〔一〕 “宗資”，范曄後漢書無傳，黨錮傳李賢注引謝承後漢書云：“宗資，字叔都，南陽安眾人也。家世為漢將相名臣。祖父均，自有傳。資少在京師，學孟氏易、歐陽尚書。舉孝廉，拜議郎，補御史中丞、汝南太守。署范滂為功曹，委任政事，推功於滂，不伐其美。任善之名，聞于海內。”汪文台輯司馬彪續漢書卷五亦略載宗資事跡。
符融
符融妻亡，〔一〕貧無殯斂，鄉人慾為具棺服，融不肯受，曰：“古之亡者，棄之中野。唯妻子可以行志，但土埋藏而已。”〔二〕御覽卷四八四
〔一〕 “符融”，字偉明，陳留浚儀人，范曄後漢書卷六八有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷七。
〔二〕 “但土埋藏而已”，范曄後漢書符融傳李賢注引謝承漢後書云：“潁川張元祖，志行士也，來存融，吊其妻亡，知其如此，謂言‘足下欲尚古道，非不清妙；且禮設棺槨，制杖章，孔子曰“吾從周”’。便推所乘羸牛車，命融以給殯，融受而不辭。”
韓卓
韓卓，〔一〕臘日奴竊食祭其母，卓義其心，即日免之。〔二〕類聚卷三五
〔一〕 “韓卓”，范曄後漢書卷四八應劭傳、卷六八符融傳略載其事。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷五、袁山松後漢書。此句下聚珍本有“字子助，陳留人”二句。據范書符融傳，融為陳留人，韓卓與融同郡，曾為融所薦舉。李賢注引袁山松後漢書云： “卓字子助。”
〔二〕 “即日免之”，此條御覽卷五００亦引，字句稍異。
孔融
孔融上書曰：〔一〕“先帝褒厚老臣，懼其隕越，是故扶接助其氣力。三公刺掖，近為憂之，非警戒也。雲備大臣，非其類也。”〔
二〕聚珍本
〔一〕 “孔融”，字文舉，魯國人，范曄後漢書卷七０有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷五、張璠漢記。袁宏後漢紀卷三０，三國志崔琰傳裴松之注引九州春秋、魏氏春秋、世語等書亦略載其事。
〔二〕 “非其類也”，此條不知聚珍本從何書輯錄。
皇甫嵩
皇甫嵩上言，〔一〕四姓權右，〔二〕鹹各斂手也。文選卷四０沈約奏彈王源李善注
〔一〕 “皇甫嵩”，字義真，安定朝那人，范曄後漢書卷七一有傳。又見汪文台輯謝承後漢書卷四、司馬彪續漢書卷五、華嶠後漢書卷二、袁山松後漢書、張璠漢記。袁宏後漢紀卷二七亦略載其事。
〔二〕 “四姓”，明帝時外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏。皇甫嵩是靈帝時人，此“四姓” 泛指外戚。
袁紹〔一〕
賓客所歸，傾心折節。〔二〕書鈔卷三四
士無貧賤，與之抗禮。書鈔卷三四
〔一〕 “袁紹”，字本初，汝南汝陽人，范曄後漢書卷七四、三國志卷六有傳。姚本、聚珍本皆無袁紹傳。