李固
李固，〔一〕字子堅，漢中南鄭人也，司徒郃之子。固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。〔二〕少好學，常步行隨師，不遠千里。御覽卷七二九
〔一〕 “李固”，范曄後漢書卷六三有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷三、司馬彪續漢書卷四、張璠漢記。
〔二〕 “鼎角匿犀，足履龜文”，范曄後漢書李固傳李賢注云：“
鼎角者，頂有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。謂骨當額上入髮際隱起也。足履龜文者二千石，見相書。”
陳寔
陳寔在鄉閭，〔一〕平心率物。有盜夜入其室，止於樑上。寔命子孫訓之曰：“不善之人未必本不慈，習與性成，如梁上君子是也。”盜驚，自投地。寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善，然當由貧，今遺絹二疋。”自是一縣無復盜竊。〔二〕記纂淵海卷六０
〔一〕 “陳寔”，字仲弓，潁川許人，范曄後漢書卷六二有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷三、司馬彪續漢書卷四、華嶠後漢書卷二。袁宏後漢紀卷二三略載其事。蔡中郎文集卷二有文范先生陳仲弓銘、二陳太丘碑，隸釋卷一八有太丘長陳寔壇碑，隸續卷一九有司空掾陳寔殘碑，亦皆載錄其事。
〔二〕 “自是一縣無復盜竊”，范曄後漢書陳寔傳云：“寔在鄉閭，平心率物。……時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：‘夫人不可不勉。不善之人未必本惡，習以性成，遂至於此，梁上君子者是矣！ ’盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。寔徐譬之曰：‘視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。’令遺絹二匹。自是一縣無復盜竊。”與此大同小異。
吳佑
吳佑，〔一〕字季英，陳留長垣人。父恢，為南海太守。佑年十二，恢欲殺青簡以寫經書，佑諫曰：“今大人逾越五嶺，遠在海濱，其俗舊多珍怪。此書若成，則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，〔二〕王陽以衣囊邀名。〔三〕嫌疑之間，誠先賢所慎也。”恢乃止，撫其首曰：“吳氏世不乏季子矣。”〔四〕御覽卷三八四
吳佑年二十喪父獨居，家無擔石，而不受贍遺。常牧豕於長垣澤中，行吟經書。遇父故人，謂之曰：“ 卿二千石子，而杖鞭牧豕，縱子無恥，奈君父何？”佑辭謝而已，守志如初。〔五〕類聚卷九四
公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客傭，為吳佑賃舂。佑與語，大驚，遂共定交於杵臼之間。〔六〕御覽卷八二九
吳佑，字季英，陳留人。遷膠東侯相，〔七〕政唯仁簡，以身率物。民有相爭訴者，輒閉合自責，然後科其所訟，〔八〕以道譬之。或身到閭里，重相和解。自是之後，爭隙省息，吏民不欺。御覽卷二四八
〔一〕 “吳佑”，范曄後漢書卷六四有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷四、袁山松後漢書、張璠漢記。袁宏後漢紀卷二一亦略載其事。
〔二〕 “昔馬援以薏苡興謗”，范曄後漢書馬援傳云：“援在交址，常餌薏苡實，用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實大，援欲以為種，軍還，載之一車。時人以為南土珍怪，權貴皆望之。援時方有寵，故莫以聞。及卒後，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。馬武與於陵侯侯昱等，皆以章言其狀，帝益怒。援妻孥惶懼，不敢以喪還舊塋，裁買城西數畝地槁葬而已，賓客故人莫敢吊會。”李賢注引神農本草經云：“薏苡味甘，微寒，主風濕痹下氣，除筋骨邪氣，久服輕身益氣。”