、要求、索取都得有個度，否則別人會厭惡甚至憎恨你。大自然也是一樣，如果人類一味地索取，大自然會憎恨我們。如果人類做得過分，那么大自然又會懲罰我們。但有時人類的欲望實在太強大了，人們以為自己已經成熟，認為自己可以對自然為所欲為，於是對自然的占有越來越強。有時人類好像為了體現自己的偉大，對大自然不斷侵占，不斷征服，大自然一忍再忍，大自然就像人一樣，他的退讓是有限度地，卻絕不會屈服於人類。人類所有對它的傷害，他都牢記心間，忍無可忍時，也許就是我們美好生活的末日。一九九八年中國大洪水，就是人類自作自受、咎由自取的例子。大自然已經給了人類許多，他希望友好平和地對待人類，更希望人類也能友好平和地對待它。他很想和人類一樣，和平相處，“融”為一體。
融，瘋狂的人類該清醒了，不要一味地征服自然，只有和大自然融為一體，才是人類最大的幸福。當人們認識到“融”，並且做得很好時，大自然是不會和人類計較的。讓我們學會“融”，學會與自然和平相處。
評點：征服與適應之間的關係到底如何，又怎樣體現兩者的辯證關係呢？本文小作者巧妙從“融”切入，在征服與適應之間找到了一個結合點，而這對於人類來講卻是最實在最迫切的一個課題。在不斷地與人的本性的比較中，平易而通俗卻又旗幟鮮明地表達了自己的觀點。
仰望雪山之巔
老人默立在山下，任風霜雕刻歲月的年輪。他無語，只是仰望，仰望那聳入雲端的聖潔弧線，想在回憶那些用生命記誦的古老詩篇。來往之間，背著行囊的年輕人驚擾著世外桃源般的寧靜，他是來征服雪山的，賭注是生命。
兩道軌跡擦身而過，叩響了藏人的一句流傳在高原的諺語：“雪山不是用來攀登的，而是被人們仰望的。”這遙遠的聲音宛如天籟，直達我們的靈魂。
仰望，面對自然，這是怎樣的姿態與高度？它不是野蠻的征服，儘管野心家將“征服”包裝成挑戰自我的壯舉，我們還是看到他骨子裡的愚昧無知。人類是自然的孩子，難道你需要用劃破母親姣好的面容來證明自己鍛造鋼刀的鋒利嗎？破壞自然環境的征服更是一種自我毀滅。人類邁開腳步披荊斬棘的征服歷程必將成為自殺的歷史。我們不願聽到用砍伐機征服森林的聲音，不願看到用濃煙征服天空的圖景。
仰望，面對自然，這是怎樣的睿智與清醒？它不是盲目地順從，卑恭地適應。人畢竟是自然界最智慧的動物，萬物之首。在惡劣的環境中，人類的祖先並沒有順從著悲苦的命運，適應這食不果腹的日子。他們學會仰望自然，觀察自然之物，從中探索萬物生長的奧秘，掌握耕種的本領，諦聽春雨冬雪、春華秋實的曼妙清音，人類得以生息繁衍。仰望之高於適應，在於這高貴的昂首高於無奈的低頭。仰望自然，人類摒棄了適應的枷鎖，在無垠的天宇大大書寫了壯麗的“人”字，這是人與自然和諧共存的見證。仰望自然，人類活得更有尊嚴，更昂揚地接受自然的考驗。
征服與適應，前者是擲向自然的戰書，後者是向自然舉起的“白旗”。兩者都沒有真正理解自然，品味自然。自然是一部鴻篇巨著，寫滿了生存之道、生命之義，人類應當以仰望的姿態細細研讀，尋求自身發展的陽光大道。只有仰望及仰望時的思考，才是面對自然的理智行為。
蒼茫的雪山之下，芸芸眾生虔誠地仰望著雪山之巔，那是生命的高度。
評點：跳開兩者的關係來談論這個話題，必須有較高的思想素養和一定的理論準備，本文小作者以“仰望雪山之巔”統領兩者，以詩意的解說闡釋了人對待自然的理性態度，“征服與適應，前者是擲向自然的戰書，後者是向自然舉起的‘白旗’。” 論說充滿了辯證的思考，折射出睿智的光芒與色彩，使文章具有了較大的現實意義，也呈現了一定的思想深度。