扇對法（此與前隔句體同）
律詩有扇對格，第一與第三句對，第二與第四句對。如杜少陵哭台州司戶蘇少監詩云：“得罪如州去，時危棄碩儒。移官蓬閣後，谷貴歿潛夫。”東坡和郁孤台詩云：“解後陪車馬，尋芳謝[月兆]洲。淒涼望鄉國，得句仲宣樓。”又唐人絕句，亦用此格。如“去年花下留連飲，暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶。”之類是也。（漁隱）
蹉對法
僧惠洪冷齋夜話載介甫詩云：“春殘葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。”“多”字當作“親”，世俗傳寫之誤。洪之意，蓋欲以“少”對“密”，以“疏”對“親”。予作荊南教官，與江朝宗匯者同僚，偶論及此，江云：惠洪多妄誕，殊不曉古人詩格。此一聯以“密”字對“疏”，以“多”字對“少”字，正交股用之，所謂蹉對法也。（藝苑雌黃）
離合體（前雖不取，此特存其大略耳）
藥名詩起自陳亞，非也。東漢已有離合體，至唐始著藥名之號。如張籍答鄱陽客詩云：“江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂，心中萬事豈君知。”是也。（西清詩話）
禽言詩當如藥名詩，用其名字隱入詩句中，造語穩貼，無異尋常詩，乃為造微入妙。如藥名詩云：“四海無遠志，一溪甘遂心。”遠志、甘遂，二藥名也。禽言詩云：“喚起窗全曙，催歸日未西。”喚起、催歸，二禽名也。梅聖俞禽言詩，如“泥滑滑，苦竹岡”之句，皆善造語者也。（漁隱）
人名
荊公詩有“老景春可惜，無花可留得。莫嫌柳渾青，終恨李太白。”之句，以古人姓名藏句中，蓋以文為戲。或者謂前無此體，自公始見之；余讀權德輿集，其一篇云：“藩宣秉戎寄，衡石崇勢位。言紀信不留，弛張良自愧。樵蘇則為愜，瓜李斯可畏。不顧榮宦尊，每陳農畝利。家林類岩[山獻]，負郭躬斂積。忌滿寵生嫌，養蒙恬勝利。疏鍾皓月曉，晚景丹霞異。澗谷永不變，山樑冀無累。論自王符肇，學得展禽志。從此直不疑，支離疏世事。”則權德輿已嘗為此體。乃知古今文章之變，殆無遺蘊。德輿在唐，不以詩名，然詞亦雅暢；此篇雖主意在別立體，然不失為佳制也。（石林詩話）
藥名
嘗見近世作藥名詩，或未工；要當字則正用，意須假借。如“日側柏陰斜”是也。若“側身直上天門東”，“風月前湖夜”，“湖”“東”二字即非正用。孔毅夫有詩云：“鄙性嘗山野，尤甘草舍中。鉤簾陰卷柏，障壁坐防風。客上依雲實，流泉架木通。行當歸老矣，已逼白頭翁。”又“此地龍舒國，池隍獸血餘。木香多野橘，石乳最宜魚。古瓦松杉冷，旱天麻麥疏。題詩非杜若，[片戔]膩粉難書。”（漫叟詩話）
古體
《周南》，不離日用間，有福天下萬世意。
《召南》，至誠諄恪，秋毫不犯。
《邶風》，君子處變，淵靜自守。
《齊風》，翩翩有俠氣。
《唐風》，憂思深遠。
《秦風》，秋聲朝氣。
《豳風》，深知民情而真體之。
《小雅》，忠厚。
宣王《小雅》，振刷精神。
《大雅》，深遠。
宣王《大雅》，鋪張事業。
《周頌》，天心布聲。
《魯頌》，謹守禮法。
《商頌》，天威大聲。
凡讀《三百篇》，要會其情不足性有餘首。情不足，故寓之景；性有餘，故見乎情。
凡讀《騷》，要見情有餘處。
凡讀漢詩，先真實，後文華。
凡讀建安詩，於文華中取真實。
三國六朝樂府，猶有真意，勝於當時文人之詩。
凡讀《文選》詩，分三節，東都以上主情，建安以下主意，三謝以下主辭。齊梁諸家，五言未成律體，七言乃多古制，韻度獨出盛唐人上一等，但理不勝情，氣不勝辭耳。
○律體
沈約 吳均 何遜 王筠 任昉
陰鏗 徐陵 薛道衡 江總
右諸家，律詩之源，而尤近古者，視唐律雖寬，而風度遠矣。
○絕句體
古樂府，渾然有大篇氣象。
六朝諸人，語絕意不絕。
○雜體
晉傅鹹作《七經》詩，其《毛詩》一篇略曰：“聿修厥德，令終有淑。勉爾遁思，我言維服。盜言孔甘，其何能淑。讒人罔極，有靦面目。”此乃集句詩之始。或謂集句起於王安石，非也。