絕句變體
韋蘇州云：“南望青山滿禁闈，曉陪鴛鷺正差池。共愛朝來何處雪，蓬萊宮裡拂松枝。”老杜云：“山瓶乳酒下青雲，氣味濃香幸見分。鳴鞭走送憐漁父，洗盞開嘗對馬軍。”此絕句，律詩之變體也。（同上）
第三句失粘
七言律詩至第三句便失粘，落平側，亦別是一體。唐人用此甚多，但今人少用耳。如老杜云：“搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。”嚴武云：“漫向江頭把釣竿，懶眠沙草愛風湍。莫倚善題鸚鵡賦，何須不著[俊鳥][義鳥]冠。腹中書籍幽時曬，時後醫方靜處看。興發會能馳駿馬，終須重到使君灘。”韋應物云：“來水蒼山路向東，東南山豁大河通。寒樹依微遠天外，夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風。為報洛橋遊宦侶，扁舟不系與心同。”此三詩起頭用側聲，故第三句亦用側聲。（同上）
八句仄入格
唐末，蜀川有唐求，放曠疏逸，方外人也。吟詩有所得，即將[上高下禾][手然]為丸，投入瓢中。後臥病，投瓢於江，曰：“茲文苟不沉沒，得之者方知吾苦心耳。”瓢至新渠江，有識者曰：“此唐山人詩瓢也。”接得，十才二三。題鄭處士隱居云：“不信最清曠，及來愁已空。數點石泉雨，一溪霜葉風。業在有山處，道成無事中。酌盡一杯酒，老夫顏亦紅。”（古今詩話）
進退格
鄭谷與僧齊己、黃損等，共定今體詩格云：凡詩用韻有數格，一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入，進退韻者，一進一退；失此則繆矣。余按倦遊錄載唐介為台官，廷疏宰相之失。仁廟怒，謫英州別駕，朝中士大夫以詩送行者頗眾，獨李師中待制一篇，為人傳誦。詩曰：“孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千古重於山。並游英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷，肯教夫子不生還。”此正所謂進退韻格也。按韻略：“難”字第二十五，“山”字第二十七；“寒”字又在二十五，而“還”字又在二十七。一進一退，誠合體格，豈率爾而為之哉。近閱冷齋夜話，載當時唐李對答語言，乃以此詩為落韻詩。蓋渠伊不見鄭谷所定詩格有進退之說，而妄為云云也。（湘素雜記）
子蒼於五言八句近體詩，亦用此格。其詩云：“盜賊猶如此，蒼生困未蘇。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人應問老夫。髭鬢衰白盡，瘦地日攜[金且]。”蓋“蘇”、“夫”在十虞字韻，“胥”、“ [金且]”在九魚字韻。
平側各押韻
唐末有章碣者，乃以八句詩平側各有一韻。如“東南路盡吳江畔，正是窮愁暮雨天。鷗鷺不嫌斜雨岸，波濤欺得送風船。偶逢島寺停帆看，深羨漁翁下釣眠。今古若論英達[上竹下弄]，鴟夷高興固無邊。”自號變體，此尤可[心在]者也。（蔡寬夫詩話）
雙聲疊韻
南史謝莊傳曰，王元謨問莊：何者為雙聲，何者為疊韻？答曰：“互”、“護”為雙聲，“[石敖]”、“[石高]”為疊韻。某按古人以四聲為切韻，紐以五音為定，蓋謂東方喉聲為木音，西方舌聲為金音，南方齒聲為火音，北方唇聲為水音，中央牙聲為土音也。雙聲者，同音而不同韻也；疊韻者，同音而又同韻也。“互”、“護”同為唇音，而二字不同韻，故謂之雙聲；“[石敖]”、“[石高]”同為牙音，而二字又同韻，故謂之疊韻。若仿佛、熠耀、騏驥、慷慨、咿喔、[上雨下脈][上雨下沐]，皆雙聲也；若侏儒、童蒙、崆峒、[上山下龍][上山下從]、螳螂、滴瀝，皆疊韻也。按李群玉詩曰：“方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤[車舟]格[石桀]聲。”詰曲、崎嶇乃雙聲也；鉤[車舟]、格[石桀]，乃疊韻也。（學林新編）
東坡作吃語詩：“江乾高居堅關扃，耕犍躬駕角掛經。孤航系舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。解襟顧景各箕踞，擊劍高歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，乾鍋更戛甘瓜羹。”（漫叟詩話）