時遵屯□。〔一三〕詔書曰：“將軍連年距難，眾兵即卻，復獨按部，功勞爛然。兵退無宿戒，糧食不豫具，今乃調度，恐力不堪。國家知將軍不易，亦不遺力。今送縑千匹，以賜吏士。”范曄後漢書卷二０祭遵傳李賢注
祭遵奉公，賞賜與士卒，〔一四〕家無私財，身衣布衣韋蔥，〔
一五〕臥布被終身，〔一六〕夫人裳不加彩，士以此重之。〔一七〕類聚卷七０
祭遵病薨，喪至河南，詔遣百官皆詣喪所。上車駕素服往吊，望城門舉音，遂哭而至哀慟。復幸城門，閱過喪車，〔一八〕瞻望涕泣。上親臨祠以太牢，儀如孝宣帝臨霍將軍故事。御覽卷五六一
時下宣帝臨霍將軍儀，令公卿讀視，以為故事。 范曄後漢書卷二０祭遵傳李賢注
祭遵薨，喪至河南，博士范升上疏曰：“遵為將軍，取士皆用儒術，〔一九〕對酒娛樂，必雅歌投壺。又建為孔子立後，奏置五經大夫。雖在軍旅，心存王室，不忘俎豆，〔二０〕可謂守死善道者也。”乃贈將軍，給侯印綬，朱輪容車，〔二一〕遣校尉發騎士四百人，被玄甲、兜鍪，兵車軍陣送葬。〔二二〕御覽卷三五六
祭遵死後，每至朝會，上常嘆曰：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者！”〔二三〕御覽卷六二一
上數嗟嘆，衛尉銚期見上感慟，對曰：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各懷慚懼。”〔二四〕范曄後漢書卷二０祭遵傳李賢注
潁陽侯祭遵無子，〔二五〕國除。御覽卷二０一
〔一〕 “祭遵”，字弟孫，潁川潁陽人，范曄後漢書卷二０有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷一、司馬彪續漢書卷二、華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “上過潁陽”，光武破王尋等，還過潁陽，時值更始元年，王莽地皇四年。
〔三〕 “陳副”，此二字姚本、聚珍本同，范曄後漢書祭遵傳亦作“陳副”，而御覽卷四二七引作“陳嗣”。
〔四〕 “貸”，聚珍本同，書鈔卷三七引亦同。姚本作“貰”，書鈔卷五五、御覽卷四二七引亦作“貰”。按二字於義皆通。貸，寬免。貰，赦免。
〔五〕 “必不私諸卿也”，御覽卷二四０、卷八二七亦引此條中一二語。
〔六〕 “祭遵為征虜將軍”，建武二年春，祭遵拜征虜將軍。
〔七〕 “柏華聚、蠻中賊”，原無 “聚”字，范曄後漢書祭遵傳李賢注、通鑑卷四０胡三省注引有，又無“中”字，聚珍本有，范書祭遵傳亦有，今據增補。通鑑卷三二胡三省注引酈道元云：“河南新城縣，故蠻子國也，縣有鄤聚，今名蠻中。”
〔八〕 “祭遵襲略陽”，此句御覽卷七六三引同，聚珍本未輯錄。
〔九〕 “隗囂破”，此句原無，聚珍本有，御覽卷七０二引亦有，今據增補。
〔一０〕“勞之”，此二字原無，聚珍本有，御覽卷七０二引亦有，今據增補。
〔一一〕“黃門武樂”，後漢書祭遵傳王先謙集解引沈欽韓云：“黃門，即黃門鼓吹，天子所以宴樂群臣。武樂，即短簫鐃歌軍樂也。”
〔一二〕“時遵有疾”，此下三句原無，聚珍本有，書鈔卷一三四、御覽卷七０二引亦有，今據增補。此條御覽卷四七四、卷七０八亦引，字句較略。
〔一三〕“時遵屯汧”，此句聚珍本改作“遵獨留汧”，其上又據范曄後漢書祭遵傳增補“ 公孫述遣兵救隗囂，吳漢、耿弇等悉奔還”二句。