《穀梁傳》榖梁傳·莊公（元年～三十二年）

八月丁丑，夫人姜氏入。入者，內弗受也。日入，惡入者也。何用不受也？以宗廟弗受也。其以宗廟弗受何也？娶仇人子弟，以薦舍於前，其義不可受也。戊寅，大夫、宗婦覿用幣。覿，見也。禮，大夫不見夫人，不言及不正。其行婦道，故列數之也。男子之贄，羔、雁、雉、腒。婦人之贄，棗、栗、鍛，修。用幣，非禮也。用者，不宜用者也。大夫，國體也，而行婦道，惡之，故謹而日之也。大水。
冬，戎侵曹。曹羈出奔陳。赤歸於曹。郭公。赤，蓋郭公也。何為名也？禮，諸侯無外歸之義，外歸非正也。
莊公二十五年
二十有五年春，陳侯使女叔來聘。其不名何也？天子之命大夫也。
夏，五月癸丑，衛侯朔卒。
六月辛未朔，日有食之。言日言朔，食正朔也。鼓、用牲於社。鼓，禮也。用牲，非禮也。天子救日，置五麾，陳五兵、五鼓，諸侯置三麾，陳三鼓、三兵；大夫擊門，士擊柝。言充其陽也。伯姬歸於杞。其不言逆何也？逆之道微，無足道焉爾。
秋，大水。鼓、用牲於社、於門。高下有水災，曰大水。既戒鼓而駭眾，用牲可以已矣。救日以鼓兵，救水以鼓眾。
冬，公子友如陳。
莊公二十六年
二十有六年春，公伐戎。
夏，公至自伐戎。曹殺其大夫。言大夫而不稱名姓，無命大夫也。無命大夫而曰大夫，賢也，為曹羈崇也。
秋，公會宋人、齊人伐徐。
冬，十有二月癸亥朔，日有食之。
莊公二十七年
二十有七年春，公會杞伯姬於洮。
夏，六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯，同盟於幽。同者有同也，同尊周也，於是而後授之諸侯也。其授之諸侯何也？齊侯得眾也。桓會不致，安之也。桓盟不日，信之也。信其信，仁其仁。衣裳之會十有一，未嘗有歃血之盟也，信厚也。兵車之會四，未嘗有大戰也，愛民也。
秋，公子友如陳葬原仲。言葬不言卒，不葬者也。不葬而曰葬，諱出奔也。
冬，杞伯姬來。莒慶來逆叔姬。諸侯之嫁子於大夫，大夫以與之。來者，接內也。不正其接內，故不與夫婦之稱也。杞伯來朝。公會齊侯於城濮。
莊公二十八年
二十有八年春，王三月甲寅，齊人伐衛。衛人及齊人戰，衛人敗績。於伐與戰，安戰也。戰衛，戰則是師也。其曰人，何也？微之也。何為微之也？今授之諸侯，而後有侵伐之事，故微之也。其人，衛何也？以其人齊，不可不人衛也。衛小齊大，其以衛及之，何也？以其微之，可以言及也。其稱人以敗，何也？不以師敗於人也。
夏，四月丁未，邾子瑣卒。
秋，荊伐鄭。荊者楚也。其曰荊，州舉之也。公會齊人、宋人救鄭。善救鄭也。
冬，築微。山林藪澤之利，所以與民共也。虞之，非正也。大無麥，禾。大者，有顧之辭也，於無禾及無麥也。臧孫辰告糴於齊。國無三年之畜，曰國非其國也。一年不升，告糴諸侯。告，請也。糴，糴也。不正，故舉臧孫辰以為私行也。國無九年之畜，曰不足。無六年之畜，曰急。無三年之畜，曰國非其國也。諸侯無粟，諸侯相歸粟，正也。臧孫辰告糴於齊，告然後與之。言內之無外交也。者稅什一，豐年補敗，不外求而上下皆足也。雖累凶民，民弗病也。一年不艾而百姓飢，君子非之。不言如，為內諱也。
莊公二十九年
二十有九年春，新延廄。延廄者，法廄也。其言新，有故也。有故則何為書也？之君人者，必時視民之所勤：民勤於力，則功築罕；民勤於財，則貢賦少；民勤於食，則百事廢矣。冬築微，春新延廄，以其用民力為已悉矣。